书法鉴赏与收藏

作者：  何炳武主编;秦开凤，党斌撰写

出版社：世界图书出版西安有限公司,2012

简介：　　近年来，随着物质生活的日渐丰富和人们在精神消费上的提高，书法艺术品市场得到了飞速发展，不仅在书法艺术品成交价格上屡创新高，而且参与收藏投资的人群呈几何级数式增长。那么，在这样一个投资的时代，在这样一个鱼目混珠、真假难辨的市场上，书法艺术品收藏者如何规避风险收藏到真正的好作品将具有相当的难度。《中国出版集团“十二五”规划教材：书法鉴赏与收藏》一书就本着为书法收藏者或爱好者提供一定的技术指导，提高书法艺术品鉴赏水平，以期对今天人们的收藏有所借鉴，能对本民族书法收藏历史形成正确的认识，将优秀的中国书法艺术品传承下去，促使我国当代收藏与艺术品市场规范健康的发展。

Calligraphy and Chinese culture

作者：  何炳武著

出版社：三秦出版社,2006

简介： 本书介绍了书法与汉字、书法与儒家、书法与道家、书法与佛教书法与篆刻、书法与音乐、书法与舞蹈、书法与楹联、书法与围棋、书法与茶文化等。

中国历代五体书法精品赏析,楷书

作者：  何炳武主编

出版社：世界图书出版西安公司,2008

简介：楷书，又称正楷、正书、真书等，是从隶书演变而来的一种书体。 “楷”即楷模、法式，也就是说楷书可以作为标准字体来练习。楷书体式方正、笔画平直、应规入矩、法度谨严，便于书写，故而历来被作为学书入门的不二法门。 关于楷书的起源，史书相传应归功于王次仲。关于王次仲其人，葛洪《神仙传》这样描述： “王次仲变篆为隶，始皇召之，不至。将杀之，次仲化为大鸟，振翼而起。使者拜日：‘无以复命，恐见诛。’乃以三大翮堕与使者。始皇因名‘落翮山’。”从这段话中，王次仲似乎应是秦时之人。但是，唐张怀瓘《书断》引王情所言：“次仲始以古书方广，少波势，建初(汉章帝年号)中，以隶草作楷法，字方八分，言有楷模。”《宣和书谱》亦云： “在汉建初有王次仲者，始以隶字作楷法。所谓楷法者，即今之正书是也。”在这里，王次仲又成了东汉人。笔者以为，葛洪之说带有太多的神话色彩，不足信也。而《书断》及《宣和书谱》载之王次仲为东汉章帝时人的说法则较为可信。但是王次仲的楷书作品，今人己无从看到。我们今天能够看到的最早的楷书作品则是三国魏时钟繇所作。所以，从时间上来说，汉代只是楷书的准备阶段，三国时期才是楷书的真正创造阶段，而更多>>

宋·黄庭坚书松风阁诗

作者：  何炳武

出版社：太白文艺出版社 2014年10月

简介：

中国历代五体书法精品赏析,篆书

作者：  何炳武主编

出版社：世界图书出版西安公司,2008

简介：在传统的汉字五体书中，篆书起源最早，特点独具。它导源于文字初创时期，初创者筚路蓝缕，物质精神匮乏，审美意识朦胧，基本上是为了实用而创造出这些刻划符号。但降及后世，陆续产生的其他书体，既更切合实用，也自觉融进了审美观念；只有篆书完全扬弃了当初的实用功能，而变成了一种纯粹的艺术形式。后人欣赏前代的篆书遗作，从事篆书的创作，也完全舍弃了功利目的，而变成了一种艺术审美。就好像在现代的书橱中，摆设几件秦砖汉瓦一样。透过那斑驳的形影，残缺的形体，依稀可见往昔的风貌。 因此，从宏观上回顾篆书的演流进程、艺术特征及历代法书遗作，有助于认识这一艺术现象，以及书法艺术的本体特征。 篆书的概念，有广义与狭义之分。狭义的篆书，专指秦时的小篆和此前的大篆。广义的篆书，则包括殷甲、周金、秦篆以及汉唐以来瓦当、印符、印玺和碑石上的篆额文字等。 　　《中国历代五体书法精品赏析》的编写宗旨，即是首先精心挑选书法史上公认的最好的法帖，再进行优中选优，确保选择出来的法帖，绝对是经典之作。其次，在形式上，采用大开本，并旁注释文，便于书法爱好者进行欣赏和临习。 本书为其中之一的《篆书》，书中收录了中国五代更多>>

