我的第一套音乐启蒙绘本

作者：  〔奥〕马科希姆萨

出版社：北京科学技术出版社 2015年8月

简介： 《胡桃夹子》 玛丽从德罗赛尔梅亚叔叔那儿得到的胡桃夹子摔坏了，她担心极了，怎么也睡不着。午夜降临，胡桃夹子带领玩具士兵军团跟老鼠军团展开了战斗，并在玛丽的帮助下战胜了凶神恶煞的鼠王。然后，它变成了一位英俊的王子……小读者们紧跟王子，就能到达梦幻般的冬日森林和赏心悦目的糖果城堡，欣赏优美的音乐和舞蹈哦。 《彼得与狼》 清晨，彼得打开花园的大门，走到绿油油的草地上……一个著名的音乐童话故事就这样开始啦！这个扣人心弦的故事里有勇敢的彼得、嘎嘎叫的鸭子、吞吃鸭子的狼、帮彼得逮住狼的小鸟以及帮彼得把狼抬到动物园的猎人们。小读者们还能通过这个音乐童话故事了解交响乐团中的各种乐器哦。 《小小莫扎特》 莫扎特一家坐着颠簸的马车来到陌生的国度，莫扎特和他的姐姐蒙着眼睛演奏乐器，盛大的假面舞会上欢笑不断、舞姿飞扬，歌剧《魔笛》中的帕帕基诺和帕帕基娜纵情歌唱……马科希姆萨带着小读者们在莫扎特的世界中畅游，希尔克布里克斯则凭借简洁的笔触和对细节的钟爱使莫扎特和他的时代跃然纸上。 《晚安小夜曲》 莫尔默是保罗心爱的动物玩偶，保罗、保拉和他们的爸爸妈妈总是舒舒服服地躺在床上，听着“莫尔默的小夜曲”，悠然地结束一天的生活。贝多芬的《月光奏鸣曲》把他们的床变成了月下美景，肖邦的《雨滴前奏曲》给他们讲述了雨滴的故事……他们一家带着小读者们徜徉在宁静的古典音乐作品中。 《动物音乐会》 该睡觉了，可罗莎莉一点儿也不困，她干脆把自己的床变成了动物园。动物小伙伴们都来了，个个都有拿手好戏：大象吹响了小号欢迎大家，青蛙跳起了波尔卡，鳄鱼唱起了忧伤的晚餐之歌，猴子兴致勃勃地荡起了秋千……这个有趣的故事能让小读者们对古典音乐产生浓厚的兴趣，步入绚丽多彩的幻想王国。

云南原生态民族音乐

作者：  张兴荣著

出版社：中央音乐学院出版社,2006

简介：　　该书的编序，是按语言系属，分民族阐述。如：汉藏语系·藏缅语族·彝语支的：彝、哈尼、傈傈、纳西、拉祜、基诺族；景颇语支/缅语支的：景颇族；缅语支的：阿昌族；未定语支的：白、普米、独龙、怒族；壮侗语族的：傣族；南亚语系·孟高棉语族的：佤、德昂、布朗族。此外，各民族的音乐类别，也尽量按其方言，分别作以论介。 　　该书内容主要是针对中国境内，云南省特有或是以云南为主的：彝、哈尼、傈僳、纳西、拉钴、基诺、景颇、阿昌、白、普米、独龙、怒、傣、佤、德昂、布朗等16个民族的原生态音乐。呈现了云南民族原生态音乐的一些亮点，如：广泛存在于彝、哈尼、基诺等民族中的“带半音的五声音阶”及“中立调式”、“双重调式”；佤、哈尼、独龙等民族音乐中的无调性、泛调性现象等等。 　　

