共找到 55 项 “中国京剧流派剧目集成” 相关结果
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作者: 集成编委会
出版社:学苑出版社 2015-1-1
简介: 《中国京剧流派剧目集成》系列首先是挖掘整理出一批流派剧目,其中不乏已近失传的流派艺术精品。其中共收流派五十余家、剧目二百多出,不仅是从装扮到曲谱俱全,而且半数以上不曾整理出版过,可算是京剧剧目建设的一个不小的工程。下列剧目可为佐证。如王(瑶卿)派名剧《南天门》(今能见到的只剩下王和老谭合拍的剧照)、余(叔岩)派名剧《太平桥》(据说是老谭给余说的开蒙戏)、马派名剧《白蟒台》(写王莽被俘后向旧臣一一乞命事,老生扮演反面人物堪称奇特)、麒派名剧《斩经堂》(其中吴汉的悲剧性格曾引起过热烈争论)、荀派名剧《鱼藻宫》(写吕后残害戚姬事,乃苟派悲剧剧目之一),以及汪(笑侬)派名剧《哭祖庙》、龚(云甫)派名剧《徐母骂曹》、徐(碧云)派名剧《绿珠坠楼》、裘(盛戎)派名剧《打銮驾》等,都是难得一见的流派剧目之珍品。而以“关外唐”名世的唐(韵笙)派名剧经其家人和传人的努力竟整理出其代表作《驱车战将》、《闹朝击犬》、《好鹤失政》、《绝龙岭》、《末央宫斩韩信》、《刀劈三关》等七出之多,堪称流派剧目建设的新收获。除此之外,《中国京剧流派剧目集成》系列还特别着力于武戏的挖掘整理。较之文戏,武戏更难整理,需要将演员在台上的动作招式一一准确地反映出来,没有深入的钻研领会、亲身体验,很难下笔。众所周知,杨小楼作为一代武生宗师,其“武戏文唱”乃武生的不二法门,也是令人神往的一种表演境界,在武戏剧目整理中理应得到体现。资深票友朱家溍先生得其真传,整理了杨派名剧《麒麟阁》,并详细记述了前后六次观剧的心得,惜乎不及将其用工尺谱记下的昆曲吹腔翻为简谱便溘然而逝了。另一出杨派名剧《镇潭州》则是根据京剧耆儒刘曾复先生的讲授整理出来的,其中杨再兴上场的“蝴蝶霸”、和岳飞对打的“枪架子”,皆独得杨派之秘,给人以再闻《广陵散》般的惊喜。此外,高盛麟的《长坂坡》、《走麦城》,王金璐的《落马湖》等也都走的杨派的路子,有的就是直接跟杨宗师学的。南派大武生盖叫天武功盖世,他的剧目身后却乏人整理,多亏移居上海的原中国戏校武功教师赵雅枫先生以耄耋之年勉力整出《一箭仇》,也算保存了盖派一脉。还值得一提的是收获了一批武丑戏。叶盛章当年是以武丑戏挂头牌演大轴的第一人,勇于创新,能戏甚伙,现将其创作的名剧《酒丐》、《祥梅寺》、《打瓜园》、《徐良出世》、《三盗九龙杯》、《铜网阵》等七出代表作一并推出,既再现了叶氏当年神勇,也为乏人承继的武丑行当提供一些演习之本。尤为可喜的是作者也挖掘整理出富连成科班总教习、文丑“萧派”创始人萧长华老先生的《选元戎》、《荡湖船》、《变羊记》等已近绝迹舞台的拿手剧目。凡此,整理者挖掘流派剧目的辛勤劳作成果,均为我们编纂“集成”增添了光彩。 为了方便读者翻检使用,《中国京剧流派剧目集成》系列采取四五出戏合编一册的形式,这样全书约有五十册之多,并拟分三批推出。第一批为老生行的余派,以及号称“南麒、北马、关外唐”的三派,和武丑行的叶(盛章)派,计五家八册。第二批则以旦行“梅、尚、程、荀”为代表,包括老旦、刀马旦等流派。第三批是老生、小生、武生、净、丑等其他流派。预期一两年内出齐。倘若其中有重要疏漏,又得人整理,亦可考虑编辑出版“集外集”,以满足读者的需求,也使这部“集成”更为名副其实。 《中国京剧流派剧目集成》系列的编纂,其目的只在提供流派剧目作为研究家和后学者的参考借鉴。而流派、流派,意重在“流”。所谓流,指流行和流变。流派艺术正是在流行、流变中最终形成的,即或在最终形成之后,也还是靠流行、流变而发展的,倘若泥古不化、抱残守缺,就会失掉其鲜活的生命力,艺苑奇葩也会枯萎,这已为京剧发展史所证明。不过,流派艺术发展也需要有个前提,那就是首先要掌握渗透在表演程式唱念做打、手眼身发步中的艺术个性,而流派剧目就是其艺术个性展现的载体。继承流派艺术,不能只满足于模拟外在的“体”,更要在剧目演练中去体味其艺术个性的“魂”,这样才能促使京剧流派艺术从剧目建设到表演个性都得到发扬光大。
出版社:学苑出版社,2006
简介: 《中国京剧流派剧目集成》是“十一五”国家重点图书出版规划项目,囊括了京剧流派的代表性剧目,是建国以来收入流派最广、剧目最多、整理最详备的京剧剧本集。其中许多剧目是此前从未出版过的。整理者主要是流派传人、后人,著名票友、京剧研究家,以及学校教学骨干,阵容强大。剧目整理采用全本的记录方式,剧本曲文、唱腔伴奏、锣鼓经、身段表演、服装扮相等一应俱全。本集收录了叶盛章的代表性剧目,包括祥梅寺、打瓜园、铜网阵、徐良出世、巧连环、佛手橘、九龙杯、酒丐等剧。
作者: 集成编委会
出版社:学苑出版社 2015年3月
简介: 《中国京剧流派剧目集成》系列首先是挖掘整理出一批流派剧目,其中不乏已近失传的流派艺术精品。其中共收流派五十余家、剧目二百多出,不仅是从装扮到曲谱俱全,而且半数以上不曾整理出版过,可算是京剧剧目建设的一个不小的工程。下列剧目可为佐证。如王(瑶卿)派名剧《南天门》(今能见到的只剩下王和老谭合拍的剧照)、余(叔岩)派名剧《太平桥》(据说是老谭给余说的开蒙戏)、马派名剧《白蟒台》(写王莽被俘后向旧臣一一乞命事,老生扮演反面人物堪称奇特)、麒派名剧《斩经堂》(其中吴汉的悲剧性格曾引起过热烈争论)、荀派名剧《鱼藻宫》(写吕后残害戚姬事,乃苟派悲剧剧目之一),以及汪(笑侬)派名剧《哭祖庙》、龚(云甫)派名剧《徐母骂曹》、徐(碧云)派名剧《绿珠坠楼》、裘(盛戎)派名剧《打銮驾》等,都是难得一见的流派剧目之珍品。而以“关外唐”名世的唐(韵笙)派名剧经其家人和传人的努力竟整理出其代表作《驱车战将》、《闹朝击犬》、《好鹤失政》、《绝龙岭》、《末央宫斩韩信》、《刀劈三关》等七出之多,堪称流派剧目建设的新收获。除此之外,《中国京剧流派剧目集成》系列还特别着力于武戏的挖掘整理。较之文戏,武戏更难整理,需要将演员在台上的动作招式一一准确地反映出来,没有深入的钻研领会、亲身体验,很难下笔。