书剑恩仇录

作者：  金庸著

出版社：广州出版社:花城出版社,2008

简介：　　《书剑恩仇录》是我所写的第一部小说。从一九五五年到现在，整整二十年了。我是浙江海宁人。乾隆皇帝的传说，从小就在故乡听到了的。小时候做童子军，曾在海宁乾隆皇帝所造的石塘边露营，半夜里瞧着滚滚怒潮汹涌而来。因此第一部小说写了我印象最深刻的故事，那是很自然的。但陈家洛这物是我的杜撰。香香公主也不是传说中或历史上的香妃。香香公主比香妃美得多了。本书中所附的香妃插图，只是让读者们看到，乾隆有这样的一个嫔妃。海宁在清朝时属杭州府，是个海滨小县，只以海潮出名。近代的著名人物有王国维、蒋百里、徐志摩等，他们的性格中都有一些忧郁色调和悲剧意味，也都带着几分不合时宜的执拗。陈家洛身上，或许也有一点这几个人的影子。但海宁不出武人，即使是军事学家蒋百里，也只会讲武，不大会动武。历史学家孟森作过考据，认为乾隆是海宁陈家后人的传说靠 　　不住，香妃为皇太后害死的传说也是假的。历史学家当然不喜欢传说，但写小说的人喜欢。 　　乾隆修建海宁海塘，全力以赴，直到大功告成，这件事有厚惠于民。我在书中将他写得很不堪，有时觉得有些抱歉。他的诗作得不好，本来也没多大相干，只是我小时候在海宁、杭州，到处见到他御制诗的石刻，心中实在很有反感，现在展阅名画的复印，仍然到处见到他的题字，不讽刺他一番，闷气难伸。除了小学时写过描红格子之外，我从来没练过字，封面上所写的书名和签名，不值书法家一哂。对诗词也是一窍不通，直到最近修改本书，才翻阅王力先生的《汉语诗律学》一书而初识平平仄仄。拟乾隆的诗也就罢了，拟陈家洛与余鱼同的诗就幼稚得很。陈家洛在初作中本是解元，但想解元的诗不可能如此拙劣，因此修订时削足适履，革去了他的解元头衔。余鱼同虽只秀才，他的诗也不该是这样的初学程度。不过他外号“金笛秀才”，他的功名，就略加通融，不予革除了。本书的回目也做得不好。本书 　　初版中的回目，平仄完全不叶，现在也不过略有改善而已。 　　本书最初在报上连载，后来出版单行本，现在修改校订后重印，几乎每一句句子都曾改过。甚至第三次校样还是给改得一塌胡涂。对负责校对的蔡炎培兄、明报出版部排字领班陈栋兄及各位工友，常有既感且愧之念。 　　《金庸作品集》全部预计出四十册左右。每一册中都附印彩色插图，希望让读者们（尤其是身在外国的读者）多接触一些中国的文物和艺术作品。如果觉得小说本身太无聊，那就看看图片吧，书后那枚“金庸作品集”的印章是金石家易越石先生所作，谨志谢意。

清朝大历史

作者：  孟森著

出版社：京华出版社,2011

简介：　　 《清朝大历史》是孟森先生清史研究的集大成之作，同时也是有关清 　　史问题研究的代表性作品和奠基之作。孟森先生利用《清实录》和《清史 　　稿》，又兼采清廷档册及《朝鲜李朝实录》等鲜为人用的史料，揭示剖析 　　了清代历史的诸多核心问题，对清朝二百多年的政治、经济、文化进行了 　　全面的述评。《清朝大历史》结构严谨，评论精当，用词古雅，引文考究 　　，是研习清史者之入门必读书。 　　

明朝大历史

作者：  孟森著

出版社：北京联合出版公司,2012

简介：《明朝大历史》讲述一段跌宕起伏的历史，一个错综复杂的朝代，将为您全程演绎明朝三百年的兴衰风云。 1.史学界泰斗之作：孟森——公认的中国明清史学科的杰出奠基人，他的著作代表着明清史学科第一代的最高水平。 2.百家讲坛推动历史普及度：毛泽东主席青年时代曾说过“读史是智慧的事”。历史图书是成功人士的必备读物，读历史也成为现代人消遣的方式之一。 3.极具揭秘性。 4.系列精品：同系列《唐朝大历史》、《清朝大历史》市场反映很好，颇受读者欢迎。 5.物美价廉：装帧厚重大气，性价比高，是明史普及的最佳版本。

满洲开国史讲义

作者：  孟森著

出版社：中华书局,2006

简介：　　 孟森(1869一1938)，字莼孙，号心史，江苏武进人。早年留学日本，就读於东京法政大学。归国後，於1913年当选为民国临时政府来议院议员，为配合议会活动，曾撰写时政论文；与此同时，相继发表有关清代历史的专题考证文章，在当时学术界引起很大反响。1929年，就聘於南京中央大学历史系，主讲清史课程。1931年应聘北京大学历史系教授兼主任，讲授满洲开国史，至七七事变止。 　　 孟森先生的清史研究成果，主要在於对清先世源流考定、满洲名称考辨、八旗制度考实、雍正继统考证、清初史事人物考辨等，对明清史的研究有着较深远的影响，被史学界誉为我国近代清史学派的开山祖。

