传神文笔足千秋:《红楼梦》人物论

行为偏僻性乖张的贾宝玉，沉溺过往云烟的贾母，依恋权势物欲的王熙凤，苦于爱恋的林黛玉，将自己定为贤妻良母的薛宝钗……《红楼梦》里刻画了众多形象鲜明、性格迥异的人物。本书是著名红学家李希凡历时三载的封笔之作，透彻分析《红楼梦》人物多达六十多人，是百年“红学”的又一部力作。 　　有人告诉我，一位红学权威正在反对人们写《红楼梦》人物分析的文章。我想，这种限制，正像在“红学”排斥小说研究一样的荒唐和可笑。因为《红楼梦》写的是人，即使写神、写情、写景也依然是写人；文学是人学。直到今天，我仍然认为，用脱离社会、脱离时代的人性善恶、生命意志，是不能对《红楼梦》如此复杂而众多的“典型环境中的典型性格”的个性形象，进行准确而透彻的分析的。 　　正如爱新觉罗·永忠所赞美的那样：“传神文笔足千秋”，《红楼梦》中，哪怕是偶一出现的小人物，也都有着不可重复的个性化的精彩，给读者留下深刻的印象。贾母既会恣情行乐，又会尽情享乐。第四十回、四十一回刘老老逛大观园的那些篇章，尽管主要是塑造了刘老老这个复杂的村妪形象及其多面性格，但是，假如没有这位整日寻求新鲜消遣的“老祖宗”，凤姐又如何能组织起这样一场有声有色的演出，而且恰恰是在刘老老的眼里，才能产生强烈的对比，使这两位贫富悬殊、地位迥异的老妇人的形象，在相互映照中，形成一种气韵生动的艺术情趣。王昆仑先生称赞这节描写是“作者有本领使这两个年龄相近而地位悬殊的老妇人，一个从天上讲话，一个在地下应声，竟能说得那么和谐有趣”。其实，反映生活中的复杂矛盾，创造雅与俗相映成趣的艺术境界，这正是曹雪芹这节描写的魅力所在。 总之，围绕着贾母的活动，曹雪芹描绘出一幅幅贵族之家的行乐图，虽然不外乎做寿听戏、猜谜说笑、赏花步月、开宴游园，却都在细腻、逼真中蕴藉着浓郁的生活情趣，显示出作者得之于心、传之于手的独特的艺术创造。哪怕是对大观园，作者虽在第十七、十八回有意地安排了贾政等人作了一次周密的“旅游指南”，通过他们的边走边评，极力渲染了大观园的旖旎风光；在元妃归省的篇章里，又突出了它的雍容华贵，但那毕竟还是写的省亲别墅的皇家气派，矫揉虚饰，不得见芳园的“天然图画”。何况如脂评所说，作者营造大观园的用意，是在于“借元春之名而起，再用元春之名以安诸艳”。这就是说，大观园是为“十二钗”而创造的。它的花红柳绿的旖旎风光，只有在十二钗“家居”活动时，才能作为美的境界显示其“天然图画”的魅力。《红楼梦》第十七、十八回以后，作者多次通过那些女主人公们，特别是宝黛的生活、活动，进行局部的皴染，那境界和魅力，就显得亲切和自然多了，但大观园家居“全景”的自然风光，却又是这“两宴大观园”，我们有幸借刘老老之光，随这位“老祖宗”登堂入室，才逐渐饱满、丰富起来，而作者的“象外意”——反映大观园的穷极奢侈的生活与排场，也正是得力于这贫富悬殊的两位老妇人的对比描写，才给读者留下强烈印象的。 P8-9