诸葛亮兵法古今谈

副标题:无

作   者:孔干著

分类号:E892

ISBN:9787801379009

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简介

诸葛亮是我国历史上杰出的政治家和军事家,经过古典名著《三国演义 》的精心刻画,成为全中国和周边国家家喻户晓的人物,视为智慧的化身。 近年来,众多中外人士热心研究诸葛亮的军事思想,不仅将其智慧用于 军事方面,而且延伸于政治、经济以及体坛角逐等诸多方面。《三国演义与 经济管理》、《三国演义与现代商战》、《说三国话权谋》等书相继出版, 近年日本人还把《三国演义》当成处世经典书籍,到处可以看到《诸葛亮的 人生哲学》之类的书籍。 鉴于《三国演义》记载诸葛亮的军事思想和奇谋妙计,零散而无系统, 我遂独辟蹊径,依据诸葛亮兵书《将苑》(诸葛亮兵法)体系,参考《三国演 义》等古籍中有关诸葛亮的军事思想、智慧、计谋方略,列举古今中外的著 名战例和有关政治、经济以及日常工作和生活,甚至炒股和体坛角逐等方面 ,如何妙用相关策略的生动事例,加以印证分析,以达到“学以致用”的目 的。从而使这部古代兵书,有所创新和发展而成为兵家之韬略,民间之智囊 ,具有军地两用智谋之现实意义。 更多>>

目录

目录
诸葛亮生平
《将苑》简介
第一部分 为将之道
兵权第一——将领的指挥和决策权
逐恶第二——清除五种恶人
知人性第三——了解人的本性
将材第四——将材分类
将器第五——将帅德才高下各异
将弊第六——为将应力戒“八弊”
将志第七——将领要有舍身为国的志愿
将善第八——将领应具备“五善”、“四欲”
将刚第九——为将应有刚柔兼备的性格
将骄吝第十——为将应切忌骄吝
将强第十一——为将应具备“五强”革除“八恶”
出师第十二——国君任命将领礼仪庄严隆重
择材第十三——择材施用各尽其才
智用第十四——为将要顺天、因时、依人以立胜
不陈第十五——“不战而屈人之兵”
第二部分 用兵之道
将诫第十六——为将务得人心
戒备第十七——有备无患
习练第十八——论军队的教育训练
军蠹第十九——军中之隐患
腹心第二十——为将须有智能勇悍之士为心腹、耳目、手足
谨候第二十一——加强戒备,严守纪律准则
机形第二十二——随机应变,克敌制胜
重刑第二十三——厉行法制
善将第二十四——将帅治军之道
审因第二十五——审时度势
兵势第二十六——依天时、地利、人和
胜败第二十七——才德之人居上
假权第二十八——“将在外,君命有所不受”
后应第二十九——谋定而后动
哀死第三十——爱士卒如己子
三宾第三十一——将帅必须有幕僚
励士第三十二——治军当蓄恩立信
自勉第三十三——效法圣贤以自勉
和人第三十四——人和是战争胜利之本
将情第三十五——与士卒同甘共苦
威令第三十六——立威行令
便利第三十七——为战善用地形者胜
应机第三十八——见机而作
揣能第三十九——“知己知彼,百战不殆”
轻战第四十——轻战则危
地势第四十一——善用地势者胜
情势第四十二——针对敌将弱点决策制胜
击势第四十三——探明敌情,决定对策
整师第四十四——行军以严整取胜
战道第四十五——因时、因地采用战术
察情第四十六——察情料敌
东夷第四十七——待内失和而击之
南蛮第四十八——宜速战速决
西戎第四十九——伺内乱而击之
北狄第五十——乘虚而击
附录一: 毛扇的由来
附录二: 隆中对”的始末
附录三: 终授密计
附录四: 葛亮的遗迹
附录五: 葛亮的八阵图
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