古今名医临证金鉴,五官科卷[电子资源.图书]

作者：  单书健，陈子华编著

出版社：中国中医药出版社,1999

简介： 片断： 运气：目昏有四：一曰风热。经云：少阳司天之政，风 热参布，云物沸腾，太阴横流，寒乃时至，往复之作，民 病聋瞑。此风热参布目昏也。二曰热，经云：少阴在泉，热 淫所胜，病目瞑。治以咸寒。此热胜目昏也。三曰风。经 云：岁水不及，湿乃大行，复则大风暴发，目视硫硫。此 风胜目昏也。四曰燥。经云：阳明司天，燥淫所胜，目昧 眦伤。治以苦着热是也。经云：肝虚则目硫硫无所见，耳 泪汨阳无所闻，善恐，如人将捕之状。海藏云：目瞑，肝 气不治也。镇肝明目，羊肝丸、补肝散、养肝丸。许学士 云：《素问》曰久视伤血，血主肝。故勤书则伤肝，主目昏。 肝伤则自生风，热气上腾致目昏。亦不可专服补药，但服 益血镇肝明目药自愈。经云：胆移热于脑，则辛安页鼻渊，传 为衄衊瞑目。《千金方》用牛胆浸槐子，阴干百日，食后每 日吞一枚，可以治之。经云：肾足少阴之脉，是动则病，坐 而欲起，目硫硫如无所见。又云：少阴所谓起则目硫硫无 所见者，阴内夺故目硫硫无所见也。此盖房劳目昏也，左 肾阴虚，益本滋肾丸、六味地黄丸。右肾阳虚，补肾丸、八 味地黄丸。刘河间云：目昧不明，热也。然玄府者，无物 不有，人之脏腑皮毛，肌肉筋膜、骨髓爪牙，至于世之万 物，尽皆有之，乃气出入升降之道路门户也。人之眼耳鼻 舌，身意神识，能为用者，皆升降出入之通利也。有所闭 塞者，不能为用也。若目无所见，耳无所闻，鼻不闻臭，舌 不知味，筋痿骨痹，爪退齿腐，毛发堕落，皮肤不仁，肠 胃不能渗泄者，悉由热气怫郁，玄府闭密，而致气液血脉 荣卫精神，不能升降出入故也。各随郁结微甚，而为病之 重轻，故知热郁于目，则无所见也。故目微昏者，至近则 转难辨物，由目之玄府闭小，如隔帘视物之象也。或视如 蝇翼者，玄府有所闭合者也。 后记： 余曾受教于吉林省名老中医洪哲明先生，耳提面命，受 益良多。读书稍多，始悟及老中医经验乃中医学术之精粹， 舍此实难登堂入室。自七九年滥竽编辑之职，一直致力于 老中医经验之研究整理。寝馈于斯，孜孜以求，倍尝艰辛 几近二十年矣。登门拜访，每受教益，茅塞顿开；鱼素往 复，展卷捧读，亦如亲聆教诲，快何如之！ 编纂、重订《当代名医临证精华》丛书，蒙国内名宿 嘉许，纷纷应征，惠寄佳构。展阅名家之作：一花一世界， 千叶千如来；真知灼见，振聋发聩；灵机妙绪，启人心扉 ……确不乏枕中之秘，囊底之珍，每每喜不自禁。 中国中医药出版社社长兼总编辑胡国臣先生，嘱余汇 纂古今名医临证经验，并赐名曰“古今名医临证金鉴”，立 意高远，实先得我心。爱以告竣之《重订当代名医临证精 华》为基础，酌选古代文献，而成是编。 古代文献之选辑，乃仓促之举，殊欠砥砺。况不才识 浅学疏，阅历有限，实难尽人意，尚祈诸贤达不吝赐教，使 其臻于完善是幸。 著名学者，中国中医药出版社副总编辑傅芳、张年顺 先生，对本丛书编纂惠予指导。本丛书责任编辑们也都花 费了不少心血，余之挚友吴少祯主任付出的劳动尤多，于 此谨致谢忱！ 本丛书蒙各位老先生鼎力支持，尤其是著名中医学家 朱良春先生在百忙中为本书作序，奖掖有加，惓惓于中医 事业之振兴，意切情殷，余五内俱感，没齿难忘。 中国首届杰出青年中医十大金奖的获得者陈子华研究 员，石志超教授协助我做了一些工作，对于他们的支持，余 亦十分感谢。 杜甫客居蓉城，论诗有“戏为六绝句”之作，其六云： 未及前贤更勿疑，递相祖述复先谁。 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。 杜甫虽有“未及前贤”之论，但主张不可轻率地抑此 扬彼，盲目地贵古薄今，关键是别裁伪体，转益多师。诗 圣之论，用来指导中医治学亦切中肯綮。 文章千古事，得失寸心知。如果说《当代名医临证精 华》曾为诸多中医前辈所垂青，为临床界的朋友们所关爱， 相信《古今名医临证金鉴》更会对提高临床水平有所裨益， 更会得到朋友们的认可，不会因时间的推移成为过眼烟云 而流传下去。 单书健 一九九九年春节于不悔书屋