中国历代五体书法精品赏析,草书

作者：  何炳武主编

出版社：世界图书出版西安公司,2008

简介：　　作为中国书法诸体中最具有抒情性和表现力的草书，起源于何时？始作俑者是谁？历来却说法恒在《四体书势》中说：“汉兴而有草书，不知作者姓名。”赵壹在《非草书》中则这样认为：末，刑竣网密，官书烦冗，战功并作，军书交驰，羽檄纷纷，故为隶草，趋急速耳。”由此可以推书出现的时间应该是秦末汉初。是出于“急速”的原因而在秦隶的基础上演变出来的。另一方面，的角度来分析，“草书”中的“草”字，也即是草创、草率、草稿之意。草书从产生之日起，经过的不断发展和完善，呈现出多姿多彩的面貌，就其时间顺序和艺术特点，可以分为章草、今草和狂可以说，虽然草书最初出现是出于实用，但是最终却完全脱离了实用的范畴，升华为“达其性情乐”的寄托情感的艺术了。 　　自汉至清，草书大家辈出。他们以其高超的笔墨技巧和流芳千古的精品名作使得草书这朵奇放，艳压群芳。 　　汉初草书主要以章草为主，由于纸张还未发明，因此大量，的书迹基本都存在于简牍上，如《天水秦简》、《江陵凤凰山木牍》、《汉武威医药木牍》等。从这些简牍中，可以清晰地看出草书发展和成熟的轨迹。草书从只有个别字形出现欹侧，个别的笔法出现简省而发展到欹侧之势和笔法的简省牵连逐渐成为固定的规律，从而使草书产生了质的飞跃。特别是东汉时期，草书在已经成为一种成熟书体的同时，书风也多样化起来。各种带有强烈个性特征的简牍草书作品争奇斗艳，蔚为大观。汉末的草书大家主要有张芝、崔瑗、杜度等人，其中又以张芝为最。张芝的代表作《八月帖》，用笔古朴典雅，柔中带刚；结体自然流畅，行气贯通。可以说，其章草功力，已至化境，因而后世冠以张芝“草圣”之名，实不为过。即如张怀璀所言：“章草，惟张伯英造其极焉。”

中国历代五体书法精品赏析,行书

作者：  何炳武主编

出版社：世界图书出版西安公司,2008

简介：行书是介于楷书与草书之间的一种书体，或较接近于楷书，或较接近于草书；或行、楷相参，或行、草相问。唐张怀瑾《书断》云：“行书即正书之小伪，务从简易，相间流行，故谓之行书。”苏东坡也曾从各种书体的不同形态给人以视觉上的别样感受上作了一个极为形象的比方：“楷如立，行如行，草如走。”在中国书法诸体中，行书的实用性最强、流行最广、影响也最大。魏晋之后的书法名家，’无人不写行书，以行书传世者更大有人在。降及宋元直至现代，行书更成为引导书坛潮流的主角。 行书产生于汉末魏初（约公元3世纪左右）。当时，人们在日常书写汉字时，感到隶书的“波磔”难写，结构方正对称之处亦较多，故难以写快。于是，就逐步扬弃了“波磔”笔法，而采用了回锋收笔的方法。这样，点画之间的笔势往来流畅，就形成了楷书。而楷书笔势稍加流动，点画略带呼应，就成了行书。 　　《书断》所谓“务从简易，相间流行”， 《书谱》所谓： “趋变适时，行书为要”，即是指行书能够借助于楷、草的体势来运用笔法，实用性很强，容易通行。又介于楷、草之间，伸缩性既大，体态也很多。更能产生艺术效果，这就是行书优胜于其它书体的地方。更多>>

