简介
《〈孔雀东南飞〉研究》内容简介：《孔雀东南飞》是乐府诗章中第一长篇，是最享盛誉之作。它出于汉乐府诗“杂曲歌辞”，性属民歌，类同《诗经》之“风”，“感于哀乐，缘事而发”（《汉书·艺文志》），有反映人民群众悲惨生活处境的；有歌颂受剥削遭压迫的劳苦大众反抗封建统治的；有暴露封建统治阶级鼓吹伦常之虚伪性的；还有揭露封建礼教残酷统治和封建婚姻制度桎梏，赞颂青年男女追求真挚爱情与美好婚姻家庭生活的，《孔雀东南飞》就是其中最具代表性的篇章。它的原型素材，是通过“采风”从民间得来，因而有很强的群众性、人民性、思想性、社会性和历史性，所以流传至今1000多年，经久不衰，广为人们喜爱与传诵。新中国成立之后，一直被大中学校教材所选用，真谛正在此中。
《孔雀东南飞》在《玉台新咏》中题为《古诗为焦仲卿妻作》，收入《乐府诗集》时，改为《焦仲卿妻》。诗中主要正面人物是刘兰芝与焦仲卿，而题名突出刘。从原题的一个“为”字，不难体察出：此诗尽情歌颂刘兰芝的反抗精神，相应地也赞许了焦仲卿。
目录
版权页
前言
序
目录页
博学篇
小吏港与《孔雀东南飞》
《孔雀东南飞》产生地辨正
从小市民俗看《孔雀东南飞》
从小市方言看《孔雀东南飞》
从道教探讨《孔雀东南飞》
论《孔雀东南飞》的历史地位与文学价值
论《孔雀东南飞》语言特色
《孔雀东南飞》悲剧刍议
《孔雀东南飞》时代的节烈观
是朦胧美还是风俗画
孔雀为何东南飞
论情圣焦仲卿
商港乎?文港乎?
“郡府”之辨
赏析篇
李白《庐江主人妇》浅析
王安石《咏小孤山》浅析
再评王安石《咏小孤山》
评梁启超关于《孔雀东南飞》的论述
张恨水《孔雀东南飞》试析
谢鸿斌题相公庙联评析
《题周玉双“孔雀东南飞”砖雕》赏析
《题贾万友<三馨图>刘兰芝赞》试析
读袁放先生的一首好词
吴振洪教授赠诗三首简析
剧作家何孝充赠诗简析
三老重瞻孔雀台
谢超元《谒焦仲卿刘兰芝墓》试析
评周元宴教授题《孔雀东南飞》诗联
《古诗<孔雀东南飞>缘何能成杰作》评析
导游篇
春访“影视城”
品味文化 感染魅力
猪山龙山负势竞长
三大精灵我为尊
关于“兴飞”
真实与修饰
“双十”合解
华山的虚与实
惜字亭
永镇庵
歌谣篇
《孔雀东南飞》民歌·小曲演唱
乐谱
歌谣
附录
古诗《孔雀东南飞》缘何能成杰作(胡义生)
《古诗无名人为焦仲卿妻作》作者考(李炳才)
旅游业的发展与发现(王学龙)
与时俱进 长演不衰(李庚送)
《孔雀东南飞》的改编作品评介(徐霁旻)
后记
前言
序
目录页
博学篇
小吏港与《孔雀东南飞》
《孔雀东南飞》产生地辨正
从小市民俗看《孔雀东南飞》
从小市方言看《孔雀东南飞》
从道教探讨《孔雀东南飞》
论《孔雀东南飞》的历史地位与文学价值
论《孔雀东南飞》语言特色
《孔雀东南飞》悲剧刍议
《孔雀东南飞》时代的节烈观
是朦胧美还是风俗画
孔雀为何东南飞
论情圣焦仲卿
商港乎?文港乎?
“郡府”之辨
赏析篇
李白《庐江主人妇》浅析
王安石《咏小孤山》浅析
再评王安石《咏小孤山》
评梁启超关于《孔雀东南飞》的论述
张恨水《孔雀东南飞》试析
谢鸿斌题相公庙联评析
《题周玉双“孔雀东南飞”砖雕》赏析
《题贾万友<三馨图>刘兰芝赞》试析
读袁放先生的一首好词
吴振洪教授赠诗三首简析
剧作家何孝充赠诗简析
三老重瞻孔雀台
谢超元《谒焦仲卿刘兰芝墓》试析
评周元宴教授题《孔雀东南飞》诗联
《古诗<孔雀东南飞>缘何能成杰作》评析
导游篇
春访“影视城”
品味文化 感染魅力
猪山龙山负势竞长
三大精灵我为尊
关于“兴飞”
真实与修饰
“双十”合解
华山的虚与实
惜字亭
永镇庵
歌谣篇
《孔雀东南飞》民歌·小曲演唱
乐谱
歌谣
附录
古诗《孔雀东南飞》缘何能成杰作(胡义生)
《古诗无名人为焦仲卿妻作》作者考(李炳才)
旅游业的发展与发现(王学龙)
与时俱进 长演不衰(李庚送)
《孔雀东南飞》的改编作品评介(徐霁旻)
后记
《孔雀东南飞》研究
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