古今名医临证金鉴,咳喘肺胀卷

作者：  单书健，陈子华编著

出版社：中国中医药出版社,2011

简介： 古今名医之临床实践经验，乃中医学术精华之最重要部分。《古今名医临证金鉴》丛书，旨在选取古今名医临床家于中医临证确有脾益之经验，以资当今中医临床医生借鉴。 本书为《咳喘肺胀卷》，是对古今名医有关咳喘肺胀临床经验、医案、医论之精华汇编。 本书由单书健，陈子华编著。

古今名医临证金鉴,腹泻痢疾卷

作者：  单书健，陈子华编著

出版社：中国中医药出版社,2011

简介：　　本书特点：　　一、《古今名医临证金鉴》，意在选取古今临床家于中医临证确有裨益之经验，以资临床借鉴。宗此标准，古代文献之选辑，以明清文献为主。　　二、编排层次，每卷均先列古代文献，继以现代文献(1949年尚在世者均列入现代医家)，其下分列病种，进而胪述各家经验。古代医家一般以生卒时间为序。每病之下，系统论述者居前，医话医案居后。间有部分理论论述，或内容顺序不宜后置者，而提置于前。病下各家经验，多为一篇。间有数家因不便以一篇介绍者，未予合并。　　三、编入各卷中的医家均为声名显赫的大家，故介绍从简。间或有生卒时间无考者，只得抱憾缺如。 　　四、文献来源及整理者，均列入文后。未列整理者，多为老先生自撰。或所寄资料未列，或转抄遗漏，间亦有之，于兹恳请见谅。 　　五、古代文献，以保持古籍原貌为原则。间有体例欠明晰者，则略作条理，少数文献乃原著之删节摘录，皆着眼实用，意在避免重复，把握要点。 　　六、古代文献中计量单位，悉遵古制，当代医家文献则改为法定计量单位。一书两制，实有所因。 　　 　　七、历代医家处方书写，各有特色，药名强求统一，似觉与原来风格不谐，故多遵原貌，不予划一。　　八、曾请一些老先生对文章进行修改或重新整理素材，以突出重点，使主旨鲜明，识邃意新；或理纷治乱，而重新组构，俾叶剪花明，云净月出。

古今名医临证金鉴,血证卷[电子资源.图书]