众所周知,杨小楼作为一代武生宗师,其“武戏文唱”乃武生的不二法门,也是令人神往的一种表演境界,在武戏剧目整理中理应得到体现。资深票友朱家溍先生得其真传,整理了杨派名剧《麒麟阁》,并详细记述了前后六次观剧的心得,惜乎不及将其用工尺谱记下的昆曲吹腔翻为简谱便溘然而逝了。另一出杨派名剧《镇潭州》则是根据京剧耆儒刘曾复先生的讲授整理出来的,其中杨再兴上场的“蝴蝶霸”、和岳飞对打的“枪架子”,皆独得杨派之秘,给人以再闻《广陵散》般的惊喜。此外,高盛麟的《长坂坡》、《走麦城》,王金璐的《落马湖》等也都走的杨派的路子,有的就是直接跟杨宗师学的。南派大武生盖叫天武功盖世,他的剧目身后却乏人整理,多亏移居上海的原中国戏校武功教师赵雅枫先生以耄耋之年勉力整出《一箭仇》,也算保存了盖派一脉。还值得一提的是收获了一批武丑戏。叶盛章当年是以武丑戏挂头牌演大轴的第一人,勇于创新,能戏甚伙,现将其创作的名剧《酒丐》、《祥梅寺》、《打瓜园》、《徐良出世》、《三盗九龙杯》、《铜网阵》等七出代表作一并推出,既再现了叶氏当年神勇,也为乏人承继的武丑行当提供一些演习之本。尤为可喜的是作者也挖掘整理出富连成科班总教习、文丑“萧派”创始人萧长华老先生的《选元戎》、《荡湖船》、《变羊记》等已近绝迹舞台的拿手剧目。凡此,整理者挖掘流派剧目的辛勤劳作成果,均为我们编纂“集成”增添了光彩。 为了方便读者翻检使用,《中国京剧流派剧目集成》系列采取四五出戏合编一册的形式,这样全书约有五十册之多,并拟分三批推出。第一批为老生行的余派,以及号称“南麒、北马、关外唐”的三派,和武丑行的叶(盛章)派,计五家八册。第二批则以旦行“梅、尚、程、荀”为代表,包括老旦、刀马旦等流派。第三批是老生、小生、武生、净、丑等其他流派。预期一两年内出齐。倘若其中有重要疏漏,又得人整理,亦可考虑编辑出版“集外集”,以满足读者的需求,也使这部“集成”更为名副其实。 《中国京剧流派剧目集成》系列的编纂,其目的只在提供流派剧目作为研究家和后学者的参考借鉴。而流派、流派,意重在“流”。所谓流,指流行和流变。流派艺术正是在流行、流变中最终形成的,即或在最终形成之后,也还是靠流行、流变而发展的,倘若泥古不化、抱残守缺,就会失掉其鲜活的生命力,艺苑奇葩也会枯萎,这已为京剧发展史所证明。不过,流派艺术发展也需要有个前提,那就是首先要掌握渗透在表演程式唱念做打、手眼身发步中的艺术个性,而流派剧目就是其艺术个性展现的载体。继承流派艺术,不能只满足于模拟外在的“体”,更要在剧目演练中去体味其艺术个性的“魂”,这样才能促使京剧流派艺术从剧目建设到表演个性都得到发扬光大。
作者: 集成编委会
出版社:学苑出版社 2015-1-1
简介: 《中国京剧流派剧目集成》系列首先是挖掘整理出一批流派剧目,其中不乏已近失传的流派艺术精品。其中共收流派五十余家、剧目二百多出,不仅是从装扮到曲谱俱全,而且半数以上不曾整理出版过,可算是京剧剧目建设的一个不小的工程。下列剧目可为佐证。如王(瑶卿)派名剧《南天门》(今能见到的只剩下王和老谭合拍的剧照)、余(叔岩)派名剧《太平桥》(据说是老谭给余说的开蒙戏)、马派名剧《白蟒台》(写王莽被俘后向旧臣一一乞命事,老生扮演反面人物堪称奇特)、麒派名剧《斩经堂》(其中吴汉的悲剧性格曾引起过热烈争论)、荀派名剧《鱼藻宫》(写吕后残害戚姬事,乃苟派悲剧剧目之一),以及汪(笑侬)派名剧《哭祖庙》、龚(云甫)派名剧《徐母骂曹》、徐(碧云)派名剧《绿珠坠楼》、裘(盛戎)派名剧《打銮驾》等,都是难得一见的流派剧目之珍品。而以“关外唐”名世的唐(韵笙)派名剧经其家人和传人的努力竟整理出其代表作《驱车战将》、《闹朝击犬》、《好鹤失政》、《绝龙岭》、《末央宫斩韩信》、《刀劈三关》等七出之多,堪称流派剧目建设的新收获。除此之外,《中国京剧流派剧目集成》系列还特别着力于武戏的挖掘整理。较之文戏,武戏更难整理,需要将演员在台上的动作招式一一准确地反映出来,没有深入的钻研领会、亲身体验,很难下笔。众所周知,杨小楼作为一代武生宗师,其“武戏文唱”乃武生的不二法门,也是令人神往的一种表演境界,在武戏剧目整理中理应得到体现。资深票友朱家溍先生得其真传,整理了杨派名剧《麒麟阁》,并详细记述了前后六次观剧的心得,惜乎不及将其用工尺谱记下的昆曲吹腔翻为简谱便溘然而逝了。另一出杨派名剧《镇潭州》则是根据京剧耆儒刘曾复先生的讲授整理出来的,其中杨再兴上场的“蝴蝶霸”、和岳飞对打的“枪架子”,皆独得杨派之秘,给人以再闻《广陵散》般的惊喜。此外,高盛麟的《长坂坡》、《走麦城》,王金璐的《落马湖》等也都走的杨派的路子,有的就是直接跟杨宗师学的。南派大武生盖叫天武功盖世,他的剧目身后却乏人整理,多亏移居上海的原中国戏校武功教师赵雅枫先生以耄耋之年勉力整出《一箭仇》,也算保存了盖派一脉。还值得一提的是收获了一批武丑戏。叶盛章当年是以武丑戏挂头牌演大轴的第一人,勇于创新,能戏甚伙,现将其创作的名剧《酒丐》、《祥梅寺》、《打瓜园》、《徐良出世》、《三盗九龙杯》、《铜网阵》等七出代表作一并推出,既再现了叶氏当年神勇,也为乏人承继的武丑行当提供一些演习之本。尤为可喜的是作者也挖掘整理出富连成科班总教习、文丑“萧派”创始人萧长华老先生的《选元戎》、《荡湖船》、《变羊记》等已近绝迹舞台的拿手剧目。凡此,整理者挖掘流派剧目的辛勤劳作成果,均为我们编纂“集成”增添了光彩。 为了方便读者翻检使用,《中国京剧流派剧目集成》系列采取四五出戏合编一册的形式,这样全书约有五十册之多,并拟分三批推出。第一批为老生行的余派,以及号称“南麒、北马、关外唐”的三派,和武丑行的叶(盛章)派,计五家八册。第二批则以旦行“梅、尚、程、荀”为代表,包括老旦、刀马旦等流派。第三批是老生、小生、武生、净、丑等其他流派。预期一两年内出齐。倘若其中有重要疏漏,又得人整理,亦可考虑编辑出版“集外集”,以满足读者的需求,也使这部“集成”更为名副其实。 《中国京剧流派剧目集成》系列的编纂,其目的只在提供流派剧目作为研究家和后学者的参考借鉴。而流派、流派,意重在“流”。所谓流,指流行和流变。流派艺术正是在流行、流变中最终形成的,即或在最终形成之后,也还是靠流行、流变而发展的,倘若泥古不化、抱残守缺,就会失掉其鲜活的生命力,艺苑奇葩也会枯萎,这已为京剧发展史所证明。不过,流派艺术发展也需要有个前提,那就是首先要掌握渗透在表演程式唱念做打、手眼身发步中的艺术个性,而流派剧目就是其艺术个性展现的载体。继承流派艺术,不能只满足于模拟外在的“体”,更要在剧目演练中去体味其艺术个性的“魂”,这样才能促使京剧流派艺术从剧目建设到表演个性都得到发扬光大。
