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出版社：浙江古籍出版社,2000

简介：　　这是李渔最得意的一部著作，他是当时著名的才子，醉心于戏剧艺术，他把小说称为无声戏，并以此作为其短篇小集的书名，他自己编创的剧本，并执导，搬演自创的新戏，积累了丰富的戏曲创作，导演及表演的艺术经验。这使他的戏曲创作与理论主张都十分契合作为舞台表演艺术的戏曲的审美特性。　　李渔的戏曲理论，始终贯穿着专为登场的指导思想，着眼并切合于戏曲表演的艺术实践，他高度的评价　　金圣叹之评《西厢》的同时，指出圣叹所评，乃文人把玩之《西厢》，非优人搬弄之《西厢》。深得作为舞台表演世术的戏曲之三味，这是李渔戏曲理论有别于他人的最显著特征

连城璧

作者： [清]李渔著;瘦吟山石校点

出版社：春风文艺出版社,1998

简介：叙述南宋时期，开封府尹包拯在侠客义士的帮助下断案如神、平反冤狱及侠客义士帮助官府除暴安良、行侠仗义的故事。在一定程度上暴露了封建统治阶级的凶恶残暴，反映了社会的黑暗。艺术上，写人状物带有明显的神话色彩。语言通俗流畅，故事情节曲折，刻画人物也相当生动。但作品有浓厚的忠君正统思想，书中所写的武艺高强、神出鬼没、无所不能的侠客义士，多具有十足的奴性。作品还宣扬了封建道德和因果报应等迷信思想，封建糟粕充斥

连城璧

作者： (清)李渔著;杜濬批评;丁锡根校点

出版社：人民文学出版社,1989,1999印)

简介：《无声戏》另名《连城壁》，尊经阁本为清初以来稀见之书，国内迄今未见传本。此次采用的是日本所藏尊经阁本，全书十二回，经古小说研究专家丁锡根教授点校整理，是目前较好的版本。《无声戏》的作者李渔是清代著名的剧作家和戏曲理论家，也是短篇小说的杰出作家，他的小说与戏曲有异曲同工之妙，尤以故事新奇见长。

连城璧

作者： (清)李渔著

出版社：

简介：

声律启蒙·笠翁对韵

作者：（清）车万育,（清）李渔　著，姚彦汝　译

出版社：北京联合出版公司 2015年7月

简介：《声律启蒙》、《笠翁对韵》是两部儿童掌握音韵格律、作诗对句的启蒙读物，对于儿童作诗对句、掌握声韵格律具有非常大的作用。《声律启蒙》的作者车万育，《笠翁对韵》的作者李渔，这两本书有三字句、五字句、七字句等，读起来琅琅上口，在让儿童得到诗词技巧训练的同时，还能使其学到丰富的传统文化知识。

闲情偶寄

作者： (清)李渔　著

出版社：崇文书局（原湖北辞书出版社） 2017年01月

简介：　　李渔*的本书是李渔精心构撰的一部寄情之作，内容涉及面广，分词曲、演习、声容、居室、器玩、饮馔、种植、颐养等部，各部之下均有细目，不厌其繁。所述均为其本人所好与经验之谈，显示其对于生命的感悟以及当时文人的游戏品质。本书在中国传统文化中享有*高的声誉，*名作家周作人、梁实秋、林语堂对此书*为推崇。虽然书中有些内容在今天看来已经不合时宜，但是只要读者在阅读此书时，采取批判吸收的态度，取其精华，扬长避短。就可以有所体味，使自身的艺术修养得以提高。

笠翁对韵彩绘注音版新课标大阅读丛书

作者： (清) 李渔著；崔峦主编

出版社：重庆出版社 2014年6月

简介：《笠翁对韵》是从前人们学习写作近体诗、词，用来熟悉对仗、用韵、组织词语的启蒙读物。作者李渔，号笠翁，因此叫《笠翁对韵》。全书分为上下卷。按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，朗朗上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对，读起来，如唱歌般。较之其他全用三言、四言句式更见韵味。《笠翁对韵》以平水韵的三十个韵部为目，把常见的韵字都组织进了韵语，这些韵语又都是富有文采的符合格律的对子。该书的特点是词藻丰富、优美，曲故众多。熟读《笠翁对韵》对孩子遣词造句、作诗、对对子都有很大的帮助。要通晓中国文字韵律的精妙、优美，《笠翁对韵》是必不可少的。

笠翁对韵:作家出版社全新出版经典蒙学读物

作者：（清）李渔著.