作者：  单书健，陈子华编著

出版社：中国中医药出版社,1999

简介：一、《古今名医临证金鉴》，意在选取古今临床家于中医临证有裨益之经验，以资临床借鉴，宗此标准，古代文献之选辑，以明清文献为主。 二、编排层次，每卷均先列古代文献，继以现论著文献（1949年尚在世者均列入现代医家）其下分列病种，进而胪述各家经验，古代医家一般以生卒时间为序，每病之下，系统论述者居前，医话医案居后，间有部分理论论述，或内容顺序不宜后置者，而提置于前，病下各家经验，多为一篇。间有数家因不便以一篇介绍者，未予合并。 三、编入各卷中的医家均为声名显赫的大家，故介绍从间，间或有生卒时间无考者，只得抱憾缺如。 四、文献来源及整理者，均列入文后，未列整理者，多为老生先自撰，或所寄资料未列，或转抄遗漏，间亦有之，于兹恳请风谅。 五、古代文献，以保持古籍原貌为原则，间有体例欠明晰者，则略作条理，少数文献乃原著之删节摘录，皆着眼实用，意在避免重复，把握要点。 六、古代文献中计量单位，悉遵古制，当代医家文献则改为法定计量单位，一书两制，实有所因。 七、历代医家处方书写，各有特色，药名强求统一，拟觉与原来风格不谐，故多遵原貌，不予划一。 八、曾请一些老先生对文章进修改或重新整理素才，以突出重点，使主旨鲜明，只邃意新；或理纷治乱，而重新组构，俾叶剪花明，云净月出。

古今名医临证金鉴,妇科卷

作者：  单书健，陈子华编著

出版社：中国中医药出版社,2011

简介：　　《古今名医临证金鉴:妇科卷(第2版)(套装上下册)》内容简介：据史籍记载，早在《内经》前已有胎产书。《内经》中涉及妇科的条文达30条，治疗月经病的第一张方是《内经》中四乌鲗骨一蔗茹丸。东汉末年，张仲景撰著《伤寒杂病论》的过程中，曾撰用《胎胪药录》。故可以这样认为，《金匮》之“妊娠病脉证并治”、“产后病脉证并治”、“妇人杂病脉证并治”三篇是在《胎胪药录》的基础上，结合他本人的经验而写成的。 　　汉初之医事制度即已设有女医。 　　现存最早的妇科专著是唐代昝殷之《经效产宝》。 　　宋代之医局九科之设，即有妇科。宋代的“妇科”著作亦较多。如杨子建之“十产论”，朱端章之《卫生家宝产科备要》，郭稽中之《产育宝庆集》等。 　　明清以降，妇科学已臻成熟，妇产科著作出版已多，据《全国中医图书联合目录》所载，至1949年，已有妇产科著作600余部。 　　《景岳全书?妇人规》是有重要价值的妇科著作。论理平实系统，切于实用。任应秋先生认为论月经不调之病因及治疗大法，立说最为纯正，远非《傅青主女科》诸书所能及。介宾认为月经有三本，即本于冲脉，本于胃气，本于心脾。盖冲脉为月经之本，而胃气为冲脉之本，心脾又为生化统摄血脉之大本。五脏病变虽然均可影响月经，导致疾病，但关键则在于三本，提出“四脏相移，必归脾肾”的论点，乃是复杂病变机理的高度概括，具有指导辨证施治的重要意义。　　

古今名医临证金鉴,癫狂痫卷

作者：  单书健，陈子华编著

出版社：中国中医药出版社,2011

简介： 真知灼见，振聋发聩，一花一世界。于兹荟萃精华，指点迷津无遗蕴，叹为观止。灵机妙绪，启人心扉，千叶千如来。且看熔冶古今，临证活人有灵珠，岂可不读。 《癫狂痫卷》为《古今名医临证金鉴》丛书之一，由单书健等编著。辨析癫狂非痰迷、探求治法审阴阳、治重肝胃狂需泄、恒求心脾癫宜疏、阳虚亦狂、温补潜镇、证审三端百合病、见微知著细论郁。

古今名医临证金鉴,外感热病卷[电子资源.图书]

