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简介
本书精选了古今中外的多部经典名作,并对其进行解读,使人们从经典中体会文化、感受力量。
经典之所以称为经典,说明它与一般意义上的书不一样。它最大的特点是,不是一般人能够读到。即使读到,也不大容易读懂。每一部真正能够称之为经典的东西,都可以说是蕴藏着某种思维方式的革命和观念的更新,都是对传统阅读和理解习惯的一种挑战。经典于是就需要去解读,需要去导读。经典阅读所要达到的是一种精神,一种超越。经典魅力也正在于此。
目录
序
1 《周易》(商周)
2 孙武 《孙子兵法》(春秋)
3 老聃 《老子》(春秋)
4 孔丘 《论语》(春秋)
5 墨翟 《墨子》(战国)
6 孟轲 《孟子》(战国)
7 荀况 《荀子》(战国)
8 柏拉图 《理想国》(前386)
9 亚里士多德 《政治学》(前326)
10 《圣经》(前2世纪)
11 韩非 《韩非子》(战国)
12 卢克莱修 《物性论》(前55)
13 奥古斯丁 《上帝之城》(429)
14 马基雅弗利《君主论》(1513)
15 莫尔 《乌托邦》(1516)
16 路德 《九十五条论纲》(1517)
17 哥白尼 《天体运行论》(1543)
18 康帕内拉 《太阳城》(1601)
19 培根 《新工具》(1620)
.20 格劳秀斯 《战争与和平法》(1625)
21 伽利略 《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》(1632)
22 笛卡尔 《哲学原理》(1644)
23 霍布斯 《利维坦》(1651)
24 斯宾诺莎 《伦理学》(1675)
25 牛顿 《自然哲学的数学原理》(1687)
26 洛克 《人类理解论》(1690)
27 洛克 《政府论》(1690)
28 伏尔泰 《哲学通信》(1733)
29 孟德斯尥《论法的精神》(1748)
30 摩莱里《自然法典》(1755)
31 爱尔维修 《论精神》(1758)
32 魁奈 《经济表》(1758)
33 卢梭 《论人类不平等的起源和基础》(1754)
34 莱布尼茨 《人类理智新论》(1765)
35 狄德罗 《达朗贝狄德罗的谈话》(1769)
36 潘恩 《常识》(1776)
37 杰佛逊 《独立宣言》(1776)
38 亚当·斯密《国富论》(1776)
39 康德 《纯粹理性批判》(1781)
40 汉密尔顿 《联邦党人文集》(1787)
41 费希特 《全部知识学的基础》(1794)
42 马尔萨斯 《人口原理》(1798)
43 谢林 《先验唯心主义体系》(1800)
44 黑格尔 《精神现象学》(1807)
45 李嘉图 《政治经注意 学及赋税原理》(1817)
46 叔本华 《作为意志和表象的世界》(1819)
47 黑格尔 《法哲学原理》(1821)
……
1 《周易》(商周)
2 孙武 《孙子兵法》(春秋)
3 老聃 《老子》(春秋)
4 孔丘 《论语》(春秋)
5 墨翟 《墨子》(战国)
6 孟轲 《孟子》(战国)
7 荀况 《荀子》(战国)
8 柏拉图 《理想国》(前386)
9 亚里士多德 《政治学》(前326)
10 《圣经》(前2世纪)
11 韩非 《韩非子》(战国)
12 卢克莱修 《物性论》(前55)
13 奥古斯丁 《上帝之城》(429)
14 马基雅弗利《君主论》(1513)
15 莫尔 《乌托邦》(1516)
16 路德 《九十五条论纲》(1517)
17 哥白尼 《天体运行论》(1543)
18 康帕内拉 《太阳城》(1601)
19 培根 《新工具》(1620)
.20 格劳秀斯 《战争与和平法》(1625)
21 伽利略 《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》(1632)
22 笛卡尔 《哲学原理》(1644)
23 霍布斯 《利维坦》(1651)
24 斯宾诺莎 《伦理学》(1675)
25 牛顿 《自然哲学的数学原理》(1687)
26 洛克 《人类理解论》(1690)
27 洛克 《政府论》(1690)
28 伏尔泰 《哲学通信》(1733)
29 孟德斯尥《论法的精神》(1748)
30 摩莱里《自然法典》(1755)
31 爱尔维修 《论精神》(1758)
32 魁奈 《经济表》(1758)
33 卢梭 《论人类不平等的起源和基础》(1754)
34 莱布尼茨 《人类理智新论》(1765)
35 狄德罗 《达朗贝狄德罗的谈话》(1769)
36 潘恩 《常识》(1776)
37 杰佛逊 《独立宣言》(1776)
38 亚当·斯密《国富论》(1776)
39 康德 《纯粹理性批判》(1781)
40 汉密尔顿 《联邦党人文集》(1787)
41 费希特 《全部知识学的基础》(1794)
42 马尔萨斯 《人口原理》(1798)
43 谢林 《先验唯心主义体系》(1800)
44 黑格尔 《精神现象学》(1807)
45 李嘉图 《政治经注意 学及赋税原理》(1817)
46 叔本华 《作为意志和表象的世界》(1819)
47 黑格尔 《法哲学原理》(1821)
……
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