新科学

作者：  (意)维柯著;朱光潜译

出版社：人民文学出版社,1986,2008印)

简介：《外国文艺理论丛书》的选题为上世纪五十年代末由当时的中国科学院文学研究所组织全国外国文学专家数十人共同研究和制定，所选收的作品，上自古希腊、古罗马和古印度，下至二十世纪初，系各历史时期及流派最具代表性的文艺理论著作，是二十世纪以前文艺理论作品的精华，曾对世界文学的发展产生过重大影响。该丛书曾列人国家“七五”、“八五”出版计划，受到我国文化界的普遍关注和欢迎。 进入新世纪以来，随着各学科学术研究的深入发展，为满足文艺理论界的迫切需求，人民文学出版社决定对这套“丛书”的选题进行调整和充实，并将选收作品的下限移至二十世纪末，字以继续出版。首批推出的第一辑，有柏拉图的《文艺对话集》、亚理斯多德的《诗学》、贺拉斯的《诗艺》、爱克曼辑录的《歌德谈话录》和维柯的《新科学》等十部多为初版于上世纪六十年代的作品。这些论著的译者主要有知名学者朱光潜、杨周翰、罗念生等我国外国文学研究界的老前辈，作品的译文忠实准确，编校质量精益求精，堪称名著名译名编，故此次重版，除《诗的艺术》等个别作品内容上有增补外，其余仅对文中个别明显有误的字句加以修改，书中人名、地名 等专有名词等尽量不作改动，前言、后记、题更多>>

论人文教育:维柯作品集

作者：  (意)维柯著;王楠译

出版社：上海三联书店,2007

简介：　　《论人文教育》作者维柯，我们生活在科学和技术的世界，在这个世界里，追求确定和方法已经取代了寻求真理。清晰的理念和毫不模糊的陈述，这是现代思想家和现代教育的思想。古人与人文主义思想的理想植根于隐喻与记忆的力量、言说的修辞概念以及它与自知的联系，除非我们回头召回它们，再多的阅读本质理论、文本意义理论、结构理论、后现代理论或者解释学分析，也不能成功地为人文学科和文育的学说提供基础。对读者来说，着手阅读这六篇演讲的危险在于，浮光掠影地阅读它们会错过那些从中产生的思想的含义。这些演讲必须和脚注一起阅读，它们提供了参考文献，并常常给出相关的希腊、拉丁和人文主义文本的段落，维柯真接或间接地引用了它们，或将其作为预设前提，它们是译者从维斯孔蒂的脚注和评注中选出来的。

大学开学典礼演讲集

作者：  (意)维柯著;张小勇译

出版社：广西师范大学出版社,2005

简介：　　《维柯论人文教育：大学开学典礼演讲集》囊括了维柯自任大学教授以来的所有开学典礼演讲，这些演讲对古今各类艺术和科学进行了深度剖析，并系统论述了人文教育的目的、方法、内容及次序等方面，其思虑精深，见解卓越，对今天的读者仍有重要的参考和借鉴作用，是一部优秀的思想文献。

Antiquissima sapientia Italorum:ex linguae latinae originibus eruenda

作者：  (意)维柯著;张小勇译

出版社：上海三联书店,2006

简介：加姆巴蒂斯达·维柯（1668—1744）是近代意大利最伟大的民族哲学家，也是世界近代史上最伟大的思想家之一。他在哲学、历史学、语文学、法学、美学、教育学、人类学、宗教学等等各个方面都有不凡的开拓创新，而且有很多思想至今仍然在等待着我们来消化。本书是维柯生平第一部专著。 　　《论意大利最古老的智慧》（以下简称《古代智慧》）是维柯生平第一部专著。此前的七次大学开学典礼演讲是出于职责而为，其中只有第七演讲《论我们时代的研究方法》在本书出版的前一年出了单行本。另外正如维柯所说，本文是为学者而作，此前人文演讲的对象则是青年学子。维柯本来计划要写三部书，但在出版了第一部也就是《形而上学》之后，这项工作就再没有完成。关于第二部也就是《物理学》部分，维柯仅仅有了一个思想草图，后来在1713年出了一本只有向而的小册子《论生物体的平衡》。

论意大利最古老的智慧:从拉丁语源发掘而来

作者：  (意)维柯著;张小勇译

出版社：上海人民出版社,2013

简介：    加姆巴蒂斯达·维柯（1668—1744）是近代意大利最伟大的民族哲学家，也是世界近代史上最伟大的思想家之一。他在哲学、历史学、语文学、法学、美学、教育学、人类学、宗教学等等各个方面都有不凡的开拓创新，而且有很多思想至今仍然在等待着我们来消化。《论意大利最古老的智慧(从拉丁语源发掘而来)》是维柯生平第一部专著。

新科学

作者：  (意)维柯著

出版社：

简介：

新科学xin ke xue

作者：  (意)维柯著;朱光潜译

出版社：商务印书馆,2011

简介：维柯在《新科学》一书中力图说明人类如何从神的时代，经过英雄时代，进入人的时代。这三个时代各有相应的不同的心理、性格、宗教、语言、诗、政治和法律。但他一方面认为“真理即事实”，“人类的真理是人在知的过程中所组合和造作出来的”，神和宗教都是由人凭想象创造出来的；另一方面，又把神看作世界秩序的最终建立者，把人性作为历史进程中的本原，并把宗教看作文化发展的动力，显得有点矛盾和不科学。关于如何发现历史发展的规律上，维柯强调语言学与哲学结合的研究原则。 这本《新科学》由中国著名的美学家朱光潜先生翻译。