人物世界历史:最新图文版

作者：  张振宇主编

出版社：北京图书馆出版社,2004

简介：《奧德赛》叙述的是木马计的制定者，希腊的“智多星”奥德修舅在攻陷特洛伊城以后，在返乡途中的种种经历。荷马在诗中描写道传说奥德修斯是希腊半岛西南方伊塔刻岛的军事首长，胆大机智，诡计多端，有富丽的宫廷和巨大的庄园，还拥有不少家奴和牲畜。特召伊战争结束9年多以后，他还没有回到家乡。lOO多个求婚者聚集在他家里，向他的子珀涅罗珀求婚，挥霍他的家产。这时，奥德修斯被仙女卡吕普索强留在她的海岛上，已达7年之久。俄林普斯山众神可怜他，要仙女放他回乡。他乘木筏在海上航行，被海神波塞冬搅起的风浪掀到海里，漂到斯刻里亚岛。岛上的军事首长阿尔基诺斯设宴招待他，席间，盲歌手德莫多克的演唱感动了奥德修斯。在阿尔基诺斯的请求下，他讲述了海上的遭遇。随后，阿尔基诺斯派船把他送回伊塔刻岛。他与儿子会面后，使巧计杀死求婚者，与珀涅罗珀团聚。 荷马通过奥德修斯荒诞不经的遭遇，反映了经过幻想加工的古代人类和自然界的斗争，歌颂了人类智慧的伟大力量。史诗中的海洋是自然力的代表。奥德修斯是人类智慧的体现，同时又是奴隶制萌芽时期理想化奴隶主的典型。他是聪明的领导者，被奴隶爱戴的奴隶主，又是勇敢的战士，生产的能手，他靠着自己的机智和不屈不挠的斗争精神，度过了想像不到的重重难关，最后成为胜利者。 荷马的这两部史诗以英雄人物为中心，规模宏伟，风格崇高，语言朴实，叙述从容，富于戏剧性，充满了生活气息。两部史诗中包含着不少神话传说，成为后世神话题材的重要源泉。 《奧德赛》的创作完成后，荷马怀着与奥德修斯一样的心情踏上了返乡的旅程。为了体会一下爱琴海的波浪，荷马不顾体弱多病，坚持乘船回去。但荷马没能回到家乡就永远地离开了人世。 荷马走了，但他给人类留下了两部不朽的伟大作品。这两部作品被称为“荷马史诗”它不仅是文学作品，更是希腊民族的象征，是希腊早期历史的权威记载。 “荷马史诗”将神话与历史相结合，一直被西方人奉为古典艺术的瑰宝。历史学家也将公元前12世纪至公元前9世纪这几百年，称为希历史上的“荷马时代”。 与迈锡尼文明时代相比，荷马时代的经济发展水平有了重大进步农业和畜牧业是当时主要的生产部门。铁制农具已有使用，这表明时的农业已很发达。 这一时期的土地所有制形式主要是公社所有和氏族贵族占有两种贵族也就是荷马史诗中所说的“英雄”。他们不仅是社会的政治、经济与战争的主宰，而且也是文化的统治者。 在荷马时代还没有国家，部落管理实行军事民主制，主要有三种机构：军事首领、议事会和民众会。其中民众会由全体成年男子组成对重大问题进行表决。它原则上拥有最高权力。但贵族总是力图压倦普通氏族成员的意见，甚至长期不召开民众会。荷马时代后期，部落的管理机构开始向国家统治机关过渡。 公元前8世纪至公元前6世纪的希腊历史充满了平民与贵族的斗争。在这一斗争过程中，氏族制度经历了变革与改造，最终为国家制度所代替，建立起奴隶制城邦。雅典便是奴隶制邦国之一。 2梭伦——雅典的改革家 对于梭伦，与其说他是一个政治家，不如说他是一位改革家。他废除了当时所有不合时宜的制度，以其积极进取的精神，率领希腊人进入了一个前所未有的新时代。人物简说：梭伦(约公元前638年一约公元前559年)，是古代雅典的政治家和诗人。青年时离家经商，结识了希腊和世界上的许多著名学者。