中国佛教史论

副标题：无

作者：王荣国著

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ISBN：9787801239877

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简介

简介

　　因此，佛教学术研究的根本意义，不仅是了解存在于一定时空中的佛教发展形态，而且更是从现存的文献、文物中，去伪存真，去粗取精，探索其前后延续，彼此关联的茵果性；从而更清楚地认识到佛法的本质，及其因时、因地的适应。以了解过去，承受根本的佛法特质，作为我们信行的基础，这也是非常有意义的事情。中国佛教协会第七届代表大会便提出要契理契机地弘扬“人间佛教”思想，其中一项重要内容便是“以文化阐扬佛法，佛教文化是中国传统文化的重要组成部分，契理契机地以文化阐扬佛法是实现佛教中国化、本土化、现代化的权巧方便。”现代中国佛教界，应该认真地认识学者们的新观点，吸收其中的有用之处，通过转化与变通，仍然能够落实到佛法的信仰与实践，佛教才具有更大的潜力。　　宁波宝庆寺始建于北宋端拱二年（989），至今已有千余年的历史。嘉定十五年（1222）宋宁宗赐名“宝庆讲寺”。寺里历代住持及僧众均有重视义理、尊重学术、礼待学人的优良传统，一直讲法不辍。曾在中国历史上流传最广，现已被联合国教科文组织指定为世界性启蒙教材《三字经》的作者王应麟曾为宝庆寺撰写了《宝庆讲寺记》。大儒黄震为寺里撰写了《宝庆寺观音殿记》。此二文的碑刻至今仍然保存完好，高高地耸立在寺里。现在宝庆全寺僧众十分重视自身素质的提高，在日常事务、早晚功课、坐禅念佛等之外，勤于读书，研究经论。

目录
总序
两晋南朝佛教传布与广州港的历史考察——以《出三藏记集》、《高僧传》、《续高僧传》为考察对象
菩提达摩来华事迹考——兼与胡适、孙述圻先生对话
慧可生平的几个问题
阇那崛多三藏与清潭寺——兼对宋《三山志》相关记载的考订及点校问题商讨
福建佛教与天台
禅宗在福建的传衍及其法派
晚唐五代福建禅宗与南岳禅宗互动
青原行思禅系在晚唐五代前期闽中的传衍
道一禅师与中晚唐福建禅宗南岳禅系
马祖道一传法活动考论
曹山本寂禅师出家地考
唐大安禅师生平考
唐志勤禅师生平考
文益禅师在闽参桂琛的年代、因由、地点与卓庵处考辨
对谢重光先生《也谈文益禅师参桂琛的地点和年代》的回应
吴越国割据时期的福州佛教
绍琦禅师生平考
论民国时期福建佛教之复兴
泉州开元寺佛教略论
圆瑛法师与泉州开元慈儿院
简论太虚的人间佛教思想与近代文化启蒙
太虚法师的文化世界化与佛教世界化思想探讨
慈航法师的生平及其弘法活动
慈航法师与台湾佛教
慈航法师在台湾创办僧伽教育及其影响
闽南佛学院大事记(1925-1949)
后记
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