中国历代五体书法精品赏析,隶书

作者：  何炳武主编

出版社：世界图书出版西安公司,2008

简介：　　隶书究竟起源于何时，为何人所创，历代有多种说法，其中比较盛行的有两种：一种说法认为起源于周朝，即如后魏郦道元在《水经注》中所言：“临淄人发古冢得铜棺，前和外隐起为字，言齐太公六世孙胡公之棺也。唯三字是古，余同今字。证知隶书出古，非始于秦时。”另外，《佩文斋书画谱》卷一记载唐代的杜光庭认为：“胡公又在春秋之前，即隶书兴于周代明矣。”另一种说法则认为起源于秦朝，如东汉许慎在《说文解字．序》中即言：“秦始皇帝初兼天下……大发吏卒，兴戍役，官狱职务繁，初有隶书，以趣约易，而古文由此绝矣。”同样，晋时卫恒在《四体书势》中也这样认为：“秦既用篆，奏事繁多，篆字难成，即令隶人佐书，日隶字。汉因用之，独符玺、幡信、题署用篆。隶书者，篆之捷也。”这两种认为隶书起源于秦代的说法有一个共同点，就是把隶书的出现归结为秦时政务繁忙，而当时通行的篆书不能满足这种繁忙的政务的要求，所谓“隶书者，篆之捷也。”唐代张怀璀在《书断》中更是明确地指出：“案隶书者，秦下邦人程邈所造也。邈字元岑，始为衙县狱吏，得罪始皇，幽系云阳狱中，覃思十年，益大、小篆方圆而为隶书三千字。”以上两种说法，笔者认为后者则更为可信。即隶书应出现于战国后期至秦代这段时期。出现的原因也即是因为随着时代的发展，“奏事繁多，篆字难成”，而隶书则更能适应时代发展的需求。至于说隶书之所创者，就像小篆的出现归功于李斯一样，程邈应该是在由篆及隶方面做过一番整理工作，就冠其创始之名，这就是一家之言了。

程知节高力士墓志

作者：  何炳武主编;陕西省社会科学院，陕西省古籍整理办公室编

出版社：世界图书出版西安有限公司,2011

简介：中国历史上有刻石记事的习惯，大量的历史文学、书法绘画和雕刻资料通过这种方式被保存下来，这不仅对中国历史文化资源的开发研究有着极具现实和潜在的价值，也为人们提供了高品位的艺术享受。本书就是大唐墓志石刻资料之一, 程知节、高力士墓志拓本全文。

中国书法思想史

作者：  何炳武主编

出版社：陕西人民出版社,2008

简介：　　《中国书法思想史》的目标就是对中国书法思想发展的过程作一历史的探讨，提出我们对中国书法思想基本内容和价值的评判以便帮助人们更好地理解中国书法艺术。中国书法是以汉字为表现对象、以毛笔线条为表现工具的一种意象艺术，具有很强的实用价值和审美价值。中国书法作为一门艺术，有着自身的特色与丰富的内涵，有着自己发展的悠久历史。倘若不苛求书法作为一门独立艺术的完全自觉性的话，我们就可以将中国书法艺术的萌芽上溯到文字形成初期，可以说“当中国文化开始以书面形式累积、传承时，也便有了书法艺术的萌芽”。嗣后书法发展的不同时代各具特色：秦汉的古拙、魏晋的风韵、隋唐的法度、宋元的意态、明清的朴趣，都体现着中国书法无尽的美。中国书法艺术博大精妙，这除了中国悠久历史所赋予的深厚沃壤之外，历代书法家的文化自觉和对艺术创新不懈的追求也是根本原因。所以，要深入理解中国书法，必然涉及中国书法思想史。书法艺术并不是一门孤立的艺术，它的产生发展与文字的发展、社会文化发展、书家个人的阅历、情感深深结合在一起。作为《中国书法思想史》的绪论，要对三个相关问题作一初步论述。这三个问题是：一、文字与书法艺术；二、书法艺术与书法思想；三、中国书法思想史分期。我们希望通过这三个问题的论述，对于理解《中国书法思想史》各章的内容有所帮助。

