燕赵先秦思想家公孙龙、慎到、荀况研究

目录
公孙龙研究
引言
一 公孙龙生活的时代及其人、其书
（一） 生活时代及思想背景
（二） 其人、其事
（三） 其书
二 形而上学唯物主义的哲学思想
（一） “唯乎其彼此”的唯物主义“名实论”
（二） 坚白相与离藏的认识论
（三） “二无一”的形而上学变化观和方法论
三 中国古代逻辑学的奠基人和创始者
（一） 首次揭示了正名的原则和标准
（二） 首次以实例形式阐述了分类规则
（三） 首次以实例形式揭示了种属概念内涵、外延的差别
（四） “白马非马”论与“个别就是一般”的命题并非不相容
（五） 首次阐述了逻辑思维的基本规律
（六） 运用了多种论辩推理的方式
（七） 所犯逻辑错误之所在
主要参考文献
慎到研究
一 慎到的生活时代及其人其书
（一） 慎到的生活背景
（二） 慎到生卒年考
（三） 慎到生平事迹考
（四） 《慎子》其书考
二 慎到“权重位尊”的政治哲学思想
（一） “人莫不自为”的人性论
（二） “权重位尊”的势论
（三） “君逸乐而臣任劳”的术论
（四） 非忠贤
（五） 理想社会
三 “立公义而弃私”的法学思想
（一） “法发乎人间”的法律起源论
（二） 法的至上性和公平性
（三） 法的作用
（四） “以道变法”的法律发展观
四 关于对慎到的评价问题
主要参考文献
荀况研究
一 荀学的崛起
（一） 荀子的学术生涯
（二） 荀子与百家之学
二 荀子的礼学思想
（一） 礼的文化意蕴
（二） 礼与制度规范
（三） 礼与行为规范
三 荀子的天人观
（一） 先秦天人观念的演变
（二） 荀子的天人新论
（三） 荀子天人论的历史影响
四 荀子的性恶论
（一） 性伪之分：人的内在冲突
（二） 化性起伪：人性的价值导向
（三） 节情与养欲：礼欲的统一
五 荀子的政治思想
（一） 论统一
（二） 论治国
（三） 论君、臣、民
六 荀子的法律思想
（一） “隆礼重法”的礼法观
（二） “有治人，无治法”的人治思想
（三） “信赏必罚”的司法原则
主要参考文献
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