简介
本書有系統地評介德國古典哲學大師康德「批判時期」美學思想的?生和形成過程,並說明康德如何從前人的思想中抽繹出他的理論體系──從柏拉圖、亞里斯多德開始,追溯了西方美學思想的古典傳統,同時又對文藝復興以降的各種新思潮,特別是英國「經驗主義」和歐陸「理性主義」對康德的影響,作了比較深入的分析。另外,對於康德「批判時期」美學的哲學基礎、審美判斷、崇高論、審美意象論、藝術論等一系列課題,作者亦提出他奠基於前人之上,而又能推陳出新的論述內涵。
初版序
導言
第一章 前批判時期的美學思想
第一節 盧梭、休謨等人對康德的影響
第二節 《對美感和崇高感的觀察》的基本內容
第三節 前批判與批判時期美學思想的關係
第二章 批判時期美學的哲學基礎
第一節 哲學方法論
第二節 美學方法論
第三節 美學在其哲學體系中的地位
第四節 美學與宗教的關係
第三章 審美判斷
第一節 無利害感
第二節 共通感
第三節 無目的的合目的性
第四章 崇高論
第一節 崇高論思想的來源及意義
第二節 崇高與優美異同論
第三節 數學的崇高與力學的崇高
第五章 審美意象論
第一節 審美意象的含義
第二節 審美意象與審美理想
第三節 審美意象與藝術創造
第六章 藝術論
第一節 藝術特徵論
第二節 天才論
第三節 藝術分類
結語
主要參考書目
後記
再版後記
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目录
初版序
導言
第一章 前批判時期的美學思想
第一節 盧梭、休謨等人對康德的影響
第二節 《對美感和崇高感的觀察》的基本內容
第三節 前批判與批判時期美學思想的關係
第二章 批判時期美學的哲學基礎
第一節 哲學方法論
第二節 美學方法論
第三節 美學在其哲學體系中的地位
第四節 美學與宗教的關係
第三章 審美判斷
第一節 無利害感
第二節 共通感
第三節 無目的的合目的性
第四章 崇高論
第一節 崇高論思想的來源及意義
第二節 崇高與優美異同論
第三節 數學的崇高與力學的崇高
第五章 審美意象論
第一節 審美意象的含義
第二節 審美意象與審美理想
第三節 審美意象與藝術創造
第六章 藝術論
第一節 藝術特徵論
第二節 天才論
第三節 藝術分類
結語
主要參考書目
後記
再版後記
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導言
第一章 前批判時期的美學思想
第一節 盧梭、休謨等人對康德的影響
第二節 《對美感和崇高感的觀察》的基本內容
第三節 前批判與批判時期美學思想的關係
第二章 批判時期美學的哲學基礎
第一節 哲學方法論
第二節 美學方法論
第三節 美學在其哲學體系中的地位
第四節 美學與宗教的關係
第三章 審美判斷
第一節 無利害感
第二節 共通感
第三節 無目的的合目的性
第四章 崇高論
第一節 崇高論思想的來源及意義
第二節 崇高與優美異同論
第三節 數學的崇高與力學的崇高
第五章 審美意象論
第一節 審美意象的含義
第二節 審美意象與審美理想
第三節 審美意象與藝術創造
第六章 藝術論
第一節 藝術特徵論
第二節 天才論
第三節 藝術分類
結語
主要參考書目
後記
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康德美学思想研究
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