张维忠楷书历代书论鉴赏
作者: 卢晓华 编
出版社:暨南大学出版社 2014年9月
简介: 在中国古代文艺理论中,书法理论是极其重要的组成部分,也是我国艺术理论中*宝贵的遗产。 汉代是我国古代书法理论的初创期。随着书法艺术的成熟和兴盛,专门研究书法理论的著作便应运而生。*早的书法理论提出者是东西汉之交的扬雄,* 早论述书法的一篇文章是东汉书法家崔瑗的草书势。 崔氏在文中认为,草书的出现正是由繁到简的社会需要的反映,并描述、赞扬了书法的形态美和动态美,对书法的艺术审美功能和价值作了充分肯定。继此之后又出现了几篇重要的书论著作,如赵壹的草书势,尤其是大书法家蔡邕的笔论和九势,在中国书论史上占有重要地位。 概而言之,历代的书法理论,首先是重视对审美风尚的总结与引导。通过对各个时代书法艺术实践中审美风尚的总结,指导书法创作的实践,促进书法艺术的发展与繁荣。其次是对书法艺术全面而系统的研究。如对书法技法的研究极为深入、全面,大凡用笔、用锋、执笔、结字、用墨、布白等,皆有详细而精到的研究。*后是重视书品与人品的关系。早在西汉时,扬雄就提出了“书为心画”的著名观点,认为书法艺术作品是书家思想意识、德行、品藻的直接反映。近代书论大家刘熙载在艺慨,书溉中更明确地说: “书,如也。如其学,如其才,如其志,总之日:如其人而已。” 对近代书法理论贡献*大的是包世臣的艺舟楫和康有为的广艺舟双楫。包世臣是从作文、作书两方面及其相互影响来论书法的,对近代甚至现代书法理论产生了很大的影响。 在书坛走向多元化的今天,书法艺术升华到观念变革的高层次,这无疑是向前迈了一大步。书法现代性并不是简单地取决于书法艺术的形式、结构、线条等外在面貌的变革,而是取决于内在精神的现代化。 书法现代性的精神是指当代书法艺术所体现、传导的现代社会的价值趋向。 《张维忠楷书历代书论鉴赏(名家书法版)》由著名书法家张维忠用楷书书写历代书论,并由作者卢晓华根据具体内容亲自配画帮助读者更形象地阅读理解,还加上了点睛的赏析文字。