文艺百家.2009年第1辑总第10辑
副标题:无
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ISBN:9787810939881
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简介
《文艺百家》(2008、2009)各分两辑出版,主要内容围绕我省文化跨越、安徽地域文化、近期文艺创作成果等展开理论研究和评介。《文艺百家(2009年第1辑)》共分为“专题研究”、“作家作品论”、“文艺观察”、“理论研究”、“艺苑纵横”、“新作短评”、“序与跋”等栏目,论文选题密切结合我省当前文艺创作、文艺活动实际,进行较为深入地研究分析,学术上达到较高水准,有益于当代文艺理论评论建设。
目录
目录
践行科学发展 促进文艺繁荣
科学发展观与当前文艺创作
和谐社会建设与文艺创作疆域的拓展
关于社会主义文艺批评标准的再思考
专题研讨
方兆祥长篇小说《罂粟果》笔谈
文艺观察
安徽小说三十年的文学史观察
突破现实表相叙述 期待智性诗意书写——安徽省首届小说对抗赛述评
理论研究
主体性:在反讽性叙事中的颓败
试释作家的心灵结构以及小说的游戏功能
论黄梅戏曲艺术发展理论的贫困——关于演员中心论和观众中心论
民间文学的传播学研究论纲
安徽文化名人研究
陈独秀对文学革命的文学贡献再探——谨以此文纪念“五四”运动90周年
胡适的“不在乎”
传统向现代的转变——分析张恨水前期通俗小说的创作特色
爱好溪山为写真 泼将水墨见精神——黄宾虹与池州的诗画情缘
作家作品论
从日神到酒神的诗意歌唱——纪念海子逝世20周年
寻求精神的皈依——读许辉的短篇小说《碑》
回家的路有多长——读阿耐网络红文心灵版《回家》
弱者的人性胜出与生存神话——以《少女小渔》、《扶桑》、《第九个寡妇》、《小姨多鹤》为例
洪水中的拯救之舟——评陈先发小说《拉魂腔》
自然回归与作家追求——冯开平先生与他的小说新作《旮旯村的风流事儿》
呼龙耕烟种瑶草——《壮我神州——“两弹一星”诗词集》赏析
“如果语言不能表达,就请化作歌声”——葛崇岳和他的译、著文集
艺苑纵横
形式感与思想性——来自巫俊油画风格转型的启示
安徽山歌“慢赶牛”音乐分析
浅论戏曲 唱腔及其行腔原则
黄梅戏音乐的开拓者——谈时白林和他的音乐创作
浅谈戏曲音乐的继承与创新
浅论黄梅戏产业化发展
童趣是少儿舞蹈创作的真谛——从获奖少儿舞蹈《下雪了,真滑》说开去
感动《中国兄弟连》——评安徽生产的电视剧《中国兄弟连》
杂技人的追求——安徽省杂技团《跳板蹬人》节目的台前与幕后
浅谈艺术期刊的封面视觉语言
艺术教育
试论艺术职业教育的办学之路
序与跋
感受鲁迅的人格 理解鲁迅的思想——王志蔚著《批判与重建:鲁迅的文化选择与文学姿态》序
恰似一江春水向东流——熊尚志《南唐后主传》序
践行科学发展 促进文艺繁荣
科学发展观与当前文艺创作
和谐社会建设与文艺创作疆域的拓展
关于社会主义文艺批评标准的再思考
专题研讨
方兆祥长篇小说《罂粟果》笔谈
文艺观察
安徽小说三十年的文学史观察
突破现实表相叙述 期待智性诗意书写——安徽省首届小说对抗赛述评
理论研究
主体性:在反讽性叙事中的颓败
试释作家的心灵结构以及小说的游戏功能
论黄梅戏曲艺术发展理论的贫困——关于演员中心论和观众中心论
民间文学的传播学研究论纲
安徽文化名人研究
陈独秀对文学革命的文学贡献再探——谨以此文纪念“五四”运动90周年
胡适的“不在乎”
传统向现代的转变——分析张恨水前期通俗小说的创作特色
爱好溪山为写真 泼将水墨见精神——黄宾虹与池州的诗画情缘
作家作品论
从日神到酒神的诗意歌唱——纪念海子逝世20周年
寻求精神的皈依——读许辉的短篇小说《碑》
回家的路有多长——读阿耐网络红文心灵版《回家》
弱者的人性胜出与生存神话——以《少女小渔》、《扶桑》、《第九个寡妇》、《小姨多鹤》为例
洪水中的拯救之舟——评陈先发小说《拉魂腔》
自然回归与作家追求——冯开平先生与他的小说新作《旮旯村的风流事儿》
呼龙耕烟种瑶草——《壮我神州——“两弹一星”诗词集》赏析
“如果语言不能表达,就请化作歌声”——葛崇岳和他的译、著文集
艺苑纵横
形式感与思想性——来自巫俊油画风格转型的启示
安徽山歌“慢赶牛”音乐分析
浅论戏曲 唱腔及其行腔原则
黄梅戏音乐的开拓者——谈时白林和他的音乐创作
浅谈戏曲音乐的继承与创新
浅论黄梅戏产业化发展
童趣是少儿舞蹈创作的真谛——从获奖少儿舞蹈《下雪了,真滑》说开去
感动《中国兄弟连》——评安徽生产的电视剧《中国兄弟连》
杂技人的追求——安徽省杂技团《跳板蹬人》节目的台前与幕后
浅谈艺术期刊的封面视觉语言
艺术教育
试论艺术职业教育的办学之路
序与跋
感受鲁迅的人格 理解鲁迅的思想——王志蔚著《批判与重建:鲁迅的文化选择与文学姿态》序
恰似一江春水向东流——熊尚志《南唐后主传》序
文艺百家.2009年第1辑总第10辑
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