作者：  单书健，陈子华编著

出版社：中国中医药出版社,1999

简介：一、《古今名医临证金鉴》，意在选取古今临床家于中医临证有裨益之经验，以资临床借鉴，宗此标准，古代文献之选辑，以明清文献为主。 二、编排层次，每卷均先列古代文献，继以现论著文献（1949年尚在世者均列入现代医家）其下分列病种，进而胪述各家经验，古代医家一般以生卒时间为序，每病之下，系统论述者居前，医话医案居后，间有部分理论论述，或内容顺序不宜后置者，而提置于前，病下各家经验，多为一篇。间有数家因不便以一篇介绍者，未予合并。 三、编入各卷中的医家均为声名显赫的大家，故介绍从间，间或有生卒时间无考者，只得抱憾缺如。 四、文献来源及整理者，均列入文后，未列整理者，多为老生先自撰，或所寄资料未列，或转抄遗漏，间亦有之，于兹恳请风谅。 五、古代文献，以保持古籍原貌为原则，间有体例欠明晰者，则略作条理，少数文献乃原著之删节摘录，皆着眼实用，意在避免重复，把握要点。 六、古代文献中计量单位，悉遵古制，当代医家文献则改为法定计量单位，一书两制，实有所因。 七、历代医家处方书写，各有特色，药名强求统一，拟觉与原来风格不谐，故多遵原貌，不予划一。 八、曾请一些老先生对文章进修改或重新整理素才，以突出重点，使主旨鲜明，只邃意新；或理纷治乱，而重新组构，俾叶剪花明，云净月出。

古今名医临证金鉴,头痛眩晕卷

作者：  单书健，陈子华编著

出版社：中国中医药出版社,2011

简介： 《古今名医临证金鉴》，意在选取古今临床家于中医临证确有裨益之经验，以资临床镜鉴。宗此标准，古代文献之选辑，以明清文献为主。本书是分卷《头痛眩晕卷》。主要介绍头痛、眩晕病症的古今医家经验。本书由单书健、陈子华编著。

古今名医临证金鉴,外科卷[电子资源.图书]

作者：  单书健，陈子华编著

出版社：中国中医药出版社,1999

简介：　　一、《古今名医临证金鉴》，意在选取古今临床家于中医临证有裨益之经验，以资临床借鉴，宗此标准，古代文献之选辑，以明清文献为主。 　　 二、编排层次，每卷均先列古代文献，继以现论著文献（1949年尚在世者均列入现代医家）其下分列病种，进而胪述各家经验，古代医家一般以生卒时间为序，每病之下，系统论述者居前，医话医案居后，间有部分理论论述，或内容顺序不宜后置者，而提置于前，病下各家经验，多为一篇。间有数家因不便以一篇介绍者，未予合并。 　　 三、编入各卷中的医家均为声名显赫的大家，故介绍从间，间或有生卒时间无考者，只得抱憾缺如。 　　 四、文献来源及整理者，均列入文后，未列整理者，多为老生先自撰，或所寄资料未列，或转抄遗漏，间亦有之，于兹恳请风谅。 　　 五、古代文献，以保持古籍原貌为原则，间有体例欠明晰者，则略作条理，少数文献乃原著之删节摘录，皆着眼实用，意在避免重复，把握要点。 　　 六、古代文献中计量单位，悉遵古制，当代医家文献则改为法定计量单位，一书两制，实有所因。 　　 七、历代医家处方书写，各有特色，药名强求统一，拟觉与原来风格不谐，故多遵原貌，不予划一。 　　 八、曾请一些老先生对文章进修改或重新整理素才，以突出重点，使主旨鲜明，只邃意新；或理纷治乱，而重新组构，俾叶剪花明，云净月出。　　

古今名医临证金鉴,胸痹心痛卷

作者：  单书健，陈子华编著

出版社：中国中医药出版社,2011

简介： 古今名医之临床实践经验，乃中医学术精华之最重要部分。《古今名医临证金鉴》丛书，旨在选取古今名医临床家于中医临证确有脾益之经验，以资当今中医临床医生借鉴。 本书为《胸痹心痛卷》，是对古今名医有关胸痹心痛临床经验、医案、医论之精华汇编。 本书由单书健，陈子华编著。

