韩诗外传集释

作者：  (汉)韩婴撰;许维遹校释

出版社：中华书局,1980,2005重印)

简介：现在我们所看到的韩诗外传，已据考证已不是原书之旧，非但卷数不同（汉志作六卷，今本及隋唐志均作十卷），即内容可能也有一部分经过后人的修改了。 这部韩诗外传，按照儒林传的说法，应该是一部阐述经义的书，但实际情况不是这样。从散见于宋以前古籍中一些零星的佚文看来，儒林传的说法大致符合于已经亡失的内传，而现存外传的体例却跟刘向的新序、说苑、列女传等相类似，都是先请一个故事，然后引诗以证。这原是古人著述引诗的惯例，创始于论语，以后墨子、孟子都有，而荀子则最多。荀子引诗，常在一段议论之后用作证断。四库提要说：〔王世贞称外传引诗以证事，非引事以明诗，其说至确。〕因此四库馆臣认为传已无关于诗义，只把它附在经部诗经类的最后，这是对的。然而它记录了一些古代的故事和传说，并且又可籍以校勘诸子古籍，所以还是有一定的价值的。

诗外传[再造善本]

作者：  (汉)韩婴撰

出版社：北京图书馆出版社,2006.9

简介：本书即为《诗经》韩传，即韩诗。书内杂引古事古语，证以诗词，于诸子经文不相比附，故称“外传”。魏晋以后，齐、鲁、韩三家诗中，韩诗仅存，但传者渐少。

儒藏

作者：  北京大学《儒藏》编纂与研究中心 编

出版社：北京大学出版社 2014-4-1

简介：　　北京大学儒藏工程"是我国一项重大学术文化项目。《儒藏》收录自先秦至清朝结束这一时段中，儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献，包括传世文献与出土文献，尽量选用最好的底本，按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类。　　《诗三家义集疏》，清王先谦撰。《诗三家义集疏》被誉为辑集三家《诗》遗说的集大成之作，其《序例》云"自愧用力少而取人者多"，可谓实事求是。此次校点，底本为民国四年虚受堂刻后印本，无版本校勘，主要为他校，参校其他相关典籍，以校异同讹误。《韩诗外传》为西汉韩婴撰，是韩婴对《诗》的义理阐发，而非字词训诂考释，于《诗》义阐发自成一派。