简介
本书较为系统地论证了儒家政治哲学内在逻辑与框架，极为精妙地总结为“内圣无根，外王无桥”八字，由此得出儒家虽名为圆教却实为离教的结论，发前人所未发，极有原创性，令人深省。同时，又指出基督教之政治哲学，看似神权至上，但落到实处则是现代民主政治之根基，虽名为离教却实为圆教。这一解读较有说明力地澄清了学界对于西方政治哲学的一些偏颇看法，很有启发性和引导性，让人耳目一新。
目录
中学篇
中国政治哲学四变——从周公到董仲舒
圣人崇拜与中国政治哲学
儒家政治哲学的悖论
从公羊学看儒家政治伦理的尴尬
如何看待儒家与自由主义
孔子与“文革”
西学篇
上帝在政治中的意义
20世纪西方神学的政治关怀
黑格尔自由学说的悖论
铁锤何为——评尼采的政治哲学
综论篇
上帝与凯撒——关于自由问题的再思考
善恶之间
圆离之辨——儒耶之比较与中西文化精神的再认识
儒家外王学创造性转化的可能向度
民族政治与政治民族
禁果的启示——为新自由主义辩
上帝与撒旦的对话
法是一种无奈的选择
道理与真理之间
附录 全球化与中国——与斯基德尔斯基的对话
后记
中西政治哲学比较研究
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