出版社：作家出版社 2015年12月

简介：《》是古时为了训练儿童学习写作诗、词、对联而用来熟悉对仗、用韵、组织词语的工具书，后来被视为经典的国学启蒙读物。作者，是明末清初著名的戏曲家，他自号“笠翁”，所以这本书叫《笠翁对韵》。全书分为上下两卷，按韵编写，包含了天文、地理、历史、典故、诗词、花鸟、人物、器物等众多意象。全文对仗工整，极富声韵，用词精美，意味深长，并且读起来琅琅上口，像唱歌一样，十分适合孩子朗读背诵。

笠翁秘书

作者： (清)李渔著;赵文卿等笺注

出版社：重庆出版社,1990.2

简介：本书是清代著名文学家、戏剧家李渔的杂文集,内容包括词曲、演习、声容、居室、器玩、饮馔、种植、颐养八个部分。

闲情偶寄

作者： (清)李渔著;钟雷主编

出版社：哈尔滨出版社,2004

简介：　　德沃夏克第7，9交响曲，库贝利克指挥维也纳爱乐乐团，DECCA传奇再现系列。　　　　库贝力克的录音作品在专业乐迷的心中一直占有极重要的地位。这张录制于1956年，且首度发行CD的专集，肯定能取代先前已发行的版本，成为乐迷的最爱。此时的库贝力克正当指挥事业的巅峰，而维也纳爱乐管弦乐团也正处于黄金年代，无论从任何一方面评论，两者合作的结晶已达到完美境界。而96KHZ， 24-bit的录音处理技术确实也为这一个年逾四十的立体声录音早期先锋，披上了崭新的战袍。　　　　高传真杂志— 　　库贝力克最好的唱片之一…「新世界」是色彩最丰富的交响曲之一，由于立体声的录音使其效果更加炽热。幸运的是DECCA并未企图虚饰其录音，音效栩栩如生而不夸张。

Twelve towers

作者： (清)李渔著;(美)Nathan K. Mao，(美)Weiting R. Mao译写;(清)杜濬评

出版社：外语教学与研究出版社,2011

简介：《十二楼(双语版)(套装共2册)》集小说12篇，每篇长短不一，各分回目。每篇小说在内容上本无联系，因作者在各篇都用一座楼作为展开故事的重要环节，所以取《十二楼》为其总名。其情节布局求新出奇，叙述语言生动流利，人物形象婉妙逼真。李渔是清初喜剧创作的大师，他在《笠翁十种曲》中所显示的那种幽默和轻快，同样也体现在这本短篇小说集中。

无声戏

作者： (清)李渔著;李忠良点校

出版社：中华书局,2004

简介：名著的小说家史家孙楷第先生说“说到清代的短篇小说，除了笠翁外，真是没有第二人了。” 李渔的一生是戏曲家和小说家的一生。他放弃科举出身之途，以毕生精力专注于戏曲小说，这在那个时代的文人士大夫之中，实属罕见。《无声戏》在题材上继承了自明代“三言”“二拍”以来话本小说的传统，写的都是欲人俗事。其用意，又大都归于道德戏戒，善恶有报。但李渔所鼓吹的道德却与道学家的信条相去甚远，甚至成心唱反调。对待男女爱情婚姻题材，李渔抱有一种通达宽容的态度和成人之美的心情，如《谭楚玉戏里传情，刘藐姑曲终死节》一篇，写戏子生旦相恋，终得善果。这是《无声戏》中最出色的一篇。李渔是个极富创新精神而且又天才横溢的艺术家，房间地求新尚奇，成为他写小说的自觉追求。他的小说都题材新奇，情节曲折，出人意料，在写作上，主题鲜明，结构严谨，线索清晰，情节细密，自成一体，独树一帜。李渔说自己“若稗官野史则实有微长，不效美妇一颦，不拾名流一唾，当时耳目，为我一新”

十二楼

作者： (清)李渔著

出版社：浙江古籍出版社,2012

简介：　　李渔编著的《十二楼》：又叫《觉世名言》，短篇小说集。共收小说12篇，都用楼名作篇名，每篇回数不一，排列顺序各本亦有不同。12篇小说大多以才子佳人的爱情婚姻为主题，也多方面涉及市井生活，或演义前人笔记、或记写作者见闻、或叙述历史故事，亦或凭空杜撰以描写世态人情。文笔清丽流畅，情节生动曲折，人物活泼有致，流传甚广，影响较大。该书刊行后屡遭禁毁。　　《十二楼》主题鲜明，线索明晰，中心人物贯穿始终，在叙述过程中决不横生枝蔓。情节设计新颖奇特，尽量曲折出奇，悬念丛书，出人意表，但衔接上自然合理，不留破绽。而结局又是在意料之外、情理之中。