出版社:学苑出版社 2015-1-1
简介: 《中国京剧流派剧目集成》系列首先是挖掘整理出一批流派剧目,其中不乏已近失传的流派艺术精品。其中共收流派五十余家、剧目二百多出,不仅是从装扮到曲谱俱全,而且半数以上不曾整理出版过,可算是京剧剧目建设的一个不小的工程。下列剧目可为佐证。如王(瑶卿)派名剧《南天门》(今能见到的只剩下王和老谭合拍的剧照)、余(叔岩)派名剧《太平桥》(据说是老谭给余说的开蒙戏)、马派名剧《白蟒台》(写王莽被俘后向旧臣一一乞命事,老生扮演反面人物堪称奇特)、麒派名剧《斩经堂》(其中吴汉的悲剧性格曾引起过热烈争论)、荀派名剧《鱼藻宫》(写吕后残害戚姬事,乃苟派悲剧剧目之一),以及汪(笑侬)派名剧《哭祖庙》、龚(云甫)派名剧《徐母骂曹》、徐(碧云)派名剧《绿珠坠楼》、裘(盛戎)派名剧《打銮驾》等,都是难得一见的流派剧目之珍品。而以“关外唐”名世的唐(韵笙)派名剧经其家人和传人的努力竟整理出其代表作《驱车战将》、《闹朝击犬》、《好鹤失政》、《绝龙岭》、《末央宫斩韩信》、《刀劈三关》等七出之多,堪称流派剧目建设的新收获。除此之外,《中国京剧流派剧目集成》系列还特别着力于武戏的挖掘整理。较之文戏,武戏更难整理,需要将演员在台上的动作招式一一准确地反映出来,没有深入的钻研领会、亲身体验,很难下笔。众所周知,杨小楼作为一代武生宗师,其“武戏文唱”乃武生的不二法门,也是令人神往的一种表演境界,在武戏剧目整理中理应得到体现。资深票友朱家溍先生得其真传,整理了杨派名剧《麒麟阁》,并详细记述了前后六次观剧的心得,惜乎不及将其用工尺谱记下的昆曲吹腔翻为简谱便溘然而逝了。另一出杨派名剧《镇潭州》则是根据京剧耆儒刘曾复先生的讲授整理出来的,其中杨再兴上场的“蝴蝶霸”、和岳飞对打的“枪架子”,皆独得杨派之秘,给人以再闻《广陵散》般的惊喜。此外,高盛麟的《长坂坡》、《走麦城》,王金璐的《落马湖》等也都走的杨派的路子,有的就是直接跟杨宗师学的。南派大武生盖叫天武功盖世,他的剧目身后却乏人整理,多亏移居上海的原中国戏校武功教师赵雅枫先生以耄耋之年勉力整出《一箭仇》,也算保存了盖派一脉。还值得一提的是收获了一批武丑戏。叶盛章当年是以武丑戏挂头牌演大轴的第一人,勇于创新,能戏甚伙,现将其创作的名剧《酒丐》、《祥梅寺》、《打瓜园》、《徐良出世》、《三盗九龙杯》、《铜网阵》等七出代表作一并推出,既再现了叶氏当年神勇,也为乏人承继的武丑行当提供一些演习之本。尤为可喜的是作者也挖掘整理出富连成科班总教习、文丑“萧派”创始人萧长华老先生的《选元戎》、《荡湖船》、《变羊记》等已近绝迹舞台的拿手剧目。凡此,整理者挖掘流派剧目的辛勤劳作成果,均为我们编纂“集成”增添了光彩。 为了方便读者翻检使用,《中国京剧流派剧目集成》系列采取四五出戏合编一册的形式,这样全书约有五十册之多,并拟分三批推出。第一批为老生行的余派,以及号称“南麒、北马、关外唐”的三派,和武丑行的叶(盛章)派,计五家八册。第二批则以旦行“梅、尚、程、荀”为代表,包括老旦、刀马旦等流派。第三批是老生、小生、武生、净、丑等其他流派。预期一两年内出齐。倘若其中有重要疏漏,又得人整理,亦可考虑编辑出版“集外集”,以满足读者的需求,也使这部“集成”更为名副其实。 《中国京剧流派剧目集成》系列的编纂,其目的只在提供流派剧目作为研究家和后学者的参考借鉴。而流派、流派,意重在“流”。所谓流,指流行和流变。流派艺术正是在流行、流变中最终形成的,即或在最终形成之后,也还是靠流行、流变而发展的,倘若泥古不化、抱残守缺,就会失掉其鲜活的生命力,艺苑奇葩也会枯萎,这已为京剧发展史所证明。不过,流派艺术发展也需要有个前提,那就是首先要掌握渗透在表演程式唱念做打、手眼身发步中的艺术个性,而流派剧目就是其艺术个性展现的载体。继承流派艺术,不能只满足于模拟外在的“体”,更要在剧目演练中去体味其艺术个性的“魂”,这样才能促使京剧流派艺术从剧目建设到表演个性都得到发扬光大。
作者: 集成编委会
出版社:学苑出版社 2015-1-1
简介: 《中国京剧流派剧目集成》系列首先是挖掘整理出一批流派剧目,其中不乏已近失传的流派艺术精品。其中共收流派五十余家、剧目二百多出,不仅是从装扮到曲谱俱全,而且半数以上不曾整理出版过,可算是京剧剧目建设的一个不小的工程。下列剧目可为佐证。如王(瑶卿)派名剧《南天门》(今能见到的只剩下王和老谭合拍的剧照)、余(叔岩)派名剧《太平桥》(据说是老谭给余说的开蒙戏)、马派名剧《白蟒台》(写王莽被俘后向旧臣一一乞命事,老生扮演反面人物堪称奇特)、麒派名剧《斩经堂》(其中吴汉的悲剧性格曾引起过热烈争论)、荀派名剧《鱼藻宫》(写吕后残害戚姬事,乃苟派悲剧剧目之一),以及汪(笑侬)派名剧《哭祖庙》、龚(云甫)派名剧《徐母骂曹》、徐(碧云)派名剧《绿珠坠楼》、裘(盛戎)派名剧《打銮驾》等,都是难得一见的流派剧目之珍品。而以“关外唐”名世的唐(韵笙)派名剧经其家人和传人的努力竟整理出其代表作《驱车战将》、《闹朝击犬》、《好鹤失政》、《绝龙岭》、《末央宫斩韩信》、《刀劈三关》等七出之多,堪称流派剧目建设的新收获。除此之外,《中国京剧流派剧目集成》系列还特别着力于武戏的挖掘整理。较之文戏,武戏更难整理,需要将演员在台上的动作招式一一准确地反映出来,没有深入的钻研领会、亲身体验,很难下笔。众所周知,杨小楼作为一代武生宗师,其“武戏文唱”乃武生的不二法门,也是令人神往的一种表演境界,在武戏剧目整理中理应得到体现。资深票友朱家溍先生得其真传,整理了杨派名剧《麒麟阁》,并详细记述了前后六次观剧的心得,惜乎不及将其用工尺谱记下的昆曲吹腔翻为简谱便溘然而逝了。