公元前594年当选为雅典的首席执政官，实行政治改革，促进了社会经济的发展。执政官任期满后，外出旅游。晚年在家中写作。 梭伦出身于没落的贵族家庭，年轻时因家境贫困而外出经商，积累了渊博的学识和丰富的生活经验。生活的变迁使他饱尝了社会的不平，也使他得以了解了平民的呼声。 曾经有一次，梭伦看见一个乞丐在路旁向行人讨要东西，一个有钱人不仅不给他一些帮助，反而在他脸上狠狠地啐了一口唾沫。这件事对梭伦的影响极大。从此以后，梭伦经常用自己的财富尽力帮助穷人。这也为他在百姓中赢得了极好的名声。 他在雅典人民中威望日增。公元前594年，梭伦当选为雅典执政官，掌握了雅典的最高权力。 梭伦当选执政官前，雅典正和麦加拉城争夺萨拉米斯岛。此岛是雅典进行海上贸易的重要出海口。但雅典在此次争夺战中却屡遭失败。于是，厌战的贵族会议宣布：如果再有人提议收复萨拉米斯岛，以死罪论处。梭伦对这项决定非常不满，为了收复该岛，梭伦想了一个办法。他头带花环来到雅典广场，对着人群大声朗诵他的诗作《咏萨拉米斯》。人们开始还以为他疯了，但很快就被梭伦那充满爱国热情的诗篇打动了。人们强烈要求收回萨拉米斯岛。最终人民取得了胜利，梭伦被任命为这次战争的军事统帅，在大约公元前600年，雅典成功地夺回了萨拉米斯岛。 梭伦当上执政官后，经常深入到平民百姓中，与他们交谈，了解他们的生活情况。雅典的 陶工、木匠、铁匠、造船匠等，他都走访遍了。这使梭伦对雅典国内平民与贵族之间的矛盾有了更清楚的认识。他认识到，要避免可能出现的危机，就必须对现有的政治体制进行改革。于是，梭伦开始利用他手中的权力描绘一幅宏大的改草图景。 梭伦改革的第一项措施是颁布《解负令》，即废除与人身抵押有关的所有债务，解放债务奴隶，禁止以人身作为债务抵押。为使政策能顺利实施，梭伦还带头免去了别人欠他父亲的一大笔钱。同时，梭伦还规定了个人占有土地的最高限额，以限制贵族继续占有小农的土地。 这项法令公布后，梭伦受到了来自贫、富两个阶层的人的反对。富人们被激怒了，因为他剥夺了他们的债权抵押；穷人们更是恼火，因为他没有按照他们的愿望重分土地，也没有使一切人在生活方式上都平等和一律。但不久，他们就感到他的措施的好处，因而获利的人们举行了一次公共祭礼，并在祭礼上指定梭伦修改宪法，制定新律．对他不加任何限制，把一切权力都交在他的手上。 于是，梭伦更加放开改革的手脚。为了使一切官职都和以前一样掌握在富人手里，而同时又能使一般公民能参加一些以往他们所不能参加的政府的无关紧要部门，梭伦推行了一种新办法，即以公民拥有的财产为标准来授予公民相应的政治权力。 梭伦对于公民的财产进行了一次调查与分等级。他把每年收入达500斗的人列为第一级，叫做五百斗级；第二级是年收入有300斗的或能养马一匹的人，叫做骑士级，因为他们交付了一个骑士的税；每年收入达200"21L的是第三级，叫耦牲级；其余所有的人都是第四级，叫泰特。根据梭伦的规定：五百斗级和骑士级的人可以担任包括执政官在内的最高官职，而耦牲级愚昧无知，只能担任一些低级的官职；第四级泰特，则不能担任任何官职，只有作为公民大会的成员或作为陪审员来参加国政。其中泰特的最后一种权利，在最初似乎是无足轻重的。但到后来却被证明是非常重要的，因为绝大多数的争执都是要在最后经过这些陪审员来解决。即使梭伦规定交由高级官吏判决的案件，只、要任何人提出要求，也准许他向人民法庭上诉。……

