简介
目录
中国早期政治哲学的三个主题
复兴儒学的两大传统—“政治儒学”与“心性儒学”的重建
阎若璩再评价
“心”的自我转化和精神修炼——荀子的“心术观”
王弼《易注》中的政治思想
从“新儒学”到“后新儒学”的发展——环绕台湾现代化进程的哲学反思
义理易学与中国传统思维方式
朱子对“克己复礼”的诠释与辨析——论朱子对“以理易礼”说的批评
“中国的启蒙是?”“中国的现代是?”
策士论
道统试论
试论蒂里希“终极关怀”的“终极性”
“美学”的人文科学属性与“中国美学”的民族性定位
在拒斥与容受之间——从中国文化整体看儒学与宗教的关系
儒教研究新思考——公民宗教与中华民族意识建构
心意烁然爝火不息
生动的思想者
内圣外王的贯通——余敦康先生的志趣
试论余敦康先生的易学研究
我与余敦康先生相识
余先生与我们两代人的交往
庾信文章老更成——余敦康先生印象
校园通信
诠释学是哲学和哲学史的唯一的进路
易学与中国政治文化
《宗教·哲学·伦理》自序
关于传统与现代化的思考——答《光明日报》记者问
复兴儒学的两大传统—“政治儒学”与“心性儒学”的重建
阎若璩再评价
“心”的自我转化和精神修炼——荀子的“心术观”
王弼《易注》中的政治思想
从“新儒学”到“后新儒学”的发展——环绕台湾现代化进程的哲学反思
义理易学与中国传统思维方式
朱子对“克己复礼”的诠释与辨析——论朱子对“以理易礼”说的批评
“中国的启蒙是?”“中国的现代是?”
策士论
道统试论
试论蒂里希“终极关怀”的“终极性”
“美学”的人文科学属性与“中国美学”的民族性定位
在拒斥与容受之间——从中国文化整体看儒学与宗教的关系
儒教研究新思考——公民宗教与中华民族意识建构
心意烁然爝火不息
生动的思想者
内圣外王的贯通——余敦康先生的志趣
试论余敦康先生的易学研究
我与余敦康先生相识
余先生与我们两代人的交往
庾信文章老更成——余敦康先生印象
校园通信
诠释学是哲学和哲学史的唯一的进路
易学与中国政治文化
《宗教·哲学·伦理》自序
关于传统与现代化的思考——答《光明日报》记者问
余敦康先生八十寿辰纪念集
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