简介
《营造之道:中国建筑与园林》内容简介：作为文化精神核心的艺术，是对主体生命意义的持存，对人类自由精神的感悟，对人类精神家园的守护。艺术是人的艺术，而人是文化的人。中国艺术是中国文化写意达情的象征符号，是中国文化意识的凝聚，是自由生命之“道”的本体活动。中国传统艺术的现代转型是中国文化转型的一个重要标志，不仅标志着传统中国艺术对现代人审美意识的重塑，而且也标志着现代人的开放性使中国艺术成为走向世界和进行文化对话的当代话语。在中国艺术的当代历史文化建构和创造性转型问题上，那种认为只有走向西方才是唯一出路，才是走向了现代文化的观点，早已不合时宜了。这种观点实际上是把世界各民族文化间的“共时性”文化抉择，置换成各种文化间的“历时性”追逐。西方文化较其他文化先一步迈人了现代社会，但这并不意味着这种发展模式连同其精神生产、价值观念、艺术趣味乃至人格心灵就成为唯一正确并值得夸耀的目标，更不意味着西方的今天就是中国乃至整个世界的明天。历史已经证明，文明的衰落对每一种文化都是一种永恒的威胁，没有任何一种文化模式可以永远处于先进地位。
目录
营造的意境——中国建筑与园林概述
自成体系的中国传统建筑
传统建筑十大类型
“世界园林之母”
古典园林四大类型
世界遗产家族中的中国建筑与园林
神秘王国——中国建筑历史与文化
建筑的序幕
商周遗韵
古代建筑的第一座高峰
佛教文化与魏晋南北朝建筑
大唐气象
绚丽多姿的宋元建筑
古代建筑的集成和鼎盛
“墙倒屋不塌”
古建筑的重要标记——斗拱
余音袅袅的群体布局
个性强烈的屋顶造型
建筑的等级特征
古建筑与风水
建筑的艺术风采
巧构奇筑——中国建筑个案赏析
南北长城展雄风
清代最早的宫殿建筑群
古都北京展示着华夏意象
虎踞龙盘南京城
神圣紫禁城
天人相接的伟构
曲阜“三孔”
丽江与平遥
慎终追远的建筑遗构
道教建筑之最
佛教建筑奇葩
古塔风采
石窟寺
都江堰
江南三大名楼
民居搜奇
长虹饮涧古桥美
中国最美的村镇
立体诗画——中国园林历史与文化
园林源起
时代的动荡和园林的大变
成熟期的隋唐园林
宋至清初园林的发展
盛极而衰的晚清园林
崇尚自然的园林体系
园林中的山和水
四季常新的园林植物
园林中的建筑
奇妙的借景
对景、隔景、框景及其他
园林艺术美
鬼斧神工——中国园林个案赏析
皇家园林巡礼
苏州四大名园
岭南四大园林
四大佛山园林景观
青城山的道观园林
西蜀名人纪念园林漫游
人间天堂西子湖
宝贝园林罗布林卡
砖石之魂——建筑与园林中的文学遗产
饱含文化底蕴的文学艺术
苏州园林的砖刻
匾额与楹联
名山名楼与诗文
后记
自成体系的中国传统建筑
传统建筑十大类型
“世界园林之母”
古典园林四大类型
世界遗产家族中的中国建筑与园林
神秘王国——中国建筑历史与文化
建筑的序幕
商周遗韵
古代建筑的第一座高峰
佛教文化与魏晋南北朝建筑
大唐气象
绚丽多姿的宋元建筑
古代建筑的集成和鼎盛
“墙倒屋不塌”
古建筑的重要标记——斗拱
余音袅袅的群体布局
个性强烈的屋顶造型
建筑的等级特征
古建筑与风水
建筑的艺术风采
巧构奇筑——中国建筑个案赏析
南北长城展雄风
清代最早的宫殿建筑群
古都北京展示着华夏意象
虎踞龙盘南京城
神圣紫禁城
天人相接的伟构
曲阜“三孔”
丽江与平遥
慎终追远的建筑遗构
道教建筑之最
佛教建筑奇葩
古塔风采
石窟寺
都江堰
江南三大名楼
民居搜奇
长虹饮涧古桥美
中国最美的村镇
立体诗画——中国园林历史与文化
园林源起
时代的动荡和园林的大变
成熟期的隋唐园林
宋至清初园林的发展
盛极而衰的晚清园林
崇尚自然的园林体系
园林中的山和水
四季常新的园林植物
园林中的建筑
奇妙的借景
对景、隔景、框景及其他
园林艺术美
鬼斧神工——中国园林个案赏析
皇家园林巡礼
苏州四大名园
岭南四大园林
四大佛山园林景观
青城山的道观园林
西蜀名人纪念园林漫游
人间天堂西子湖
宝贝园林罗布林卡
砖石之魂——建筑与园林中的文学遗产
饱含文化底蕴的文学艺术
苏州园林的砖刻
匾额与楹联
名山名楼与诗文
后记
中国建筑与园林
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