20世纪中国长篇小说阐释

副标题:无

作   者:黄书泉著

分类号:

ISBN:9787811107937

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简介

绪论 20世纪中国长篇小说与文学经典 一、经典与文学经典 二、文学经典与文学史 三、文学经典与当代性 四、文学经典与文学消费 五、文学经典与长篇小说 六、当代关于20世纪中国长篇小说经典性的评价 七、对20世纪中国长篇小说的经典类型研究——本书的几点交代 第一章 最初的经典——清末民初的长篇通俗小说 一、清末民初长篇通俗小说的兴起 二、长篇小说:现代通俗文学的载体 三、清末民初通俗长篇经典的思想文化价值 四、清末民初通俗长篇经典的艺术审美价值 五、经典的生成:社会影响和文学消费价值 第二章 双重语境中的通俗经典——20~40年代的长篇通俗小说 一、在新文学与通俗文学的张力之间 二、从优秀社会小说到“都市乡土”与“新市民”经典 三、从优秀“倡门小说”到爱情经典 四、从旧派向新派发展的武侠小说经典 第三章 启蒙经典:社会、自我与人生的三重叙事——新文学长篇小说(一) 一、新文学与长篇小说 二、文学现代性与启蒙长篇小说 三、社会叙事:主体性缺失的写作——以《子夜》为例 四、自我叙事:非审美激情膨胀——以《家》为例 五、人生叙事:在“我”与“我们”之间的书写——以《骆驼祥子》为例 第四章 左翼经典:革命与审美的变奏曲——新文学长篇小说(二) 一、“革命文学”语境中的左翼长篇小说 二、“审美政治化”长篇小说的思想价值 三、“东北作家群”长篇小说的美学价值 四、左翼长篇小说的文学消费价值 第五章 大众经典:解放区与“海派”长篇——新文学长篇小说(三) 一、文学现代性进程中的两类大众小说 二、旧瓶装新酒:赵树理的《李家庄的变迁》 三、小说电影化:穆时英的《上海的狐步舞》 四、“俗人”写“俗事”:苏青的《结婚十年》 第六章 另类经典:乡土之诗、存在之思与体验之殇——新文学长篇小说(四) 一、从被冷落的“另类”到经典的重新发现 二、《边城》:乡土的“暖色”书写 三、《围城》:智者的存在之思 四、《财主底儿女们》:生命的激情体验 第七章 “红色经典”:革命史诗、通俗传奇与乡村叙事——1949~1966年的长篇小说 一、“红色经典”的生成及其价值评价 二、革命史诗:政治化的“浪漫叙事” 三、通俗传奇:传统的继承与改写 四、乡村叙事:现实主义的畸变 五、重评“经典”:关于《创业史》的批评 第八章 经典之辩:“地上”与“地下”——“文革”时期的长篇小说 一、“文革文学”格局中的长篇小说 二、小说怪胎与主流经典 三、批判现实主义的“地火” 四、知青生活的另一种叙述 第九章 新启蒙时代的文学经典——20世纪80年代的长篇小说 一、80年代文学:“新启蒙时代”的审美回归 二、新时期长篇小说:未完成的经典 三、《活动变人形》:中国知识分子的悲喜剧 四、《平凡的世界》:底层奋斗者的希望之歌 五、《血色黄昏》:知青苦难美学的“血书” 第十章 “后文学日寸代”的文学经典——20世纪90年代长篇小说(上) 一、“后新时期”文化语境中的文学嬗变 二、90年代长篇小说的兴起及其特征 三、从“文学事实”出发:为90年代长篇小说一辩 四、“后文学时代”长篇小说的经典性 五、文学经典的存在——以莫言长篇小说为例 第十一章 多元化的长篇经典——20世纪90年代长篇小说(下) 一、《白鹿原》:底蕴丰厚的现实主义经典 二、《尘埃落定》:与世界对话的现代主义经典 三、《坚硬如水》:在语言狂欢中解构“文革”的后现代摹本 终篇 真正的文学经典何时出现——兼论新世纪长篇小说 一、“新世纪文学”视野中的长篇小说 二、作家,离经典的目标有多远——以长篇小说《天瓢》为例 三、经典之路:全球化语境下的本土写作——以长篇小说《碧奴》为例 四、重建中国小说理论资源——新世纪长篇小说走向经典的启示 附录 20世纪中国百部长篇小说目录(1901~2000年) 主要参考文献 后记