晋·王羲之兰亭序帖

作者：  何炳武

出版社：太白文艺出版社 2014年10月

简介：《书法等级考试实训教材》丛书是根据广大考生和中小学生的学书需要，结合考级特点精心编写的。本教材分为篆、隶、楷、行、草五种以历代最受欢迎的经典法帖为范本，从实际出发，在内容编排上，遵从循序渐进的原则，从书写姿势、执笔方法、运腕与用笔、择帖与临摹、基本笔画等几方面都作了较为详细的指导。附有碑帖局部拓片及碑帖简介。

中国历代书法经典,篆书

作者：  何炳武主编;陕西省社科院中国书画研究中心编

出版社：世界图书出版西安有限公司,2014

简介：

黄帝颂书法精品选

作者：  何炳武，张海潮主编

出版社：陕西人民出版社,2004

简介：

元·赵孟頫书胆巴碑

作者：  何炳武

出版社：太白文艺出版社 2014年10月

简介：《书法等级考试实训教材》丛书是根据广大考生和中小学生的学书需要，结合考级特点精心编写的。本教材分为篆、隶、楷、行、草五种以历代最受欢迎的经典法帖为范本，从实际出发，在内容编排上，遵从循序渐进的原则，从书写姿势、执笔方法、运腕与用笔、择帖与临摹、基本笔画等几方面都作了较为详细的指导。附有碑帖局部拓片及碑帖简介。

于右任墓志墓表集锦

作者：  何炳武　主编

出版社：世界图书出版公司 2012年03月

简介：div>

大学书法教程

作者：  何炳武主编

出版社：世界图书出版西安有限公司,2012

简介：《中国出版集团"十二五"规划教材:大学书法教程》强调以古为师，引导学习者和古人对话，稳扎稳打，一步一个脚印地掌握中国书法艺术的精髓，感受书法艺术的独特魅力，并精心选取历代书法大师的经典法帖，图文并茂，使学习者有一个更为直观的视觉感受。既学习了书法，又在欣赏历代名碑帖的同时，提高了自己的鉴赏能力。可以说，《中国出版集团"十二五"规划教材:大学书法教程》为当代书法学习者铺平了一条成才的道路。与同类书籍相比，《中国出版集团"十二五"规划教材:大学书法教程》融合了作者数十年研习书法的造诣及书法教学经验，引导学习者领悟书道之美。理论阐释与技法教学的完美结合是本教材的一大特点。因此，《中国出版集团"十二五"规划教材:大学书法教程》既是书法专业学生的必备，也适用于普通高校非艺术专业学生和广大书法爱好者。

书法与中国文化

作者：  何炳武主编;何炳武，何源撰写

出版社：世界图书出版西安有限公司,2012

简介： 书法与中国文化，ISBN：9787510047435，作者：何炳武，出版社：世界图书出版社

赵王李福韦公妻王婉墓志

作者：  何炳武主编;陕西省社会科学院，陕西省古籍整理办公室编

出版社：世界图书出版西安有限公司,2011

简介：本书中国历史上有刻石记事的习惯，大量的历史文学、书法绘画和雕刻资料通过这种方式被保存下来，这不仅对中国历史文化资源的开发研究有着极具现实和潜在的价值，也为人们提供了高品位的艺术享受。本书就是大唐墓志石刻资料之一，赵王李福、韦公妻王婉墓志拓本全文。

张士贵臧怀亮墓志

作者：  何炳武主编;陕西省社会科学院，陕西省古籍整理办公室编

出版社：世界图书出版西安有限公司,2011

简介：本书中国历史上有刻石记事的习惯，大量的历史文学、书法绘画和雕刻资料通过这种方式被保存下来，这不仅对中国历史文化资源的开发研究有着极具现实和潜在的价值，也为人们提供了高品位的艺术享受。本书就是大唐墓志石刻资料之一,张士贵.藏怀亮墓志拓本全文。

黄帝祭文集

作者：  何炳武编注

出版社：西北大学出版社,2009

简介：本书内容主要为哀悼、祷祝、追念黄帝生前主要经历，颂扬他的品德业绩，寄托哀思，激励生者。