另一出杨派名剧《镇潭州》则是根据京剧耆儒刘曾复先生的讲授整理出来的,其中杨再兴上场的“蝴蝶霸”、和岳飞对打的“枪架子”,皆独得杨派之秘,给人以再闻《广陵散》般的惊喜。此外,高盛麟的《长坂坡》、《走麦城》,王金璐的《落马湖》等也都走的杨派的路子,有的就是直接跟杨宗师学的。南派大武生盖叫天武功盖世,他的剧目身后却乏人整理,多亏移居上海的原中国戏校武功教师赵雅枫先生以耄耋之年勉力整出《一箭仇》,也算保存了盖派一脉。还值得一提的是收获了一批武丑戏。叶盛章当年是以武丑戏挂头牌演大轴的第一人,勇于创新,能戏甚伙,现将其创作的名剧《酒丐》、《祥梅寺》、《打瓜园》、《徐良出世》、《三盗九龙杯》、《铜网阵》等七出代表作一并推出,既再现了叶氏当年神勇,也为乏人承继的武丑行当提供一些演习之本。尤为可喜的是作者也挖掘整理出富连成科班总教习、文丑“萧派”创始人萧长华老先生的《选元戎》、《荡湖船》、《变羊记》等已近绝迹舞台的拿手剧目。凡此,整理者挖掘流派剧目的辛勤劳作成果,均为我们编纂“集成”增添了光彩。 为了方便读者翻检使用,《中国京剧流派剧目集成》系列采取四五出戏合编一册的形式,这样全书约有五十册之多,并拟分三批推出。第一批为老生行的余派,以及号称“南麒、北马、关外唐”的三派,和武丑行的叶(盛章)派,计五家八册。第二批则以旦行“梅、尚、程、荀”为代表,包括老旦、刀马旦等流派。第三批是老生、小生、武生、净、丑等其他流派。预期一两年内出齐。倘若其中有重要疏漏,又得人整理,亦可考虑编辑出版“集外集”,以满足读者的需求,也使这部“集成”更为名副其实。 《中国京剧流派剧目集成》系列的编纂,其目的只在提供流派剧目作为研究家和后学者的参考借鉴。而流派、流派,意重在“流”。所谓流,指流行和流变。流派艺术正是在流行、流变中最终形成的,即或在最终形成之后,也还是靠流行、流变而发展的,倘若泥古不化、抱残守缺,就会失掉其鲜活的生命力,艺苑奇葩也会枯萎,这已为京剧发展史所证明。不过,流派艺术发展也需要有个前提,那就是首先要掌握渗透在表演程式唱念做打、手眼身发步中的艺术个性,而流派剧目就是其艺术个性展现的载体。继承流派艺术,不能只满足于模拟外在的“体”,更要在剧目演练中去体味其艺术个性的“魂”,这样才能促使京剧流派艺术从剧目建设到表演个性都得到发扬光大。
出版社:学苑出版社 2015-1-1
简介: 《中国京剧流派剧目集成》系列首先是挖掘整理出一批流派剧目,其中不乏已近失传的流派艺术精品。其中共收流派五十余家、剧目二百多出,不仅是从装扮到曲谱俱全,而且半数以上不曾整理出版过,可算是京剧剧目建设的一个不小的工程。下列剧目可为佐证。如王(瑶卿)派名剧《南天门》(今能见到的只剩下王和老谭合拍的剧照)、余(叔岩)派名剧《太平桥》(据说是老谭给余说的开蒙戏)、马派名剧《白蟒台》(写王莽被俘后向旧臣一一乞命事,老生扮演反面人物堪称奇特)、麒派名剧《斩经堂》(其中吴汉的悲剧性格曾引起过热烈争论)、荀派名剧《鱼藻宫》(写吕后残害戚姬事,乃苟派悲剧剧目之一),以及汪(笑侬)派名剧《哭祖庙》、龚(云甫)派名剧《徐母骂曹》、徐(碧云)派名剧《绿珠坠楼》、裘(盛戎)派名剧《打銮驾》等,都是难得一见的流派剧目之珍品。而以“关外唐”名世的唐(韵笙)派名剧经其家人和传人的努力竟整理出其代表作《驱车战将》、《闹朝击犬》、《好鹤失政》、《绝龙岭》、《末央宫斩韩信》、《刀劈三关》等七出之多,堪称流派剧目建设的新收获。除此之外,《中国京剧流派剧目集成》系列还特别着力于武戏的挖掘整理。较之文戏,武戏更难整理,需要将演员在台上的动作招式一一准确地反映出来,没有深入的钻研领会、亲身体验,很难下笔。众所周知,杨小楼作为一代武生宗师,其“武戏文唱”乃武生的不二法门,也是令人神往的一种表演境界,在武戏剧目整理中理应得到体现。资深票友朱家溍先生得其真传,整理了杨派名剧《麒麟阁》,并详细记述了前后六次观剧的心得,惜乎不及将其用工尺谱记下的昆曲吹腔翻为简谱便溘然而逝了。另一出杨派名剧《镇潭州》则是根据京剧耆儒刘曾复先生的讲授整理出来的,其中杨再兴上场的“蝴蝶霸”、和岳飞对打的“枪架子”,皆独得杨派之秘,给人以再闻《广陵散》般的惊喜。此外,高盛麟的《长坂坡》、《走麦城》,王金璐的《落马湖》等也都走的杨派的路子,有的就是直接跟杨宗师学的。南派大武生盖叫天武功盖世,他的剧目身后却乏人整理,多亏移居上海的原中国戏校武功教师赵雅枫先生以耄耋之年勉力整出《一箭仇》,也算保存了盖派一脉。还值得一提的是收获了一批武丑戏。叶盛章当年是以武丑戏挂头牌演大轴的第一人,勇于创新,能戏甚伙,现将其创作的名剧《酒丐》、《祥梅寺》、《打瓜园》、《徐良出世》、《三盗九龙杯》、《铜网阵》等七出代表作一并推出,既再现了叶氏当年神勇,也为乏人承继的武丑行当提供一些演习之本。尤为可喜的是作者也挖掘整理出富连成科班总教习、文丑“萧派”创始人萧长华老先生的《选元戎》、《荡湖船》、《变羊记》等已近绝迹舞台的拿手剧目。凡此,整理者挖掘流派剧目的辛勤劳作成果,均为我们编纂“集成”增添了光彩。 为了方便读者翻检使用,《中国京剧流派剧目集成》系列采取四五出戏合编一册的形式,这样全书约有五十册之多,并拟分三批推出。第一批为老生行的余派,以及号称“南麒、北马、关外唐”的三派,和武丑行的叶(盛章)派,计五家八册。第二批则以旦行“梅、尚、程、荀”为代表,包括老旦、刀马旦等流派。第三批是老生、小生、武生、净、丑等其他流派。预期一两年内出齐。倘若其中有重要疏漏,又得人整理,亦可考虑编辑出版“集外集”,以满足读者的需求,也使这部“集成”更为名副其实。 《中国京剧流派剧目集成》系列的编纂,其目的只在提供流派剧目作为研究家和后学者的参考借鉴。而流派、流派,意重在“流”。所谓流,指流行和流变。流派艺术正是在流行、流变中最终形成的,即或在最终形成之后,也还是靠流行、流变而发展的,倘若泥古不化、抱残守缺,就会失掉其鲜活的生命力,艺苑奇葩也会枯萎,这已为京剧发展史所证明。不过,流派艺术发展也需要有个前提,那就是首先要掌握渗透在表演程式唱念做打、手眼身发步中的艺术个性,而流派剧目就是其艺术个性展现的载体。继承流派艺术,不能只满足于模拟外在的“体”,更要在剧目演练中去体味其艺术个性的“魂”,这样才能促使京剧流派艺术从剧目建设到表演个性都得到发扬光大。