古今名医临证金鉴,消渴卷[电子资源.图书]

作者：  单书健，陈子华编著

出版社：中国中医药出版社,1999

简介：一、《古今名医临证金鉴》，意在选取古今临床家于中医临证有裨益之经验，以资临床借鉴，宗此标准，古代文献之选辑，以明清文献为主。 二、编排层次，每卷均先列古代文献，继以现论著文献（1949年尚在世者均列入现代医家）其下分列病种，进而胪述各家经验，古代医家一般以生卒时间为序，每病之下，系统论述者居前，医话医案居后，间有部分理论论述，或内容顺序不宜后置者，而提置于前，病下各家经验，多为一篇。间有数家因不便以一篇介绍者，未予合并。 三、编入各卷中的医家均为声名显赫的大家，故介绍从间，间或有生卒时间无考者，只得抱

古今名医临证金鉴,肿瘤卷

作者：  单书健，陈子华编著

出版社：中国中医药出版社,2011

简介：　　本书特点：　　一、《古今名医临证金鉴》，意在选取古今临床家于中医临证确有裨益之经验，以资临床借鉴。宗此标准，古代文献之选辑，以明清文献为主。　　二、编排层次，每卷均先列古代文献，继以现代文献(1949年尚在世者均列入现代医家)，其下分列病种，进而胪述各家经验。古代医家一般以生卒时间为序。每病之下，系统论述者居前，医话医案居后。间有部分理论论述，或内容顺序不宜后置者，而提置于前。病下各家经验，多为一篇。间有数家因不便以一篇介绍者，未予合并。　　三、编入各卷中的医家均为声名显赫的大家，故介绍从简。间或有生卒时间无考者，只得抱憾缺如。 　　四、文献来源及整理者，均列入文后。未列整理者，多为老先生自撰。或所寄资料未列，或转抄遗漏，间亦有之，于兹恳请见谅。 　　五、古代文献，以保持古籍原貌为原则。间有体例欠明晰者，则略作条理，少数文献乃原著之删节摘录，皆着眼实用，意在避免重复，把握要点。 　　六、古代文献中计量单位，悉遵古制，当代医家文献则改为法定计量单位。一书两制，实有所因。 　　 　　七、历代医家处方书写，各有特色，药名强求统一，似觉与原来风格不谐，故多遵原貌，不予划一。　　八、曾请一些老先生对文章进行修改或重新整理素材，以突出重点，使主旨鲜明，识邃意新；或理纷治乱，而重新组构，俾叶剪花明，云净月出。

古今名医临证金鉴,头痛眩晕卷[电子资源.图书]

作者：  单书健，陈子华编著

出版社：中国中医药出版社,1999

简介：　　一、《古今名医临证金鉴》，意在选取古今临床家于中医临证有裨益之经验，以资临床借鉴，宗此标准，古代文献之选辑，以明清文献为主。 　　 二、编排层次，每卷均先列古代文献，继以现论著文献（1949年尚在世者均列入现代医家）其下分列病种，进而胪述各家经验，古代医家一般以生卒时间为序，每病之下，系统论述者居前，医话医案居后，间有部分理论论述，或内容顺序不宜后置者，而提置于前，病下各家经验，多为一篇。间有数家因不便以一篇介绍者，未予合并。 　　 三、编入各卷中的医家均为声名显赫的大家，故介绍从间，间或有生卒时间无考者，只得抱憾缺如。 　　 四、文献来源及整理者，均列入文后，未列整理者，多为老生先自撰，或所寄资料未列，或转抄遗漏，间亦有之，于兹恳请风谅。 　　 五、古代文献，以保持古籍原貌为原则，间有体例欠明晰者，则略作条理，少数文献乃原著之删节摘录，皆着眼实用，意在避免重复，把握要点。 　　 六、古代文献中计量单位，悉遵古制，当代医家文献则改为法定计量单位，一书两制，实有所因。 　　 七、历代医家处方书写，各有特色，药名强求统一，拟觉与原来风格不谐，故多遵原貌，不予划一。 　　 八、曾请一些老先生对文章进修改或重新整理素才，以突出重点，使主旨鲜明，只邃意新；或理纷治乱，而重新组构，俾叶剪花明，云净月出。 　　 　　 　　 　　 　　