闲情偶寄:青少版

作者： (清)李渔著;赵学艺编著

出版社：湖北美术出版社,2012

简介：《闲情偶寄》是清代李渔撰写的一部“寄情之作”。书中包括词曲、演习、声容、居室、器玩、饮馔、种植、颐养等八部，共二百三十四个小题。在《国学书院典藏：闲情偶寄》中，《词曲部》谈论戏剧的结构、词采、音律、宾白、科诨、格局；《演习部》谈论选剧、变调、授曲、教白、脱套；《声容部》谈妆饰打扮；《居室部》谈园林建筑；《器玩部》谈家具古玩；《饮馔部》谈饮食烹调；《种植部》谈养花种草；《颐养部》谈行乐养生。大多数读者熟悉《闲情偶寄》中的《词曲部》和《演习部》，知道它在我国戏曲发展史上的地位举足轻重，其实《闲情偶寄》寄寓更多的是作者的“闲情”，其切入点在于生活的情趣，后六部内容丰富，切合实用，同时也为我们全景式地提供了17世纪中国百姓日常生活和世俗风情的图像：从亭台楼阁、池沼门窗的布局，界壁的分隔，到花草虫鱼，鼎铛玉石的摆设；从妇女的妆阁、修容、首饰、脂粉点染到穷人与富人的颐养之方等等，无不涉猎，表现了作者广泛的艺术领悟力、优雅洒脱的生活态度、无限的生活情趣以及丰富的人生感悟。而其中的行文可谓是字字珠玑，环环相扣，也许这才是此书受到现代读者欢迎的一个非常重要的理由。赵学艺等在参考诸本的基础上，选择了其中精彩的部分，注译力求忠实于原著，望读者喜欢《国学书院典藏：闲情偶寄》。

闲情偶寄xian qing ou ji

作者： (清)李渔著;王永宽，王梅格注解

出版社：中州古籍出版社,2013

简介：《闲情偶寄》从实际内容来看，李渔的自我标榜大体是属实的。书中所论诸事，观点新奇，思路新颖，自始至终贯穿着独立思考的智慧和求实创新的精神。李渔在《闲情偶寄》的“凡例”中说：“不佞半世操觚，不攘他人一字，空疏自愧者有之，诞妄贻讥者有之，至于剿窠袭臼，嚼前人唾馀，而谓舌花新发者，则不特自信其无，而海内名贤，亦尽知其不屑有也。”又说：“阅是编者，请由始迄终验其是新是旧。如觅得一语为他书所现载，人口所既言者，则作者非他，即武库之穿窬，词场之大盗也。”这里的表态性的语言，说得是多么自信，也是多么的可贵！古时历代的著书立说者，对前人的著作或引录，或综述，或类编，或阐发，这是司空见惯的事情，像李渔这样自诩标新立异、不剽窃陈言的作者，实属罕见。

闲情偶寄图说

作者： (清)李渔著;王连海注释

出版社：山东画报出版社,2003

简介：“湖上笠翁”李渔一生跨明清两代，撰述颇丰，声名昭著，只是当时毁誉不一。寄情之作《闲情偶寄》则顺从物性，集中体现其毕生情趣与文墨修养。除了世人所重的戏曲演出，举凡丝竹歌舞、房舍园林、家具古玩、饮馔调治以及植草养花等，闲情雅兴，一入其笔，则妙趣横生。今以芥子园本重新整理，校以翼圣堂本，又新增插图，首选明清，并尽量加注，纵论评点，以再现其千古卓绝的才情。

闲情偶寄

作者： (清)李渔著

出版社：浙江古籍出版社,2011

简介：《闲情偶寄》内容简介：《周礼》一书，本言王道，乃上自井田军国之大，下至酒浆扉屦之细，无不纤悉具备，位置得宜，故日：王道本乎人情。然王莽一用之于汉而败，王安石再用之于宋而又败者，其故何哉？盖以莽与安石，皆不近人情之人，用《周礼》固败，不用《周礼》亦败。《周礼》不幸为两人所用，用《周礼》之过，非《周礼》之过也。苏明允日：“凡事之不近人情者，鲜不为大奸慝。”古今来大勋业、真文章，总不出人情之外，其在人情之外者，非鬼神荒忽虚诞之事，则诪张伪幻狯獝之辞，其切于男女饮食日用平常者，盖已希矣。余读李子笠翁《闲情偶寄》而深有感也。昔陶元亮作《闲情赋》，其间为领、为带、为席、为履、为黛、为泽、为影、为烛、为扇、为桐，缠绵婉娈，聊一寄其闲情，而万虑之存，八表之憩，即于此可类推焉。今李子《偶寄》一书，事在耳目之内，思出风云之表，前人所欲发而未竟发者，李子尽发之；今人所欲言而不能言者，李子尽言之；其言近，其旨远，其取情多而用物闳。渗渗乎，缅缅乎，汶者读之旷，信者读之通，悲者读之愉，拙者读之巧，愁者读之忭且舞，病者读之霍然兴。此非李子偶寄之书，而天下雅人韵士家弦户诵之书也。