儿童古典音乐绘本精选---灰姑娘

作者：  鲁道夫·赫尔福特纳

出版社：北京科学技术出版社 2015年10月

简介：
路易莎是剧院经理卡托尼家中一个干粗活的可怜丫头。有一天，著名的作曲家吉奥基诺罗西尼来访——他应邀为卡托尼的剧院创作一部歌剧。他选择了著名的童话《灰姑娘》作为蓝本，由雅各布费雷蒂改编成歌剧脚本。毫无疑问，路易莎好奇地关注着这部作品的诞生过程，并暗自幻想其中的情节。
这部由吉奥基诺罗西尼创作音乐的大受欢迎的歌剧现在配上了精美的插图，专为孩子们打造。

【编辑推荐】
　　音乐造就完美人生，古典音乐陪伴儿童成长
　　爱因斯坦曾经说过：“没有早期的音乐教育，干什么我都会一无所成。”
　　音乐，对儿童的思维活动具有强大的推动作用。在音乐中成长的孩子，能敏锐地感受和理解音乐优美、崇高的情感特征，提高形象思维能力，这对他们的学习、生活和今后的事业无疑有着极其重要的意义。良好的音乐素养是孩子们可以享用一生的财富。
　　音乐潜能需要科学的开发和培养，要让孩子们置身于良好的艺术氛围中，在潜移默化中受到熏陶。只有让孩子们从心底热爱音乐，才能**限度地激发他们的音乐潜能。因此，我们诚挚地推荐这套美丽的音乐绘本。
　　也许，有些读者会问：绘本和音乐有什么关系呢？
　　这可不是一套简单的绘本。它不仅有用诗意的语言和美丽的图画讲述的故事，而且有与故事内容完美结合的美妙音乐，而随书附赠的光盘上刻录的正是这些殿堂级的古典音乐作品。孩子们可以一边阅读有趣的故事，一边聆听大师的杰作。书中的对应之处标记了光盘中的乐曲的序号，这使欣赏音乐与阅读故事相得益彰：孩子们能通过听到的乐曲更好地理解故事，同时又能通过读到的故事更深地理解乐曲。孩子们每读完一个故事，就像上了一堂古典音乐课。原本需要极高的艺术修养才能欣赏的古典音乐，一下子变得栩栩如生，让孩子们再也没有距离感。
　　理解不了古典音乐的人数不胜数，却没有不爱听故事的孩子。本次精选的10本儿童古典音乐绘本是音乐大师们**代表性的作品，有柴可夫斯基的芭蕾舞剧、舒曼的钢琴曲、门德尔松的音乐剧等。在内容编排上，我们对文本进行了精简处理，让文本读来更朗朗上口，故事更精彩。在曲目编排上，我们进行了一些调整，从而方便家长把握读故事与听音乐的进度。精美的插图、经典的故事，配上高品质的原声音乐光盘，让每一次亲子阅读都如临现场，都能感受到音乐带来的感动。我们由衷地希望，每个孩子都能感受到音乐带来的感动和启迪，每个孩子都能享受到音乐传递的快乐和美丽！

动物狂欢节

作者：  (奥)马科·希姆萨著;(奥)多丽丝·埃辛伯格绘;李小红译

出版社：北京科学技术出版社,2011

简介：《儿童古典音乐绘本(大师经典版)(礼品装)》主要包括《动物狂欢节》、《天鹅湖》、《睡美人》、《魔笛》、《罗密欧与朱丽叶》、《亨舍尔和格莱特》、《灰姑娘》和《胡桃夹子》。《睡美人》内容简介：从前，在俄国有一位沙皇，他一生最喜欢的就是去剧院看戏。于是，皇家戏剧导演想出了一个主意。他给国内最著名的作曲家写信，请求他用一部“可爱的新作”为沙皇献上一份惊喜。 这个想法听起来像童话一样，在1888年却真的实现了。这位著名的作曲家名叫彼得?伊里奇?柴可夫斯基，而那部献给沙皇的“可爱的新作”，就是世界上最动人的童话芭蕾舞剧《睡美人》。 《罗密欧与朱丽叶》内容简介：芭蕾舞学校的孩子们要参加《罗密欧与朱丽叶》的演出了——这是一部由谢尔盖?普罗科菲耶夫作曲的著名芭蕾舞剧。这是一次激动人心的登台表演，而观看这次表演也让人心潮澎湃。 这部芭蕾舞剧根据威廉?莎士比亚的戏剧故事改编，由谢尔盖?普罗科菲耶夫作曲，专为孩子们而创作。 《魔笛》内容简介：谁还没有听过音乐大师莫扎特的著名歌剧《魔笛》？谁还不认识这个故事里最重要的角色？滑稽的捕鸟人帕帕基诺，声音高亢的夜后，从容的太阳王萨拉斯特洛，还有美丽绝伦的帕米娜和骄傲的王子塔米诺！ 马科?希姆萨将引领大大小小的歌剧爱好者聆听《魔笛》，让大家领略这部歌剧的重要场景和咏叹调。 《动物狂欢节》内容简介： 不光两只小猴子感到无比兴奋，所有其他动物也都为这一天感到由衷的喜悦——因为今天，它们要庆祝动物狂欢节！ 谁都不想错过这场独一无二的盛会：大象、狮子、袋鼠……所有动物都来了。 音乐响起来了，舞也跳起来了，一些动物甚至表演了自己的绝活儿。 一切都为了给大家带来更多快乐！ 《亨舍尔和格莱特》内容简介：亨舍尔和格莱特与爸爸妈妈一起生活在森林边上的一间小屋里。 一天，当孩子们不小心打翻牛奶罐，珍贵的牛奶全部泼洒在地上时，妈妈大发雷霆。作为惩罚，她让亨舍尔和格莱特到森林里去采草莓。可孩子们迷了路，来到了一所奇怪的房子跟前。 他们俩完全没有疑心——他们不知道，有人正在等着他们到来……