古今名医临证金鉴,中风卷[电子资源.图书]

作者：  单书健，陈子华编著

出版社：中国中医药出版社,1999

简介：一、《古今名医临证金鉴》，意在选取古今临床家于中医临证有裨益之经验，以资临床借鉴，宗此标准，古代文献之选辑，以明清文献为主。 二、编排层次，每卷均先列古代文献，继以现论著文献（1949年尚在世者均列入现代医家）其下分列病种，进而胪述各家经验，古代医家一般以生卒时间为序，每病之下，系统论述者居前，医话医案居后，间有部分理论论述，或内容顺序不宜后置者，而提置于前，病下各家经验，多为一篇。间有数家因不便以一篇介绍者，未予合并。 三、编入各卷中的医家均为声名显赫的大家，故介绍从间，间或有生卒时间无考者，只得抱憾缺如。 四、文献来源及整理者，均列入文后，未列整理者，多为老生先自撰，或所寄资料未列，或转抄遗漏，间亦有之，于兹恳请风谅。 五、古代文献，以保持古籍原貌为原则，间有体例欠明晰者，则略作条理，少数文献乃原著之删节摘录，皆着眼实用，意在避免重复，把握要点。 六、古代文献中计量单位，悉遵古制，当代医家文献则改为法定计量单位，一书两制，实有所因。 七、历代医家处方书写，各有特色，药名强求统一，拟觉与原来风格不谐，故多遵原貌，不予划一。 八、曾请一些老先生对文章进修改或重新整理素才，以突出重点，使主旨鲜明，只邃意新；或理纷治乱，而重新组构，俾叶剪花明，云净月出。

古今名医临证金鉴,胸痹心痛卷[电子资源.图书]

作者：  单书健，陈子华编著

出版社：中国中医药出版社,1999

简介：《古今名医临证金鉴(胸痹心痛卷)》主要内容：一、《古今名医临证金鉴》，意在选取古今临床家于中医临证有裨益之经验，以资临床借鉴，宗此标准，古代文献之选辑，以明清文献为主。 二、编排层次，每卷均先列古代文献，继以现论著文献（1949年尚在世者均列入现代医家）其下分列病种，进而胪述各家经验，古代医家一般以生卒时间为序，每病之下，系统论述者居前，医话医案居后，间有部分理论论述，或内容顺序不宜后置者，而提置于前，病下各家经验，多为一篇。间有数家因不便以一篇介绍者，未予合并。 三、编入各卷中的医家均为声名显赫的大家，故介绍从间，间或有生卒时间无考者，只得抱憾缺如。 四、文献来源及整理者，均列入文后，未列整理者，多为老生先自撰，或所寄资料未列，或转抄遗漏，间亦有之，于兹恳请风谅。 五、古代文献，以保持古籍原貌为原则，间有体例欠明晰者，则略作条理，少数文献乃原著之删节摘录，皆着眼实用，意在避免重复，把握要点。 六、古代文献中计量单位，悉遵古制，当代医家文献则改为法定计量单位，一书两制，实有所因。 七、历代医家处方书写，各有特色，药名强求统一，拟觉与原来风格不谐，故多遵原貌，不予划一。 八、曾请一些老先生对文章进修改或重新整理素才，以突出重点，使主旨鲜明，只邃意新；或理纷治乱，而重新组构，俾叶剪花明，云净月出。

