简介
本文试图以霍米·巴巴的后殖民理论为立足点,对非西方地区的艺术作一个历时性的考察、分析和研究,希望在此基础上,能够理清文化殖民的历史与非西方地区的艺术发展之间的关系问题,以及这些关系背后的深层逻辑。在对这些关系和逻辑进行分析的过程中,殖民主义的理论基础——二元论——被消解,新的可能性被打开,为当代艺术的生产、批评、研究提供新的参照。
目录
导言
第一章霍米·巴巴的后殖民理论
第一节理论视角问题
一、理论立足点:“居间(n—between)”与“之外(beyond)”
二、消解二元论
第二节身份问题
一、读解法农:精神分析与身份质询
二、再现与身份
第三节原型问题:解读殖民话语
一、读解萨义德:《东方学》的遗留问题
二、原型与拜物教:精神分析研究
三、原型、歧视、矛盾
第四节策略问题
一、模拟
二、矛盾性与混杂性
三、文化差异与文化多样性
四、抵抗的空间:公众空间、私人空间、第三空间
五、少数族问题
第二章历史与流变
第一节殖民教育与“学院艺术
一、墨西哥
二、印度
三、印度尼西亚
第二节“人民的”艺术:反殖民思潮与“民族身份”诉求
一、反殖民思潮与独立运动
二、“人民的艺术”:艺术中的民族身份诉求
第三节具有海外背景的非西方地区艺术家
第三章夹缝生存
第一节大争论:“民族的”还是“世界的”
一、非西方地区的”民族主义“与”世界主义“之争”
二、夹缝中的艺术家
第二节独立后的国际艺术交流
一、非西方地区的对外艺术交流
二、国际性大型展览
第三节关于移民
第四章漂移的身份——对非西方地区艺术的后殖民解读
第一节主体问题
一、殖民艺术教育的两面性
二、民族主义诉求的矛盾性
三、移民:另一个空间
第二节策略问题
一、社群—角色
二、差异性认同
三、少数人的大世界
结论没有电话通天堂
参考文献
译名表
致谢
第一章霍米·巴巴的后殖民理论
第一节理论视角问题
一、理论立足点:“居间(n—between)”与“之外(beyond)”
二、消解二元论
第二节身份问题
一、读解法农:精神分析与身份质询
二、再现与身份
第三节原型问题:解读殖民话语
一、读解萨义德:《东方学》的遗留问题
二、原型与拜物教:精神分析研究
三、原型、歧视、矛盾
第四节策略问题
一、模拟
二、矛盾性与混杂性
三、文化差异与文化多样性
四、抵抗的空间:公众空间、私人空间、第三空间
五、少数族问题
第二章历史与流变
第一节殖民教育与“学院艺术
一、墨西哥
二、印度
三、印度尼西亚
第二节“人民的”艺术:反殖民思潮与“民族身份”诉求
一、反殖民思潮与独立运动
二、“人民的艺术”:艺术中的民族身份诉求
第三节具有海外背景的非西方地区艺术家
第三章夹缝生存
第一节大争论:“民族的”还是“世界的”
一、非西方地区的”民族主义“与”世界主义“之争”
二、夹缝中的艺术家
第二节独立后的国际艺术交流
一、非西方地区的对外艺术交流
二、国际性大型展览
第三节关于移民
第四章漂移的身份——对非西方地区艺术的后殖民解读
第一节主体问题
一、殖民艺术教育的两面性
二、民族主义诉求的矛盾性
三、移民:另一个空间
第二节策略问题
一、社群—角色
二、差异性认同
三、少数人的大世界
结论没有电话通天堂
参考文献
译名表
致谢
霍米·巴巴后殖民理论研究
- 名称
- 类型
- 大小
光盘服务联系方式: 020-38250260 客服QQ:4006604884
云图客服:
用户发送的提问,这种方式就需要有位在线客服来回答用户的问题,这种 就属于对话式的,问题是这种提问是否需要用户登录才能提问
Video Player
×
Audio Player
×
pdf Player
×
