简介
后记
在佛教的大小乘寺院中，佛龛内都有佛像，东西亚的佛像多半采用历史上的佛陀坐禅、说法、涅檗的姿势。亚洲北部的国家，佛教造像就更加复杂，在大乘佛教显教的殿堂，有着各种不同的佛像、菩萨像、罗汉像及各种守护神像。善男信女们走进佛寺，对着顶礼膜拜的佛教诸尊，多不知道他们的名称和特征，更难知道其出典。道听途说，以讹传讹者甚多。对于佛教密教曼茶罗(坛场)上的诸尊，则更是茫然了。法门寺地宫的发掘和文物的出土，继之地宫曼茶罗的破译，更引起了学界和教界对于曼荼罗的重视，想了解曼茶罗的人士骤然增多起来。拙著《佛教图像说》出版以后，学界和教界的同仁，都希望我能系统地介绍一下曼荼罗文化。
由于现代教育的普及，佛像逐渐被视为重要的精神象征。例如，以阿弥陀佛表示智慧和仁慈，观世音菩萨有无边的慈悲，文殊菩萨代表有无上的智慧。佛教密教古代神秘的仪式仍然被认可；密教的各种佛像，更是佛教教义上的理想、博爱和哲学意义上的象征，或具有力量而为众生膜拜的目标。随着我国经济的发展，社会财富的增多，人们的精神生活出现了多元化的格局；随着旅游业的发展，佛教文化作为传统文化而对外进行交流，曼荼罗作为历史文化遗产而引起了人更多>>
目录
总 序
绪 说
一、概述
二、十八印契
(一)护身法
(二)结界法
(三)道场法
(四)劝请法
(五)结护法
(六)供养法
三、苏悉地手印
四、胎金护十八印图
(一)胎藏界印图
(二)金刚界印图
(三)护摩私记印图
(四)十八道私记印图
(五)四度法要集
五、不动立印像图
六、宽文九年手印图
(一)胎藏界念诵次第
(二)不动十四根本印
(三)金刚界念诵私记
(四)十八道念诵私记
七、手印图目录汇编
(一)苏悉地仪轨印契
(二)佛说大毗卢遮那成佛神变加持经修真言大悲胎藏生大曼孥罗王
普通念诵仪轨
(三)京都高山寺藏本《印图》
(四)京都仁和寺藏本胎、金二部印图
后 记
绪 说
一、概述
二、十八印契
(一)护身法
(二)结界法
(三)道场法
(四)劝请法
(五)结护法
(六)供养法
三、苏悉地手印
四、胎金护十八印图
(一)胎藏界印图
(二)金刚界印图
(三)护摩私记印图
(四)十八道私记印图
(五)四度法要集
五、不动立印像图
六、宽文九年手印图
(一)胎藏界念诵次第
(二)不动十四根本印
(三)金刚界念诵私记
(四)十八道念诵私记
七、手印图目录汇编
(一)苏悉地仪轨印契
(二)佛说大毗卢遮那成佛神变加持经修真言大悲胎藏生大曼孥罗王
普通念诵仪轨
(三)京都高山寺藏本《印图》
(四)京都仁和寺藏本胎、金二部印图
后 记
佛教诸尊手印
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