目录

  绪论 20世纪中国长篇小说与文学经典
   一、经典与文学经典
   二、文学经典与文学史
   三、文学经典与当代性
   四、文学经典与文学消费
   五、文学经典与长篇小说
   六、当代关于20世纪中国长篇小说经典性的评价
   七、对20世纪中国长篇小说的经典类型研究——本书的几点交代
  第一章 最初的经典——清末民初的长篇通俗小说
   一、清末民初长篇通俗小说的兴起
   二、长篇小说:现代通俗文学的载体
   三、清末民初通俗长篇经典的思想文化价值
   四、清末民初通俗长篇经典的艺术审美价值
   五、经典的生成:社会影响和文学消费价值
  第二章 双重语境中的通俗经典——20~40年代的长篇通俗小说
   一、在新文学与通俗文学的张力之间
   二、从优秀社会小说到“都市乡土”与“新市民”经典
   三、从优秀“倡门小说”到爱情经典
   四、从旧派向新派发展的武侠小说经典
  第三章 启蒙经典:社会、自我与人生的三重叙事——新文学长篇小说(一)
   一、新文学与长篇小说
   二、文学现代性与启蒙长篇小说
   三、社会叙事:主体性缺失的写作——以《子夜》为例
   四、自我叙事:非审美激情膨胀——以《家》为例
   五、人生叙事:在“我”与“我们”之间的书写——以《骆驼祥子》为例
  第四章 左翼经典:革命与审美的变奏曲——新文学长篇小说(二)
   一、“革命文学”语境中的左翼长篇小说
   二、“审美政治化”长篇小说的思想价值
   三、“东北作家群”长篇小说的美学价值
   四、左翼长篇小说的文学消费价值
  第五章 大众经典:解放区与“海派”长篇——新文学长篇小说(三)
   一、文学现代性进程中的两类大众小说
   二、旧瓶装新酒:赵树理的《李家庄的变迁》
   三、小说电影化:穆时英的《上海的狐步舞》
   四、“俗人”写“俗事”:苏青的《结婚十年》
  第六章 另类经典:乡土之诗、存在之思与体验之殇——新文学长篇小说(四)
   一、从被冷落的“另类”到经典的重新发现
   二、《边城》:乡土的“暖色”书写
   三、《围城》:智者的存在之思
   四、《财主底儿女们》:生命的激情体验
  第七章 “红色经典”:革命史诗、通俗传奇与乡村叙事——1949~1966年的长篇小说
   一、“红色经典”的生成及其价值评价
   二、革命史诗:政治化的“浪漫叙事”
   三、通俗传奇:传统的继承与改写
   四、乡村叙事:现实主义的畸变
   五、重评“经典”:关于《创业史》的批评
  第八章 经典之辩:“地上”与“地下”——“文革”时期的长篇小说
   一、“文革文学”格局中的长篇小说
   二、小说怪胎与主流经典
   三、批判现实主义的“地火”
   四、知青生活的另一种叙述
  第九章 新启蒙时代的文学经典——20世纪80年代的长篇小说
   一、80年代文学:“新启蒙时代”的审美回归
   二、新时期长篇小说:未完成的经典
   三、《活动变人形》:中国知识分子的悲喜剧
   四、《平凡的世界》:底层奋斗者的希望之歌
   五、《血色黄昏》:知青苦难美学的“血书”
  第十章 “后文学日寸代”的文学经典——20世纪90年代长篇小说(上)
   一、“后新时期”文化语境中的文学嬗变
   二、90年代长篇小说的兴起及其特征
   三、从“文学事实”出发:为90年代长篇小说一辩
   四、“后文学时代”长篇小说的经典性
   五、文学经典的存在——以莫言长篇小说为例
  第十一章 多元化的长篇经典——20世纪90年代长篇小说(下)
   一、《白鹿原》:底蕴丰厚的现实主义经典
   二、《尘埃落定》:与世界对话的现代主义经典
   三、《坚硬如水》:在语言狂欢中解构“文革”的后现代摹本
  终篇 真正的文学经典何时出现——兼论新世纪长篇小说
   一、“新世纪文学”视野中的长篇小说
   二、作家,离经典的目标有多远——以长篇小说《天瓢》为例
   三、经典之路:全球化语境下的本土写作——以长篇小说《碧奴》为例
   四、重建中国小说理论资源——新世纪长篇小说走向经典的启示
  附录 20世纪中国百部长篇小说目录(1901~2000年)
  主要参考文献
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