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简介
中国的雕刻文字，最古的有殷的甲骨文，周的钟鼎文，秦的刻石等，凡在金铜
玉石等素材上雕刻的文字通称“金石”。玺印即包括在“金石”里。玺印的起
源或说三代，或说殷代，至今尚无定论。
目录
序言
绪论
第一节、系统研究中国古代印论史的目的
第二节、古代印论史的对象和范围
第三节、古代印论史的分期
第一章 元代的印论
第一节、元代印论史前史--由书画鉴藏印和集古印谱产生的印章审美意识
第二节、赵孟俯的《印史序》与汉印审美观的确立
第三节、吾衍《三十五举》及其在印论发展史上的地位
第四节、赵、吾影响下的元代文人印章审美观
第二章 明代的印论
第一节、明代印论发展的诸因素
第二节、顾从德的集古印谱与"神迹心画说"
第三节、明代印论的标帜：周应愿《印说》
第四节、明代印学理论的归纳、规范和深化
第五节、万历时代有影响的印章美学观
第六节、关于印字取材的正谬之争
第七节、品格说与印章批评框架的建立
第八节、由《印薮》引出的对拟古主义和形式主义的批判
第九节、朱简的印章艺术流派说
第三章 清代的印论
第一节、清初印论发展的概况
第二节、周亮工《印人传》与他的印章流派革新观
第三节、秦爨公《印指》中的"气"、"生趣"、"色泽"
第四节、袁三俊《篆刻十三略》中的审美感受
第五节、印章技法论的新发展
第六节、清代中期的印论汇编
第七节、印论中的考证倾向及对印章美认识的开拓
第八节、清代印论中的美学命题
第九节、浙派印款中的审美取向
第十节、印学丛书的问世
第十一节、印从书出论
第十二节、印外求印论
第十三节、赵之谦的巧拙论辨和对浙、徽两宗的批评
附录 伪托何震的《续学古编》辨讹
后记
绪论
第一节、系统研究中国古代印论史的目的
第二节、古代印论史的对象和范围
第三节、古代印论史的分期
第一章 元代的印论
第一节、元代印论史前史--由书画鉴藏印和集古印谱产生的印章审美意识
第二节、赵孟俯的《印史序》与汉印审美观的确立
第三节、吾衍《三十五举》及其在印论发展史上的地位
第四节、赵、吾影响下的元代文人印章审美观
第二章 明代的印论
第一节、明代印论发展的诸因素
第二节、顾从德的集古印谱与"神迹心画说"
第三节、明代印论的标帜：周应愿《印说》
第四节、明代印学理论的归纳、规范和深化
第五节、万历时代有影响的印章美学观
第六节、关于印字取材的正谬之争
第七节、品格说与印章批评框架的建立
第八节、由《印薮》引出的对拟古主义和形式主义的批判
第九节、朱简的印章艺术流派说
第三章 清代的印论
第一节、清初印论发展的概况
第二节、周亮工《印人传》与他的印章流派革新观
第三节、秦爨公《印指》中的"气"、"生趣"、"色泽"
第四节、袁三俊《篆刻十三略》中的审美感受
第五节、印章技法论的新发展
第六节、清代中期的印论汇编
第七节、印论中的考证倾向及对印章美认识的开拓
第八节、清代印论中的美学命题
第九节、浙派印款中的审美取向
第十节、印学丛书的问世
第十一节、印从书出论
第十二节、印外求印论
第十三节、赵之谦的巧拙论辨和对浙、徽两宗的批评
附录 伪托何震的《续学古编》辨讹
后记
黄惇(1947～ ),江苏扬州人,南京艺术学院美术系副教授、中国书法家协会学术委员会委员、中国书协篆刻艺术委员会委员
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