出版社:学苑出版社 2015-1-1
简介: 《中国京剧流派剧目集成》系列首先是挖掘整理出一批流派剧目,其中不乏已近失传的流派艺术精品。其中共收流派五十余家、剧目二百多出,不仅是从装扮到曲谱俱全,而且半数以上不曾整理出版过,可算是京剧剧目建设的一个不小的工程。下列剧目可为佐证。如王(瑶卿)派名剧《南天门》(今能见到的只剩下王和老谭合拍的剧照)、余(叔岩)派名剧《太平桥》(据说是老谭给余说的开蒙戏)、马派名剧《白蟒台》(写王莽被俘后向旧臣一一乞命事,老生扮演反面人物堪称奇特)、麒派名剧《斩经堂》(其中吴汉的悲剧性格曾引起过热烈争论)、荀派名剧《鱼藻宫》(写吕后残害戚姬事,乃苟派悲剧剧目之一),以及汪(笑侬)派名剧《哭祖庙》、龚(云甫)派名剧《徐母骂曹》、徐(碧云)派名剧《绿珠坠楼》、裘(盛戎)派名剧《打銮驾》等,都是难得一见的流派剧目之珍品。而以“关外唐”名世的唐(韵笙)派名剧经其家人和传人的努力竟整理出其代表作《驱车战将》、《闹朝击犬》、《好鹤失政》、《绝龙岭》、《末央宫斩韩信》、《刀劈三关》等七出之多,堪称流派剧目建设的新收获。除此之外,《中国京剧流派剧目集成》系列还特别着力于武戏的挖掘整理。较之文戏,武戏更难整理,需要将演员在台上的动作招式一一准确地反映出来,没有深入的钻研领会、亲身体验,很难下笔。众所周知,杨小楼作为一代武生宗师,其“武戏文唱”乃武生的不二法门,也是令人神往的一种表演境界,在武戏剧目整理中理应得到体现。资深票友朱家溍先生得其真传,整理了杨派名剧《麒麟阁》,并详细记述了前后六次观剧的心得,惜乎不及将其用工尺谱记下的昆曲吹腔翻为简谱便溘然而逝了。另一出杨派名剧《镇潭州》则是根据京剧耆儒刘曾复先生的讲授整理出来的,其中杨再兴上场的“蝴蝶霸”、和岳飞对打的“枪架子”,皆独得杨派之秘,给人以再闻《广陵散》般的惊喜。此外,高盛麟的《长坂坡》、《走麦城》,王金璐的《落马湖》等也都走的杨派的路子,有的就是直接跟杨宗师学的。南派大武生盖叫天武功盖世,他的剧目身后却乏人整理,多亏移居上海的原中国戏校武功教师赵雅枫先生以耄耋之年勉力整出《一箭仇》,也算保存了盖派一脉。还值得一提的是收获了一批武丑戏。叶盛章当年是以武丑戏挂头牌演大轴的第一人,勇于创新,能戏甚伙,现将其创作的名剧《酒丐》、《祥梅寺》、《打瓜园》、《徐良出世》、《三盗九龙杯》、《铜网阵》等七出代表作一并推出,既再现了叶氏当年神勇,也为乏人承继的武丑行当提供一些演习之本。尤为可喜的是作者也挖掘整理出富连成科班总教习、文丑“萧派”创始人萧长华老先生的《选元戎》、《荡湖船》、《变羊记》等已近绝迹舞台的拿手剧目。凡此,整理者挖掘流派剧目的辛勤劳作成果,均为我们编纂“集成”增添了光彩。 为了方便读者翻检使用,《中国京剧流派剧目集成》系列采取四五出戏合编一册的形式,这样全书约有五十册之多,并拟分三批推出。第一批为老生行的余派,以及号称“南麒、北马、关外唐”的三派,和武丑行的叶(盛章)派,计五家八册。第二批则以旦行“梅、尚、程、荀”为代表,包括老旦、刀马旦等流派。第三批是老生、小生、武生、净、丑等其他流派。预期一两年内出齐。倘若其中有重要疏漏,又得人整理,亦可考虑编辑出版“集外集”,以满足读者的需求,也使这部“集成”更为名副其实。 《中国京剧流派剧目集成》系列的编纂,其目的只在提供流派剧目作为研究家和后学者的参考借鉴。而流派、流派,意重在“流”。所谓流,指流行和流变。流派艺术正是在流行、流变中最终形成的,即或在最终形成之后,也还是靠流行、流变而发展的,倘若泥古不化、抱残守缺,就会失掉其鲜活的生命力,艺苑奇葩也会枯萎,这已为京剧发展史所证明。不过,流派艺术发展也需要有个前提,那就是首先要掌握渗透在表演程式唱念做打、手眼身发步中的艺术个性,而流派剧目就是其艺术个性展现的载体。继承流派艺术,不能只满足于模拟外在的“体”,更要在剧目演练中去体味其艺术个性的“魂”,这样才能促使京剧流派艺术从剧目建设到表演个性都得到发扬光大。
出版社:学苑出版社 2015-1-1
简介: 囊括中国京剧流派的代表性剧目;采用全本的记录方式,服装扮相、剧本曲文、唱腔伴奏、锣鼓经、身段谱等一应俱全;挖掘出220余出濒临失传的流派剧目。
出版社:学苑出版社,2006
简介: 《中国京剧流派剧目集成》的编纂,其目的只在提供流派剧目作为研究家和后学者的参考借鉴。而流派、流派,意重在“流”。所谓流,指流行和流变。流派艺术正是在流行、流变中最终形成的,即或在最终形成之后,也还是靠流行、流变而发展的,倘若泥古不化,抱残守缺,就会失掉其鲜活的生命力,艺苑奇葩也会枯萎,这已为京剧发展史所证明。不过,流派艺术发展也需要有个前提,那就是首先要掌握渗透在表演程式唱念做打、手眼身发步中的艺术个性,而流派剧目就是其艺术个性展现的载体。继承流派艺术,不能只满足于模拟外在的“体”,更要在剧目演练中去体味其艺术个性的“魂”,这样才能促使京剧流派艺术从剧目建设到表演个性都得到发扬光大。此乃传承流派剧目的题内之义,自毋庸赘言。
出版社:学苑出版社 2015年3月
