Reckless mind:intellectuals in politics

作者：  (美)马克·里拉(Mark Lilla)著;邓晓菁，王笑红译

出版社：新星出版社,2010

简介：《当知识分子遇到政治:大端文库》主要内容：当思想被激情左右，知识分子还可靠吗？《读书》、《南方都市报》、《新民周刊》、《国际先驱导报》、《纽约时报》、《泰晤士报》、《纽约书评》推荐阅读。知识分子一定是照亮公共空间的火焰吗？理想主义的人要失望了。以海德格尔、施米特、本雅明、福柯、德里达等人的生平行藏为据，马克?里拉揭示了这些思想家如何为激情或时代风潮所迷惑，这些智识丰赡、影响过人的知识分子也曾笔底战栗，或隐蔽、或公开地偏向、支持极权主义，对暴虐政治制造的人类苦难，或拒绝承认、或文过饰非，甚至视而不见。历史行而无远，《当知识分子遇到政治:大端文库》恰似一记幽微的钟声，既敲响了知识分子的责任感，也提示社会公众保持必要的警惕。

Sillborn god:religion, politics, and the modern west

作者：  (美)马克·里拉(Mark Lilla)著;萧易译

出版社：新星出版社,2010

简介：　　作为一位政治哲学家，马克·里拉始终强调理智的清澄，他一贯坚持的反知性暴政态度在《夭折的上帝：宗教政治与现代西方》中成为一条隐含的线索，而明线则是通过剖析西方持续了四百年的政教论战来研究政治神学的逻辑。这段历史讲述的是早期现代政治哲学家对基督教政治神学悠久传统的违抗，以及随后的现代思想家对那些早期现代思想家的违抗，后者促发了政治神学的复兴。这些思想家发现他们自己参与了一场更大的思想斗争——关于政治的要求、神的主张，直至人的本性。 　　在这里重构的故事将会提醒我们，现今社会所面临的实际选择并非介于过去和现在之间，或西方和“其他地区”之间，而是介于两种丰要思想传统之间，即，两种面对人类状况的方式。 　　我们必须清楚地了解那些选项，在它们之间做出选择，并承受自己选择的后果。这就是人类的状况。

Reckless mind:intellectuals in politics

作者：  (美)马克·里拉(Mark Lilla)著;邓晓菁，王笑红译

出版社：新星出版社,2005

简介：在过去的一个世纪中，欧洲历史上有许多这样的例子：生活在民主社会、计划体制或法西斯社会下的许多哲学家、著作家和法学家都支持或捍卫极权原则和恐怖政体。但是，本应对暴政的邪恶保持警觉的知识分子，为何背叛了看顾由和独立研究的理念？为何他们或隐蔽、或公开地站在认可大规模的压迫和人类苦难的立场上呢？ 　　以邓丁·海德格尔、卡尔·施米特、瓦尔特·本雅明、亚历山大·科耶夫、米歇尔·福柯和雅克·德里达的生平行藏为例，马克·里拉揭示了这些思想家如何为所处时代的意识形态和动荡所迷惑，以致对极权主义、暴行和国家的恐怖行动视而不见。里拉说明了，那些没有控制看书激情的知识分子何以被推入了他们几乎毫无理解力的政治领域，并对我们的知识和政治生活产生了重大影响。

G.B.Vico:the making of an anti-modern

作者：  (美)马克·里拉(Mark Lilla)著;张小勇译

出版社：新星出版社,2008

简介：　　 意大利学者焦万尼·巴蒂斯达·维柯（Giovanni Battista Vico）被广 　　泛认为是现代第一位历史哲学家，但这一判断很大程度上是以他1744年的晦 　　涩难解的代表作《新科学》为依据的。马克·里拉在这部新的研究中提出， 　　维柯是最惹人争议的反现代思想家之一，从而让他的形象更为复杂。 　　 马克·里拉结合维柯被人忽视的形而上学和法学著作来考虑，揭示了这 　　位哲学家对现代观点强烈的保留态度，并说明了他的历史哲学是如何恰恰从 　　这些怀疑中产生的。而在维柯的尚未有英译本的自然法论著《普遍法权》（ 　　1720—1722）中，维柯就完全是以一位政治思想家和神学思想家的面貌出现 　　的，他拥护理想化的罗马的权威传统，反对现代生活中普遍腐化的怀疑主义 　　。维柯明确把这种怀疑主义归咎于现代哲学的创建者们，特别是笛卡儿。由 　　于被纳入他对怀疑主义的批判背景中，维柯的历史“新科学”就呈现在全新 　　的视角中了。虽然它在形式上是现代的，但仍能在此看到它的本来面目：对 　　神的权威的一种悲观辩护，借以反对体现着现代特征的自由与理性。 　　 本书首次对维柯进行真正全面的评介，并在评介中，把维柯对权威、政 　　治和民政宗教的关注与他的历史理论结合了起来。同样，对于与我们时代的 　　历史科学和社会科学有关的反现代传统的后续发展，他也提出了一些争论性 　　问题。本书是纠正对维柯的“通常”解读的一剂良药，也将改变我们对维柯 　　的研究。