古今名医临证金鉴,癫狂痫卷[电子资源.图书]

作者：  单书健，陈子华编著

出版社：中国中医药出版社,1999

简介：　　十年前出版之《当代名医临证精华》丛书，由于素材搜罗之宏富，编辑剪裁之精当，一经问世，即纸贵洛阳，一版再版，为医林同仁赞为当代中医临床学最切实用、最为新颖之百科全书。一卷在手，得益匪浅，如名师之亲炙，若醍醐之灌顶，沁人心脾，开慧迪智，予人以钥，深入堂奥， 提高辨治之水平，顿获解难之捷径，乃近世不可多得之巨著，振兴中医之辉煌乐章也，厥功伟矣，令人颂赞！ 名老中医之实践经验，乃中医学术精华之最重要部分，系砺练卓识，心传秘诀，可谓珍贵之极。今杏林耆宿贤达，破除“传子不传女，传内不传外”之旧规，以仁者之心，和盘托出；又经书健同志广为征集，精心编选，画龙点睛，引人入胜。熟谙某一专辑，即可成为某病专家，此绝非虚夸。 愚在各地讲学，曾多次向同道推荐，读者咸谓得益极大。由于本丛书问世迨已十载，近年来各地之新经验、新创获，如雨后春笋，需加补充；而各省市名老中医珍贵之实践经验，未能整理入编者，亦复不少，更应广搜博采，而有重订《当代名医临证精华》之议，以期进一步充实提高，为振兴中医学术，继承当代临床大家之实践经验，提高中青年中医辨治之水平，促进新一代名医更多涌现，发展中医学术，作出卓越贡献。 与书健同志神交多年，常有鱼雁往还，愚对其长期埋首发掘整理老中医学术经验，采撷精华，指点迷津，详析底蕴，精心编辑，一心为振兴中医事业而勤奋笔耕，其淡泊之心志，崇高之精神，实令人钦佩。所写“继承老中医经验是中医学术发展的关键”一文，可谓切中时弊，力挽 狂澜，为抢救老中医经验而呼吁，为振兴中医事业而献策，愚完全赞同，愿有识之士，共襄盛举。 顷接书健来函，出版社嘱加古代医家经验，颜曰：古今名医临证金鉴。愚以为熔冶古今，荟为一帙，览一编于某病即无遗蕴，学术发展之脉络了然于胸，如此巨构，实令人兴奋不已。 　　

古今名医临证金鉴,痹证卷

作者：  单书健，陈子华编著

出版社：中国中医药出版社,2011

简介：　　《古今名医临证金鉴:痹证卷(套装上下册)》内容简介：十年前出版之《当代名医临证精华》丛书，由于素材搜罗之宏富，编辑剪裁之精当，一经问世，即纸贵洛阳，一版再版，为医林同仁赞为当代中医临床学最切实用、最为新颖之百科全书。一卷在手，得益匪浅，如名师之亲炙，若醍醐之灌顶，沁人心脾，开慧迪智，予人以钥，深入堂奥，提高辨治之水平，顿获解难之捷径，乃近世不可多得之巨著，振兴中医之辉煌乐章也，厥功伟矣，令人颂赞！名老中医之实践经验，乃中医学术精华之最重要部分，系砺练卓识，心传秘诀，可谓珍贵之极。今杏林耆宿贤达，破除“传子不传女，传内不传外”之旧规，以仁者之心，和盘托出；又经书健同志广为征集，精心编选，画龙点晴，引人入胜。熟谙某一专辑，即可成为某病专家，此绝非虚夸。愚在各地讲学，曾多次向同道推荐，读者成谓得益极大。 　　

古今名医临证金鉴,肿瘤卷[电子资源.图书]