小小莫扎特-幼儿园古典音乐绘本-附光盘 [奥] 马科·希姆萨 著,[德] 希尔克·布里克斯 绘,南 北京科学技术出版社【

作者：  (奥) 马科·希姆萨 著,(德) 希尔克·布里克斯 绘,南

出版社：北京科学技术出版社 2016-12-01

简介：《小小莫扎特》莫扎特一家坐着颠簸的马车来到陌生的国度，莫扎特和他的姐姐蒙着眼睛演奏乐器，盛大的假面舞会上欢笑不断、舞姿飞扬，歌剧《魔笛》中的帕帕基诺和帕帕基娜纵情歌唱……马科·希姆萨带着小读者们在莫扎特的世界中畅游，希尔克·布里克斯则凭借简洁的笔触和对细节的钟爱使莫扎特和他的时代跃然纸上。

2 overtures: the Barber of Seville, William Tell

作者：  乔阿基诺·罗西尼(Gioacchino Rossini)[作曲];理查德·克拉克(Richard Clarke)，莱昂内尔·索特尔(Lionel Salter)编订

出版社：湖南文艺出版社,2008

简介：乔阿基诺·罗西尼在19世纪上半叶始终是意大利音乐界乃至整个歌剧界的泰斗。他不仅为诸如唐尼采蒂甚至威尔第等人铺平了道路，而且也对比他更早的一些歌剧作曲家产生了影响，如奇马罗萨和帕伊谢洛。罗西尼于1792年2月29日出生于佩萨罗一个酷爱音乐的家庭，其父是号手，也是博罗尼亚爱乐学会的当选会员；其母是歌唱演员兼声乐教师，尽管只在舞台上扮演次要角色，却仍然充当着家人与歌剧之间的纽带。罗西尼曾跟随父亲学习圆号，并在全家从佩萨罗搬到卢戈后跟随卢戈的律修会修士朱塞佩·马勒比学习歌唱。1806年，罗西尼进入了博罗尼亚音乐学校，学习大提琴、钢琴和对位法。 看得越多，听得越多，奥伊伦堡的“CD+总谱”系列收录了选自巴洛克、古典和浪漫作品中的乐队经典作品。50卷中的每一卷均包括印制精美的权威总谱、详细介绍作曲家生平和作品创作背景的前言，以及包含该作品完整录音的一张Naxos公司CD。 奥伊伦堡的“CD+总谱”是聆听、阅读和理解音乐的全新途径。更多>>

吸血鬼德拉库拉

作者：  [爱尔兰]Bram Stoker著;[美]Kenneth Brodey改写

出版社：华东师范大学出版社,2004

简介：挑战胆量 年轻律师离开未婚妻，来到德拉库拉伯爵的古堡，为其处理购买英国地产的事务。他发现伯爵行为古怪，迁居亦另有目的。他想逃离古堡，却发现自己被软禁。奇怪而恐怖的事情在一连串地发生……律师能否保护未婚妻的安全？能否阻止伯爵的阴谋？ 这是经典的吸血鬼故事，被多次改编成电影、电脑游戏等。其是最知名的是电影《惊情四百年》，基诺•里维斯出演。

Temaoke festival of the Jinuo people

作者：  朱映占著

出版社：云南人民出版社,2009

简介： 一个有着神奇而优美传说的民族——基诺族，在特懋克节这一盛大的节日里，载歌载舞来纪念这由“铁”而来的文化，从分散完成到统一。 本书图文并茂、精美的图像配有文字的解说，呈现了基诺族特懋克节这一非物质文化遗产的全貌图景。以期使增进读者对非物质文化遗产的理解，进而推动保护实践的广泛有效展开。

