西藏阿里古文明之旅

心灵与自然和古文化交融的结晶 美术史学者 金维诺 在历史上，宗教的虔诚曾创造了历史文明，然而单纯的宗教虔诚，又会一次又一次地去覆盖历史文化(佛教徒常常用新的功德去代替旧的功德，用新的壁画甚至是拙劣的壁画去覆盖古代的文化精华)；同时，一个古代文化遗址的发现，也常常会被新的装修而破坏，在防止自然损害的同时，如何防止好事者的人为破坏，同样迫切和重要。只有对文化的虔诚和执着，才能在创造新的文明的同时，保护好历史遗存，并使之成为启示人类的永远的财富。 在西藏阿里，五十年代初，边境工作者就开始了对古城遗址的调查。一九五七年电影工作者拍摄了第一部《古格王国》的纪录片，并在全国各地放映；作家白辛在作品中也记述了这一次重要的考察。一九七九年西藏自治区文管会和新疆维吾尔自治区文管会共同组织了对古格遗址的考察，并在《文物》上介绍了这次考察成果。西藏工业建筑勘测设计院一九八一年对古格王国遗址进行了测绘、考察，并调查了札达、普兰等地建筑，并于一九九一年出版了考察报告《古格故城》，同年出版了《藏传壁画——古格王国卷》。与此同时，有的考古工作者，美术工作者也分别对这里进行了探寻，巴荒就是其中之一。 巴荒一九八七年独自到西藏考察，在高原经受疾病、自然灾害、困难的考验，穿越了地理条件最艰苦的西部边陲，以后又一度进藏支援教学，三次进入阿里，巴荒以弱小的身躯，坚强的意志，进行了她的追寻，在追 寻美的历程中，不断深化着美的追导，她不是观光欣赏的旅游者，而是执着的艺术的追寻者，带着她的诗情和画笔、相机来到这被一般人视为畏途的地方，积累了丰富的图片和文字资料。她写下了传说的故事，记录了那斑斓的自然景色。她把阳光、荒原、历史传说，宗教艺术糅合在一起，用凝重而富有使命感的文字和精美的图片，组成了一部图文相互辉映的作品集，这是她心灵与自然和古文化交融的结晶。这部作品不同于一般旅行家的游记，也异于专家的考察与论证，而是融合文化、历史、艺术和自然景观为——体的著作，比普通的文化之旅又多一层学术上的渗透，它包括了知识性考察、观光、寻觅与思考。巴荒以她活泼的笔调、独特的构思和写作手法来处理严谨的考察资料，处理客观景象和主观心象，使之相互交融，达到层次丰富、趣味盎然的综合立体效果。她笔下的西藏，令人神往，并调动人们在感性的基础上进行理性的参与，而超越历史与文化的知识性，这是常见的类型书的一种突破。 在今日的荒原——古代的文化积淀中追寻，是苦乐同在的，身受苦难而精神欢愉。而她呈现给读者的则全是欢愉——自然的美、历史传说的惊心动魄、民族文化的璀璨。巴荒在自然中感受、学习，也在探索中感受、学习。作为画家，大自然的美好图画丰富了她的感性认识，而她又以之感染着更多的人，她把自己感受与学习的成果都奉献给读者。她在美的追寻上是虔诚的。作为古文化的探索者，民族历史文明感动着她，而她又以之宣示着兄弟民族的伟大创造。依靠追寻，已经使她能以迫寻的成果来奉献给读者，给读者以美的享受与召唤，召唤更多的人来爱护自然的美景，爱护历史文明，爱护人民的创造。