作者：  单书健，陈子华编著

出版社：中国中医药出版社,1999

简介：一、《古今名医临证金鉴》，意在选取古今临床家于中医临证有裨益之经验，以资临床借鉴，宗此标准，古代文献之选辑，以明清文献为主。 二、编排层次，每卷均先列古代文献，继以现论著文献（1949年尚在世者均列入现代医家）其下分列病种，进而胪述各家经验，古代医家一般以生卒时间为序，每病之下，系统论述者居前，医话医案居后，间有部分理论论述，或内容顺序不宜后置者，而提置于前，病下各家经验，多为一篇。间有数家因不便以一篇介绍者，未予合并。 三、编入各卷中的医家均为声名显赫的大家，故介绍从间，间或有生卒时间无考者，只得抱憾缺如。 四、文献来源及整理者，均列入文后，未列整理者，多为老生先自撰，或所寄资料未列，或转抄遗漏，间亦有之，于兹恳请风谅。 五、古代文献，以保持古籍原貌为原则，间有体例欠明晰者，则略作条理，少数文献乃原著之删节摘录，皆着眼实用，意在避免重复，把握要点。 六、古代文献中计量单位，悉遵古制，当代医家文献则改为法定计量单位，一书两制，实有所因。 七、历代医家处方书写，各有特色，药名强求统一，拟觉与原来风格不谐，故多遵原貌，不予划一。 更多>>

古今名医临证金鉴,心悸怔忡卷[电子资源.图书]

作者：  单书健，陈子华编著

出版社：中国中医药出版社,1999

简介：　　 一、《古今名医临证金鉴》，意在选取古今临床家于中医临证有裨益之经验，以资临床借鉴，宗此标准，古代文献之选辑，以明清文献为主。 　　 二、编排层次，每卷均先列古代文献，继以现论著文献（1949年尚在世者均列入现代医家）其下分列病种，进而胪述各家经验，古代医家一般以生卒时间为序，每病之下，系统论述者居前，医话医案居后，间有部分理论论述，或内容顺序不宜后置者，而提置于前，病下各家经验，多为一篇。间有数家因不便以一篇介绍者，未予合并。 　　 三、编入各卷中的医家均为声名显赫的大家，故介绍从间，间或有生卒时间无考者，只得抱憾缺如。 　　 四、文献来源及整理者，均列入文后，未列整理者，多为老生先自撰，或所寄资料未列，或转抄遗漏，间亦有之，于兹恳请风谅。 　　 五、古代文献，以保持古籍原貌为原则，间有体例欠明晰者，则略作条理，少数文献乃原著之删节摘录，皆着眼实用，意在避免重复，把握要点。 　　 六、古代文献中计量单位，悉遵古制，当代医家文献则改为法定计量单位，一书两制，实有所因。 　　 七、历代医家处方书写，各有特色，药名强求统一，拟觉与原来风格不谐，故多遵原貌，不予划一。 　　 八、曾请一些老先生对文章进修改或重新整理素才，以突出重点，使主旨鲜明，只邃意新；或理纷治乱，而重新组构，俾叶剪花明，云净月出。 　　 　　 　　 　　 　　

古今名医临证金鉴,消渴卷

作者：  单书健，陈子华编著

出版社：中国中医药出版社,2011

简介：　　《古今名医临证金鉴:消渴卷(第2版)》内容简介：消渴之名，首见于《素问?奇病论》：“帝日：病有口甘者，病名为何！何以得之？岐伯日：此五气之滥也，名日脾瘅……此肥美之所发也。此人必数食甘美而多肥也，肥者令人内热，甘者令人中满，故其气上溢转为消渴……。”除消渴病名外，《内经》多称之为“消瘅”。《内经》论述消渴之病因病机，病人素质及分型等为膈消、肺消、消中等。 　　消渴之方药滥觞于《金匮》。《金匮》不取消瘅，似突破《内经》重消轻渴之意。症状重视小便反多，其治疗从肾着手，亦较《内经》主内热中结，病在中上焦有所发展，所用之白虎加入参汤、文蛤散，特别是肾气丸等，开后世消渴治肾之先河。