Folk Custom Tourism of Yunnan

作者：  苏丽春，李艳主编

出版社：云南大学出版社,2005

简介：《云南民俗风情与旅游》一书由上下两篇组成。上篇总论由两个单元组成，第一单元民俗风情旅游概论，主要是对作为一种旅游类型和旅游产品的民俗风情旅游的概念、特点和影响作出初步的界定、归纳和描述，为进一步理解和认识云南民俗风情旅游奠定基础知识；第二单元云南民族民俗风情概况，主要对云南民族民俗风情发展概况作一个全面、系统的介绍。下篇云南民族民俗风情，由二十六个单元组成，主要介绍了云南25种少数民族，即彝族、白族、哈尼族、壮族、傣族、苗族、傈傈族、拉祜族、佤族、纳西族、瑶族、景颇族、藏族、布朗族、布依族、阿昌族、普米族、蒙古族、怒族、基诺族、德昂族、水族、满族、独龙族以及汉族鲜明、独特、奇异的民俗风情。在驳杂的云南民俗风情内容中，我们从旅游资源开发和利用的角度考虑，选择了民族的源流及分布、民居建筑、传统服饰、饮食特点、婚恋嫁娶、宗教信仰、岁时节令、礼仪禁忌、歌舞娱乐、工艺美术以及特殊文化等方面的内容，以此展现云南民族民俗风情、凸显彩云之南的风采，弘扬民族文化、民族艺术和民族精神，满足旅游者求新、求异、求知的心理需求，丰富旅游者的物质生活和精神生活，开阔旅游者的眼界，促进交流，加强了解，增进友谊。更多>>

各民族共创中华,西南卷.中册,苗族、瑶族、侗族、水族、布依族、仡佬族、傣族、佤族、德昂族、布朗族、土家族、拉祜族、纳西族、阿昌族、独龙族、基诺族的贡献

作者：  杨建新主编;杨筑慧著

出版社：甘肃文化出版社,2011

简介：

战争就是这么回事儿:袁腾飞讲二战.上

作者：  袁腾飞著

出版社：湖南人民出版社,2013

简介：《战争就是这么回事儿:袁腾飞讲二战(套装上下册)》内容简介：袁腾飞最新作品，“袁腾飞讲战争系列”开篇之作。中国全景式通俗解读战争的开山之作。再现“史话体”讲史风格，一本书让您彻底精通二战史。二战之世界，犹如中国之战国。合纵连横，能人辈出，战火纷飞。那是一个豪情与悲歌夹杂、英雄与枭雄同在的时代。德军闪击波兰，猝然之间拉开了这次史上最大规模战争的大幕。意大利参战，使本来残酷的战争，散发出了令人喷饭的幽默味道。震惊世界的“九一八事变”，真的是日本最高统帅部策划的吗？面对德国咄咄逼人的架势，斯大林为何还要悍然发动“大清洗”？盟军敦刻尔克陷入绝境，希特勒为何在关键时刻下令德军暂停攻击？“沙漠之狐”、二战名将隆美尔，为何在巅峰之后凄然自杀？日本已身陷中国战争泥潭无法自拔，为何还要不自量力去招惹美国？血与火的交融，生与死的碰撞，交织成了二战的最强音！面对尘封已久的往事，袁腾飞究竟会讲哪些其他史书中绝无仅有的史实？ 袁腾飞最新语录： 美国市长为“胡德”号的优美激动得落泪，说如果这艘军舰来打我们，我们肯定投降，为什么？因为这艘军舰太美了。问题是军舰长得漂亮没用，得皮糙肉厚才行，窈窕淑女上阵就是个死。 日本人谎报战功在今天遭到报应了，我们天天在横店影视基地杀鬼子，一年杀死好几亿，就跟当年日本人干的事一样。 历史上波兰三次亡国，哪次不是俄国人挑的头？波兰人跟俄国人虽然同属斯拉夫民族，都是斯基诺夫维奇，但有一天二地恨、三江四海仇，所以绝不能把这个国家从德国侵略者手中转交给俄国人。 什么样的人是圣人，什么样的人是魔鬼，希特勒可以作为一个很好的反面教材。他完全是罪有应得，他应该到最深层的地狱当中受无穷无尽的煎熬。 德国人的悔改意识非常明显，所以勃兰特才会给大屠杀纪念碑下跪。当时世界报刊评论说，勃兰特跪下去，德国人就站了起来。 问题就出来了，日本军人认为，我是为了天皇打仗，他都没罪，我们更没罪，我们不反思。 海报：