简介: 《中国京剧流派剧目集成》系列首先是挖掘整理出一批流派剧目,其中不乏已近失传的流派艺术精品。其中共收流派五十余家、剧目二百多出,不仅是从装扮到曲谱俱全,而且半数以上不曾整理出版过,可算是京剧剧目建设的一个不小的工程。下列剧目可为佐证。如王(瑶卿)派名剧《南天门》(今能见到的只剩下王和老谭合拍的剧照)、余(叔岩)派名剧《太平桥》(据说是老谭给余说的开蒙戏)、马派名剧《白蟒台》(写王莽被俘后向旧臣一一乞命事,老生扮演反面人物堪称奇特)、麒派名剧《斩经堂》(其中吴汉的悲剧性格曾引起过热烈争论)、荀派名剧《鱼藻宫》(写吕后残害戚姬事,乃苟派悲剧剧目之一),以及汪(笑侬)派名剧《哭祖庙》、龚(云甫)派名剧《徐母骂曹》、徐(碧云)派名剧《绿珠坠楼》、裘(盛戎)派名剧《打銮驾》等,都是难得一见的流派剧目之珍品。而以“关外唐”名世的唐(韵笙)派名剧经其家人和传人的努力竟整理出其代表作《驱车战将》、《闹朝击犬》、《好鹤失政》、《绝龙岭》、《末央宫斩韩信》、《刀劈三关》等七出之多,堪称流派剧目建设的新收获。除此之外,《中国京剧流派剧目集成》系列还特别着力于武戏的挖掘整理。较之文戏,武戏更难整理,需要将演员在台上的动作招式一一准确地反映出来,没有深入的钻研领会、亲身体验,很难下笔。众所周知,杨小楼作为一代武生宗师,其“武戏文唱”乃武生的不二法门,也是令人神往的一种表演境界,在武戏剧目整理中理应得到体现。资深票友朱家溍先生得其真传,整理了杨派名剧《麒麟阁》,并详细记述了前后六次观剧的心得,惜乎不及将其用工尺谱记下的昆曲吹腔翻为简谱便溘然而逝了。另一出杨派名剧《镇潭州》则是根据京剧耆儒刘曾复先生的讲授整理出来的,其中杨再兴上场的“蝴蝶霸”、和岳飞对打的“枪架子”,皆独得杨派之秘,给人以再闻《广陵散》般的惊喜。此外,高盛麟的《长坂坡》、《走麦城》,王金璐的《落马湖》等也都走的杨派的路子,有的就是直接跟杨宗师学的。南派大武生盖叫天武功盖世,他的剧目身后却乏人整理,多亏移居上海的原中国戏校武功教师赵雅枫先生以耄耋之年勉力整出《一箭仇》,也算保存了盖派一脉。还值得一提的是收获了一批武丑戏。叶盛章当年是以武丑戏挂头牌演大轴的第一人,勇于创新,能戏甚伙,现将其创作的名剧《酒丐》、《祥梅寺》、《打瓜园》、《徐良出世》、《三盗九龙杯》、《铜网阵》等七出代表作一并推出,既再现了叶氏当年神勇,也为乏人承继的武丑行当提供一些演习之本。尤为可喜的是作者也挖掘整理出富连成科班总教习、文丑“萧派”创始人萧长华老先生的《选元戎》、《荡湖船》、《变羊记》等已近绝迹舞台的拿手剧目。凡此,整理者挖掘流派剧目的辛勤劳作成果,均为我们编纂“集成”增添了光彩。 为了方便读者翻检使用,《中国京剧流派剧目集成》系列采取四五出戏合编一册的形式,这样全书约有五十册之多,并拟分三批推出。第一批为老生行的余派,以及号称“南麒、北马、关外唐”的三派,和武丑行的叶(盛章)派,计五家八册。第二批则以旦行“梅、尚、程、荀”为代表,包括老旦、刀马旦等流派。第三批是老生、小生、武生、净、丑等其他流派。预期一两年内出齐。倘若其中有重要疏漏,又得人整理,亦可考虑编辑出版“集外集”,以满足读者的需求,也使这部“集成”更为名副其实。 《中国京剧流派剧目集成》系列的编纂,其目的只在提供流派剧目作为研究家和后学者的参考借鉴。而流派、流派,意重在“流”。所谓流,指流行和流变。流派艺术正是在流行、流变中最终形成的,即或在最终形成之后,也还是靠流行、流变而发展的,倘若泥古不化、抱残守缺,就会失掉其鲜活的生命力,艺苑奇葩也会枯萎,这已为京剧发展史所证明。不过,流派艺术发展也需要有个前提,那就是首先要掌握渗透在表演程式唱念做打、手眼身发步中的艺术个性,而流派剧目就是其艺术个性展现的载体。继承流派艺术,不能只满足于模拟外在的“体”,更要在剧目演练中去体味其艺术个性的“魂”,这样才能促使京剧流派艺术从剧目建设到表演个性都得到发扬光大。
出版社:学苑出版社 2015年3月
简介: 《中国京剧流派剧目集成》系列首先是挖掘整理出一批流派剧目,其中不乏已近失传的流派艺术精品。其中共收流派五十余家、剧目二百多出,不仅是从装扮到曲谱俱全,而且半数以上不曾整理出版过,可算是京剧剧目建设的一个不小的工程。下列剧目可为佐证。如王(瑶卿)派名剧《南天门》(今能见到的只剩下王和老谭合拍的剧照)、余(叔岩)派名剧《太平桥》(据说是老谭给余说的开蒙戏)、马派名剧《白蟒台》(写王莽被俘后向旧臣一一乞命事,老生扮演反面人物堪称奇特)、麒派名剧《斩经堂》(其中吴汉的悲剧性格曾引起过热烈争论)、荀派名剧《鱼藻宫》(写吕后残害戚姬事,乃苟派悲剧剧目之一),以及汪(笑侬)派名剧《哭祖庙》、龚(云甫)派名剧《徐母骂曹》、徐(碧云)派名剧《绿珠坠楼》、裘(盛戎)派名剧《打銮驾》等,都是难得一见的流派剧目之珍品。而以“关外唐”名世的唐(韵笙)派名剧经其家人和传人的努力竟整理出其代表作《驱车战将》、《闹朝击犬》、《好鹤失政》、《绝龙岭》、《末央宫斩韩信》、《刀劈三关》等七出之多,堪称流派剧目建设的新收获。除此之外,《中国京剧流派剧目集成》系列还特别着力于武戏的挖掘整理。较之文戏,武戏更难整理,需要将演员在台上的动作招式一一准确地反映出来,没有深入的钻研领会、亲身体验,很难下笔。众所周知,杨小楼作为一代武生宗师,其“武戏文唱”乃武生的不二法门,也是令人神往的一种表演境界,在武戏剧目整理中理应得到体现。资深票友朱家溍先生得其真传,整理了杨派名剧《麒麟阁》,并详细记述了前后六次观剧的心得,惜乎不及将其用工尺谱记下的昆曲吹腔翻为简谱便溘然而逝了。另一出杨派名剧《镇潭州》则是根据京剧耆儒刘曾复先生的讲授整理出来的,其中杨再兴上场的“蝴蝶霸”、和岳飞对打的“枪架子”,皆独得杨派之秘,给人以再闻《广陵散》般的惊喜。此外,高盛麟的《长坂坡》、《走麦城》,王金璐的《落马湖》等也都走的杨派的路子,有的就是直接跟杨宗师学的。南派大武生盖叫天武功盖世,他的剧目身后却乏人整理,多亏移居上海的原中国戏校武功教师赵雅枫先生以耄耋之年勉力整出《一箭仇》,也算保存了盖派一脉。还值得一提的是收获了一批武丑戏。叶盛章当年是以武丑戏挂头牌演大轴的第一人,勇于创新,能戏甚伙,现将其创作的名剧《酒丐》、《祥梅寺》、《打瓜园》、《徐良出世》、《三盗九龙杯》、《铜网阵》等七出代表作一并推出,既再现了叶氏当年神勇,也为乏人承继的武丑行当提供一些演习之本。尤为可喜的是作者也挖掘整理出富连成科班总教习、文丑“萧派”创始人萧长华老先生的《选元戎》、《荡湖船》、《变羊记》等已近绝迹舞台的拿手剧目。凡此,整理者挖掘流派剧目的辛勤劳作成果,均为我们编纂“集成”增添了光彩。 为了方便读者翻检使用,《中国京剧流派剧目集成》系列采取四五出戏合编一册的形式,这样全书约有五十册之多,并拟分三批推出。第一批为老生行的余派,以及号称“南麒、北马、关外唐”的三派,和武丑行的叶(盛章)派,计五家八册。