简介
目录
写在前面(叶秀山)
前言
小引
—个“世界文论”事件
上篇
趋零距离与文学的当前危机
一、电信时代的趋零距离
二、文学即距离
三、邮政原则：距离的形而上学
四、行动没有距离：文学对自身的取消
中篇
图像增殖、拟像与文学的当前危机
一、图像增殖对文学的审美重组
二、在拟像逻辑中的主体
三、审美泛化、形象／拟像与最终的商品语法
下篇
全球化、球域化与文学的当前危机
一、为什么是媒介
二、全球化即现代性
三、全球化即后现代性
四、汤姆林森的诡辩和启示：从“文化帝国
主义”到“全球化”
五、“世界文学”还是“全球文学”
结语
阅读与他者：以米勒为案例法
外篇一
从主体性到主体问性
——对西方哲学发展史的一个后现代性考察
一、古希腊本体论哲学：借贷主体
二、笛卡尔：西方哲学的认识论转向
三、康德一费希特体系：先验主体
四、谢林～黑格尔体系：“绝对”主体
五、胡塞尔：先验自我与主体间性
外篇二
没有文学的文学理论
——一种元文学或者文论“帝国化”的前景
附录 第二媒介时代的身份和主体
——马克·波斯特尔如是说
后记
· · · · · · ( 收起)
前言
小引
—个“世界文论”事件
上篇
趋零距离与文学的当前危机
一、电信时代的趋零距离
二、文学即距离
三、邮政原则：距离的形而上学
四、行动没有距离：文学对自身的取消
中篇
图像增殖、拟像与文学的当前危机
一、图像增殖对文学的审美重组
二、在拟像逻辑中的主体
三、审美泛化、形象／拟像与最终的商品语法
下篇
全球化、球域化与文学的当前危机
一、为什么是媒介
二、全球化即现代性
三、全球化即后现代性
四、汤姆林森的诡辩和启示：从“文化帝国
主义”到“全球化”
五、“世界文学”还是“全球文学”
结语
阅读与他者：以米勒为案例法
外篇一
从主体性到主体问性
——对西方哲学发展史的一个后现代性考察
一、古希腊本体论哲学：借贷主体
二、笛卡尔：西方哲学的认识论转向
三、康德一费希特体系：先验主体
四、谢林～黑格尔体系：“绝对”主体
五、胡塞尔：先验自我与主体间性
外篇二
没有文学的文学理论
——一种元文学或者文论“帝国化”的前景
附录 第二媒介时代的身份和主体
——马克·波斯特尔如是说
后记
· · · · · · ( 收起)
文学终点上的批判理论
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