各民族共创中华,西南卷.中册,苗族、瑶族、侗族、水族、布依族、仡佬族、傣族、佤族、德昂族、布朗族、土家族、拉祜族、纳西族、阿昌族、独龙族、基诺族的贡献

作者：  韩效文，杨建新主编;杨筑慧著

出版社：甘肃文化出版社,1999

简介：

西南民族史研究丛书 中国西南民族关系史纲要

作者：  龙晓燕，陈斌　著

出版社：云南大学出版社 2013-12-1

简介：　　中国西南自古就是我国民族的聚居地之一，发展到今天已经形成汉族、壮族、彝族、苗族、瑶族、回族、藏族、白族、哈尼族、土家族、傣族、傈僳族、拉祜族、佤族、纳西族、羌族、景颇族、布依族、侗族、水族、仡佬族、布朗族、毛南族、普米族、怒族、独龙族、阿昌族、德昂族、基诺族、蒙古族等三十余个民族大杂居、小聚居的格局。这些民族尽管形成的时间有早有晚，但都拥有悠久的历史和足以让人惊叹的文化，他们都在历史发展过程中通过各种形式的交往，结成种种联系，体现出极其生动的民族关系画卷，丰富着中华民族多元一体的历史内容。

Studies on the religious music of China’s ethnic minorities.Yunnan volume

作者：  张兴荣主编

出版社：宗教文化出版社,2007

简介：《中国少数民族宗教音乐研究(云南卷)》主要内容：云南省地处中国西南边陲，面积38万多平方公里，全省总人口4288万多人。除汉族外，有25个少数民族，其人口为1415.88万人（2000年统计），占全省总人口的三分之一以上。 云南境内最古老的居民有18个民族，他们是属于氐羌集团的彝族、白族、哈尼族、纳西族、拉祜族、傈僳族、基诺族、景颇族、阿昌族、独龙族、怒族；属于百越集团的傣族、壮族、布依族、水族；属于百濮集团的佤族、德昂族、布朗族。此外，汉族从汉代开始陆续迁入云南；藏族、苗族、瑶族从唐代起进入云南；蒙古族、回族、普米族自元代进入云南；满族自清代开始进入云南。 云南民族众多，由于其民族历史渊源和社会发展程度的不同，因而传承并保留了诸多不同的宗教信仰。从原始的到现代的各种宗教信仰形式都可以在云南找到，云南民族的宗教文化堪称一所宗教文化博物馆。概言之，云南民族宗教的主要类型大致可分三类：一是云南本土产生的，与云南各民族的原初生存状态密切相连的自然（原始）宗教；二是从中原或国外传入云南，在云南各民族中流传，并产生深刻影响的人为宗教——佛教、道教、伊斯兰教、基督教等；三是多形混融的“中间型”宗教（如“东巴教” 、“洞经会”）。在云南的不少庙宇和民族宗教信仰中，往往是佛教、道教、儒教、原始宗教数教合一，因而出现了多元并存、多形混融的宗教文化格局。 参照音乐人类学家梅利亚姆（A.P.Merriam）三元理论模式分析方法—— 信仰、行为、音声，并将之引申到宗教音乐文化的研究中，即为：宗教观念、仪式活动、音声行为。其构成要素包含：神灵系统、经典、教义、教规、神职人员、信众、特定仪式行为、音声（包括宗教仪式主持者的“心诵 ”、“默咒”等听似无声的音声）、特定活动场合、特定时间、节庆等等。 宗教音乐文化（含自然宗教、人为宗教、中间型宗教）不同程度地散布于云南各族群的民众阶层中，是各民族传统文化或地域文化的核心内容之一。

Status quo and evolution of language use of the Jinuo Nationality

作者：  戴庆厦主编

出版社：商务印书馆,2007

简介：基诺族是我国55个少数民族中人口较少的一个民族，使用着属于汉藏语系藏缅语族彝语支的一种语言。 像基诺族这样一个人口少的民族，在强势语言(汉语)、亚强势语言(傣语)的包围下，是否还能健全地保持下去，其使用状况究竟如何？应当怎样对其使用状况做出比较准确的估量和科学的回答？ 制约基诺语使用的因素究竟是什么，应当怎样从共时和历时、内部和外部、局部和全局的不同角度进行综合分析？对基诺语的语言使用应该采取什么对策？ 这些是本书所要回答的问题。