第二批则以旦行“梅、尚、程、荀”为代表,包括老旦、刀马旦等流派。第三批是老生、小生、武生、净、丑等其他流派。预期一两年内出齐。倘若其中有重要疏漏,又得人整理,亦可考虑编辑出版“集外集”,以满足读者的需求,也使这部“集成”更为名副其实。 《中国京剧流派剧目集成》系列的编纂,其目的只在提供流派剧目作为研究家和后学者的参考借鉴。而流派、流派,意重在“流”。所谓流,指流行和流变。流派艺术正是在流行、流变中最终形成的,即或在最终形成之后,也还是靠流行、流变而发展的,倘若泥古不化、抱残守缺,就会失掉其鲜活的生命力,艺苑奇葩也会枯萎,这已为京剧发展史所证明。不过,流派艺术发展也需要有个前提,那就是首先要掌握渗透在表演程式唱念做打、手眼身发步中的艺术个性,而流派剧目就是其艺术个性展现的载体。继承流派艺术,不能只满足于模拟外在的“体”,更要在剧目演练中去体味其艺术个性的“魂”,这样才能促使京剧流派艺术从剧目建设到表演个性都得到发扬光大。
出版社:学苑出版社 2015年1月
简介: 《中国京剧流派剧目集成》系列首先是挖掘整理出一批流派剧目,其中不乏已近失传的流派艺术精品。其中共收流派五十余家、剧目二百多出,不仅是从装扮到曲谱俱全,而且半数以上不曾整理出版过,可算是京剧剧目建设的一个不小的工程。下列剧目可为佐证。如王(瑶卿)派名剧《南天门》(今能见到的只剩下王和老谭合拍的剧照)、余(叔岩)派名剧《太平桥》(据说是老谭给余说的开蒙戏)、马派名剧《白蟒台》(写王莽被俘后向旧臣一一乞命事,老生扮演反面人物堪称奇特)、麒派名剧《斩经堂》(其中吴汉的悲剧性格曾引起过热烈争论)、荀派名剧《鱼藻宫》(写吕后残害戚姬事,乃苟派悲剧剧目之一),以及汪(笑侬)派名剧《哭祖庙》、龚(云甫)派名剧《徐母骂曹》、徐(碧云)派名剧《绿珠坠楼》、裘(盛戎)派名剧《打銮驾》等,都是难得一见的流派剧目之珍品。而以“关外唐”名世的唐(韵笙)派名剧经其家人和传人的努力竟整理出其代表作《驱车战将》、《闹朝击犬》、《好鹤失政》、《绝龙岭》、《末央宫斩韩信》、《刀劈三关》等七出之多,堪称流派剧目建设的新收获。除此之外,《中国京剧流派剧目集成》系列还特别着力于武戏的挖掘整理。较之文戏,武戏更难整理,需要将演员在台上的动作招式一一准确地反映出来,没有深入的钻研领会、亲身体验,很难下笔。众所周知,杨小楼作为一代武生宗师,其“武戏文唱”乃武生的不二法门,也是令人神往的一种表演境界,在武戏剧目整理中理应得到体现。资深票友朱家溍先生得其真传,整理了杨派名剧《麒麟阁》,并详细记述了前后六次观剧的心得,惜乎不及将其用工尺谱记下的昆曲吹腔翻为简谱便溘然而逝了。另一出杨派名剧《镇潭州》则是根据京剧耆儒刘曾复先生的讲授整理出来的,其中杨再兴上场的“蝴蝶霸”、和岳飞对打的“枪架子”,皆独得杨派之秘,给人以再闻《广陵散》般的惊喜。此外,高盛麟的《长坂坡》、《走麦城》,王金璐的《落马湖》等也都走的杨派的路子,有的就是直接跟杨宗师学的。南派大武生盖叫天武功盖世,他的剧目身后却乏人整理,多亏移居上海的原中国戏校武功教师赵雅枫先生以耄耋之年勉力整出《一箭仇》,也算保存了盖派一脉。还值得一提的是收获了一批武丑戏。叶盛章当年是以武丑戏挂头牌演大轴的第一人,勇于创新,能戏甚伙,现将其创作的名剧《酒丐》、《祥梅寺》、《打瓜园》、《徐良出世》、《三盗九龙杯》、《铜网阵》等七出代表作一并推出,既再现了叶氏当年神勇,也为乏人承继的武丑行当提供一些演习之本。尤为可喜的是作者也挖掘整理出富连成科班总教习、文丑“萧派”创始人萧长华老先生的《选元戎》、《荡湖船》、《变羊记》等已近绝迹舞台的拿手剧目。凡此,整理者挖掘流派剧目的辛勤劳作成果,均为我们编纂“集成”增添了光彩。 为了方便读者翻检使用,《中国京剧流派剧目集成》系列采取四五出戏合编一册的形式,这样全书约有五十册之多,并拟分三批推出。第一批为老生行的余派,以及号称“南麒、北马、关外唐”的三派,和武丑行的叶(盛章)派,计五家八册。第二批则以旦行“梅、尚、程、荀”为代表,包括老旦、刀马旦等流派。第三批是老生、小生、武生、净、丑等其他流派。预期一两年内出齐。倘若其中有重要疏漏,又得人整理,亦可考虑编辑出版“集外集”,以满足读者的需求,也使这部“集成”更为名副其实。 《中国京剧流派剧目集成》系列的编纂,其目的只在提供流派剧目作为研究家和后学者的参考借鉴。而流派、流派,意重在“流”。所谓流,指流行和流变。流派艺术正是在流行、流变中最终形成的,即或在最终形成之后,也还是靠流行、流变而发展的,倘若泥古不化、抱残守缺,就会失掉其鲜活的生命力,艺苑奇葩也会枯萎,这已为京剧发展史所证明。不过,流派艺术发展也需要有个前提,那就是首先要掌握渗透在表演程式唱念做打、手眼身发步中的艺术个性,而流派剧目就是其艺术个性展现的载体。继承流派艺术,不能只满足于模拟外在的“体”,更要在剧目演练中去体味其艺术个性的“魂”,这样才能促使京剧流派艺术从剧目建设到表演个性都得到发扬光大。
出版社:学苑出版社 2015年1月
简介: 囊括中国京剧流派的代表性剧目;采用全本的记录方式,服装扮相、剧本曲文、唱腔伴奏、锣鼓经、身段谱等一应俱全;挖掘出220余出濒临失传的流派剧目。
作者: 集成编委会
出版社:学苑出版社 2015年3月
