简介
目录
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道之以德
前言
一 人者仁也 现代管理的人性论基础
☆人的本质规定
☆西方管理学中的人性假设
☆性善论与内驱力
☆性恶论与驱动力
二 道之以德 现代管理的道德机制
☆西方的激励理论
☆德治与自律
☆法治与他律
☆自律与他律
三 仁爱之心 现代管理的道德性之一
☆“仁爱”是中华文化的基本精神
☆西方文化中的美德和善的思想
☆儒家的“仁爱”思想在管理中的意义
四 忠恕之道 现代管理的道德性之二
☆“忠恕之道”是仁爱思想的重要内容
☆“己所不欲，勿施於人”的管理价值
☆儒家“忠恕之道”在管理中的意义
五 诚信为本 现代管理的道德性之三
☆“诚信”是儒家的基本道德规范之一
☆“诚信”与欺诈的对立
☆“诚信”是企业生存发展之根本
六 见利思义 现代管理的道德性之四
☆“义”是人行为的根本道德原则
☆“义利之辨”辩
☆“见利思义”、义利合一是儒家义利观的真谛
☆“见利思义”在管理中的意义
七 齐之以礼 现代管理的约束机制
☆“礼”的起源、内容与社会功能
☆“礼”的现代管理功能
八、 身正令行 领导者的人格影响力
☆领导及其影响力
☆儒家的道德人格及其影响力
☆道德人格力在管理中的意义
☆领导人格力的培育
九 德教为先 现代管理的素质教育
☆建国君民，教、学为先
☆德教为先与人的全面素质教育
☆教育与管理
十 因革损益 对德治思想的反思与继承
☆对儒家管理思想的总体评价
☆对儒家“德治”管理思想的反思
☆为创立中国特色的管理理论而探索
后记
d B
道之以德
前言
一 人者仁也 现代管理的人性论基础
☆人的本质规定
☆西方管理学中的人性假设
☆性善论与内驱力
☆性恶论与驱动力
二 道之以德 现代管理的道德机制
☆西方的激励理论
☆德治与自律
☆法治与他律
☆自律与他律
三 仁爱之心 现代管理的道德性之一
☆“仁爱”是中华文化的基本精神
☆西方文化中的美德和善的思想
☆儒家的“仁爱”思想在管理中的意义
四 忠恕之道 现代管理的道德性之二
☆“忠恕之道”是仁爱思想的重要内容
☆“己所不欲，勿施於人”的管理价值
☆儒家“忠恕之道”在管理中的意义
五 诚信为本 现代管理的道德性之三
☆“诚信”是儒家的基本道德规范之一
☆“诚信”与欺诈的对立
☆“诚信”是企业生存发展之根本
六 见利思义 现代管理的道德性之四
☆“义”是人行为的根本道德原则
☆“义利之辨”辩
☆“见利思义”、义利合一是儒家义利观的真谛
☆“见利思义”在管理中的意义
七 齐之以礼 现代管理的约束机制
☆“礼”的起源、内容与社会功能
☆“礼”的现代管理功能
八、 身正令行 领导者的人格影响力
☆领导及其影响力
☆儒家的道德人格及其影响力
☆道德人格力在管理中的意义
☆领导人格力的培育
九 德教为先 现代管理的素质教育
☆建国君民，教、学为先
☆德教为先与人的全面素质教育
☆教育与管理
十 因革损益 对德治思想的反思与继承
☆对儒家管理思想的总体评价
☆对儒家“德治”管理思想的反思
☆为创立中国特色的管理理论而探索
后记
d B
儒学德治与现代管理的道德性
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