英文共同题名：Nankai linguistics

作者：  马庆株，石锋主编

出版社：商务印书馆,2007

简介：　　《南开语言学刊》自2005年第1期加入商务印书馆评议学期刊方阵，秉承出版语言学斯的刊的传统，打造语言学期刊方阵，更好地为国家语言学事业服务。本刊为2007年第1期总第9期，内容包括：《对当前语言研究的三点体会》、《基诺族语言使用现状及其演变》、《汉语常用词演变研究的若干问题》等。 　　

英文共同题名：Nankai linguistics

作者：  马庆株，石锋主编

出版社：商务印书馆,2007

简介：该刊由南开大学文学院主办的《语言研究论丛》、汉语言文化学院主办的《汉语言文化研究》和外国语学院主办的《语言研究译丛》整合而成，由南开大学文学院、汉语言文化学院和外国语学院联合主办，南开大学出版社出版，迄今已出版9期。本期内容包括特稿沈家煊《对当前语言研究的三点体会》以及《基诺族语言使用现状及其演变》、《近15年来的扬雄研究与我们对的整理》、《汉语常用词演变研究的若干问题》、《全球汉语时代的文化问题和规范问题》等。内容涉及汉藏语研究、汉语方言、语法与词汇、语言应用等。

我的造梦之路

作者：  （日）今敏　著，焦阳　译

出版社：新星出版社 2015年12月

简介：　　动画教父今敏的执着梦想和坦诚生活。　　今敏,动画界的造梦大师，与宫崎骏一样神一般的动画导演。他以非凡的才华掌控着梦境与现实，颠覆了既定的概念，他的作品影响过诸如沃卓斯基、诺兰等好莱坞大导演，甚至推动了整个电影界的革新。本书是今敏唯一的自传性随笔，在日本出版后盛况空前——英年早逝的他仍然活在大家心中。　　为了能让每一天都过得有意义，他扔掉了世俗意义上的幸福，舍弃了安定的生活，一生沉浸于挚爱的动画事业。即便是在弥留之际，他最难以割舍的还是自己未完成的造梦之旅。《千年女优》中最后一句台词“其实我真正爱的，是追寻他的我自己”是今敏的心声，是他追寻梦想的见照。 　　这是一本关于梦想的书，这是一段能让有梦之人热血沸腾的旅程。　　本书特别收录今敏插画、分镜稿以及黄金拍档、《千年女优》《红辣椒》的原声制作平泽进的中文首次访谈。

Odyssey

作者：  (古希腊)荷马(Homer)原著;Melina改编;段建军，杨丽翻译

出版社：航空工业出版社,2007

简介： 《奥德赛》相传是荷马继《伊利亚特》之后创作的又一部史诗。 《伊利亚特》以特洛亚的主要将领、普里阿摩斯王之子赫克利尔被杀和为其举行葬礼结束。 《奥德赛》主要叙述希腊主要将领之一、伊塔卡王奥德修斯在攻陷特洛亚城堡之后历经十年漂泊，返回家园的故事。奥德修斯在回归过程中遭遇了各种各样的艰难险阻。故事以众神决定让奥德修斯返回家园为起点，分两条线索展开。一条线索是，在奥德修斯的家里，向奥德修斯的妻子佩涅洛佩求婚的人们每天宴饮，耗费他的家财，佩涅洛佩势单力薄，无法摆脱求婚人的纠缠；奥德修斯的儿子特勒马科斯愤恨求婚人的胡作非为，在宙斯的女儿雅典娜女神的感召下外出探询父亲的消息。他先去了皮洛斯询问涅斯托尔，然后又去斯巴达拜访墨涅拉奥斯。另一条线索是，女神卡吕普索在得知神明们的决定后，尽管不太愿意还是同意奥德修斯返回他的家乡；奥德修斯在回家途中遇到风暴，落难在费埃克斯人的国土。然后在费埃克斯人的国王阿尔基诺奥斯的帮助下，奥德修斯最终返回故乡。特勒马科斯探询父亲的消息归来，两条线索汇合，父子见面。然后在女神雅典娜的帮助下，他们报复了那些求婚人。最后，敌对双方在女神雅典娜的协调下停止了武斗并且签署了和平协议。 作者通过主人公奥德修斯这样一个人物形象，歌颂了人与自然奋斗的精神，歌颂了人在这种奋斗过程中的智慧。作者还歌颂了奥德修斯热爱故乡、热爱家园、爱护忠实的奴仆和严惩背叛的奴隶的美德。