简介: 《中国京剧流派剧目集成》系列首先是挖掘整理出一批流派剧目,其中不乏已近失传的流派艺术精品。其中共收流派五十余家、剧目二百多出,不仅是从装扮到曲谱俱全,而且半数以上不曾整理出版过,可算是京剧剧目建设的一个不小的工程。下列剧目可为佐证。如王(瑶卿)派名剧《南天门》(今能见到的只剩下王和老谭合拍的剧照)、余(叔岩)派名剧《太平桥》(据说是老谭给余说的开蒙戏)、马派名剧《白蟒台》(写王莽被俘后向旧臣一一乞命事,老生扮演反面人物堪称奇特)、麒派名剧《斩经堂》(其中吴汉的悲剧性格曾引起过热烈争论)、荀派名剧《鱼藻宫》(写吕后残害戚姬事,乃苟派悲剧剧目之一),以及汪(笑侬)派名剧《哭祖庙》、龚(云甫)派名剧《徐母骂曹》、徐(碧云)派名剧《绿珠坠楼》、裘(盛戎)派名剧《打銮驾》等,都是难得一见的流派剧目之珍品。而以“关外唐”名世的唐(韵笙)派名剧经其家人和传人的努力竟整理出其代表作《驱车战将》、《闹朝击犬》、《好鹤失政》、《绝龙岭》、《末央宫斩韩信》、《刀劈三关》等七出之多,堪称流派剧目建设的新收获。除此之外,《中国京剧流派剧目集成》系列还特别着力于武戏的挖掘整理。较之文戏,武戏更难整理,需要将演员在台上的动作招式一一准确地反映出来,没有深入的钻研领会、亲身体验,很难下笔。众所周知,杨小楼作为一代武生宗师,其“武戏文唱”乃武生的不二法门,也是令人神往的一种表演境界,在武戏剧目整理中理应得到体现。资深票友朱家溍先生得其真传,整理了杨派名剧《麒麟阁》,并详细记述了前后六次观剧的心得,惜乎不及将其用工尺谱记下的昆曲吹腔翻为简谱便溘然而逝了。另一出杨派名剧《镇潭州》则是根据京剧耆儒刘曾复先生的讲授整理出来的,其中杨再兴上场的“蝴蝶霸”、和岳飞对打的“枪架子”,皆独得杨派之秘,给人以再闻《广陵散》般的惊喜。此外,高盛麟的《长坂坡》、《走麦城》,王金璐的《落马湖》等也都走的杨派的路子,有的就是直接跟杨宗师学的。南派大武生盖叫天武功盖世,他的剧目身后却乏人整理,多亏移居上海的原中国戏校武功教师赵雅枫先生以耄耋之年勉力整出《一箭仇》,也算保存了盖派一脉。还值得一提的是收获了一批武丑戏。叶盛章当年是以武丑戏挂头牌演大轴的第一人,勇于创新,能戏甚伙,现将其创作的名剧《酒丐》、《祥梅寺》、《打瓜园》、《徐良出世》、《三盗九龙杯》、《铜网阵》等七出代表作一并推出,既再现了叶氏当年神勇,也为乏人承继的武丑行当提供一些演习之本。尤为可喜的是作者也挖掘整理出富连成科班总教习、文丑“萧派”创始人萧长华老先生的《选元戎》、《荡湖船》、《变羊记》等已近绝迹舞台的拿手剧目。凡此,整理者挖掘流派剧目的辛勤劳作成果,均为我们编纂“集成”增添了光彩。 为了方便读者翻检使用,《中国京剧流派剧目集成》系列采取四五出戏合编一册的形式,这样全书约有五十册之多,并拟分三批推出。第一批为老生行的余派,以及号称“南麒、北马、关外唐”的三派,和武丑行的叶(盛章)派,计五家八册。第二批则以旦行“梅、尚、程、荀”为代表,包括老旦、刀马旦等流派。第三批是老生、小生、武生、净、丑等其他流派。预期一两年内出齐。倘若其中有重要疏漏,又得人整理,亦可考虑编辑出版“集外集”,以满足读者的需求,也使这部“集成”更为名副其实。 《中国京剧流派剧目集成》系列的编纂,其目的只在提供流派剧目作为研究家和后学者的参考借鉴。而流派、流派,意重在“流”。所谓流,指流行和流变。流派艺术正是在流行、流变中最终形成的,即或在最终形成之后,也还是靠流行、流变而发展的,倘若泥古不化、抱残守缺,就会失掉其鲜活的生命力,艺苑奇葩也会枯萎,这已为京剧发展史所证明。不过,流派艺术发展也需要有个前提,那就是首先要掌握渗透在表演程式唱念做打、手眼身发步中的艺术个性,而流派剧目就是其艺术个性展现的载体。继承流派艺术,不能只满足于模拟外在的“体”,更要在剧目演练中去体味其艺术个性的“魂”,这样才能促使京剧流派艺术从剧目建设到表演个性都得到发扬光大。
出版社:学苑出版社 2014年5月
简介: 囊括中国京剧流派的代表性剧目;采用全本的记录方式,服装扮相、剧本曲文、唱腔伴奏、锣鼓经、身段谱等一应俱全;挖掘出220余出濒临失传的流派剧目。
出版社:学苑出版社,2009
简介:《中国京剧流派剧目集成(第13集)(精)》收录了梅兰芳的代表性剧目,包括奇双会、凤还巢、三娘教子、苏三起解和天女散花等剧。《中国京剧流派剧目集成》是“十一五”国家重点图书出版规划项目,囊括了京剧流派的代表性剧目,是建国以来收入流派最广、剧目最多、整理最详备的京剧剧本集。其中许多剧目是此前从未出版过的。整理者主要是流派传人、后人,著名票友、京剧研究家,以及学校教学骨干,阵容强大。剧目整理采用全本的记录方式,剧本曲文、唱腔伴奏、锣鼓经、身段表演、服装扮相等一应俱全。
出版社:学苑出版社,2010
简介:《中国京剧流派剧目集成(第18集)》内容简介:京剧向称国粹艺术,内容博大精深,剧目十分丰富,人们常以“汉唐三千宋明八百”形容其浩瀚。其中流派剧目又以演员表演的鲜明个性使剧目显得更为多彩多姿,充满魅力,既被专业人员钻研承继,也为广大戏迷喜闻乐见,遂成为京剧舞台上一大亮点。流派,举凡表演艺术,原本就无不带有表演者的个人色彩。京剧表演艺术因其唱念做打诸多方面功夫的综合性和繁难性,表演的个性化尤为突出;加以行当的粗分、剧目的雷同,于大致相同的条件下尽显各自的千姿百态、千变万化;一招一式、一腔一韵之中可以体现不同的特色,同样一出戏,甚至同样一个戏中人物也完全可以演出不同的风采,这种充满个性化的表演,遂成为京剧竞技场上最是为人乐道而又情趣无穷的审美内涵。倘若这种富于个性化的表演为受众所认可,且代有传人,形为规范,即可自成一家,成为迥异于他人的艺术流派。以“四大名旦”(梅兰芳、程砚秋、荀慧生、尚小云)为例,虽皆工旦行,却又各有千秋。京剧大师王瑶卿就曾这样分析这四位后起之秀的独到之处:“梅兰芳的样儿,程砚秋的唱儿,尚小云的棒儿,荀慧生的浪儿。”所谓“样儿”,指梅的艺术造诣全面,要什么有什么;所谓“唱儿”,指程以行腔之新颖动听为能;所谓“棒儿”,指尚的刀马功底深厚;所谓“浪儿”,指荀的柔媚多姿、风情万种。寸长尺短,一语道破各有专擅的各家流派特点。如此成就固然来自自己的勤学苦练、苦心孤诣,更少不了观众的知音捧场、鼓励有加。因此,一个艺术流派的形成,对于创始人来说,无疑是开拓了审美追求的新境界;对于受众戏迷来讲,则更是得到了多样化审美需求的新满足。
出版社:学苑出版社,2006
简介: 《中国京剧流派剧目集成》是“十一五”国家重点图书出版规划项目,囊括了京剧流派的代表性剧目,是建国以来收入流派最广、剧目最多、整理最详备的京剧剧本集。其中许多剧目是此前从未出版过的。整理者主要是流派传人、后人,著名票友、京剧研究家,以及学校教学骨干,阵容强大。剧目整理采用全本的记录方式,剧本曲文、唱腔伴奏、锣鼓经、身段表演、服装扮相等一应俱全。本集收录了周信芳的代表性剧目,包括萧何月下追韩信、斩经堂、描容上路、扫松下书、徐策跑城 、清风亭等剧。