行业会计比较

作者：  耿建新主编

出版社：东北财经大学出版社,2011

简介：　　《行业会计比较(第2版)》内容简介：多年在美国、西班牙、秘鲁从事外交工作，又熟悉商业活动的蔡锡勇，于1905年出版了中国有史以来第一部专门论会计的书——《连环账谱》，破了中国会计的天荒；后来，留学日本并获商学学士学位的谢霖与孟森联合，于1907年出版了《银行簿记学》。这两部书使蔡锡勇、谢霖成为我国会计学术的鼻祖、会计教育的先行者。继蔡锡勇和谢霖之后，徐永祚、潘序伦两位大师又在20世纪三四十年代创立了两套教材体系：一套是改良型教材，另一套是引进西方型教材。这两套教材对我国会计教育事业具有重大的先行意义，对会计人才培养具有重大贡献。 　　新中国成立伊始，会计学术界对会计阶级性的讨论，是会计教育思想的第一次解放，即顺应计划经济体制的需要，借鉴苏联模式，学习苏联经验，翻译苏联的教材，在中国人民大学试点开设四门会计专业课——会计核算原理、工业会计、工业企业经济活动分析、行业财务管理。正是利用这套教材，我们培养了新中国第一批会计人才。应当说，引进苏联的会计教材，对20世纪50年代我国会计专业的建设起了决定性作用，但我们也不得不承认，苏联会计是按照货币计价、账户、复式记账、成本计算、定期盘存和定期汇总等一套方法来进行的。直到20世纪80年代，苏联会计都是这样。就这套做法看，实际上只相当于西方国家的簿记工作，它的目的就是做到账证相符，并以此为基础编写报表；它一贯忽视估价，并错把簿记报表当做真实可信的会计报表；它一贯把企业当做一个生产单位、一个成本中心，忽视对利润的核算和管理。正是由于这套会计方法的局限，才导致我们面临工商企业的一摊烂账，面临会计信息的严重失真。　　

明史讲义

作者：  孟森著

出版社：岳麓书社,2010

简介：“民国学术文化名著丛书”由著名学者李学勤先生选目，所收录的73种图书，如胡适的《白话文学史》、梁启超的《中国近三百年学术史》、鲁迅的《中国小说史略》等，皆为民国时期文化泰斗所著震动当时并影响深远的经典学术著作。 本书为孟森先生20世纪30年代在北京大学授课时的讲义。孟森先生是近代中国明清史研究的开创者，成就卓著。本书虽为讲义，但却是第一次用新体裁系统地讲述明代历史，作者以《明史》考证明朝史事，并引证明人文集、私修史及野史笔记等，内容充实，并具有极明显的学术深度，对后辈学者影响极大。 本书简体横排，以适应现代读者的阅读习惯。加上后记，对作者其人及其书予以简要介绍，有助于现代读者加深理解。加上少量的历史图片，图文并茂，使读者知人论世、知世论人。选目精当、装帧得体、印刷精美，既是文史爱好者了解民国学术文化的一条重要渠道，也是值得书友珍藏的珍品。

孟森：在北大讲明史

作者：  孟森著;杨佩昌，朱云凤整理

出版社：中国画报出版社,2010

简介：本书有两大特点，一、引用原始材料，介绍基本史实，叙事详明，取舍得当。作者以《明史》考证明朝史事，并引证明人文集、私修史及野史笔记等，内容充实，并具有极明显的学术深度，对后辈学者影响极大。二、评点精辟，高屋建瓴，自成体系。本书在写法上对于一件制度或史事的叙述都加有按语，征引颇详，给人信手拈来之感，大家风度，跃然纸上。而且这种多引原文、少做评价的写法，给读者或学生留足了思考和想象的空间。 从某种程度上来说，本书只是就明朝的正史“用新体裁做的改编”，不过孟森对明朝正史的改编，在对历史源流脉络，因果变化以及影响历史的关键点把握准确性上，所表现出来的历史见识和对历史的概括，都不仅超越了他以前的任何一位学者，而且对今天明清史的研究还起着任何一位学者都无可比拟的作用。

南明文学研究

作者：  潘承玉著

出版社：中华书局,2012

简介：明清之际暨其中的南明，很久以来皆是学界十分关注的领域之一。然自孟森、谢国桢以降，直至司徒琳、南炳文、顾诚等权威南明史家，皆局限于南明政治、军事史的研究，而有关南明文学的全面宏观研究，尽管早已存在不少个案甚至一些条块的探索，差不多还是文学史研究急待填补的一块重要空白。潘承玉编著的《南明文学研究》尝试对围绕这一文学文化遗产的历史积淀进行一次集中、系统的清理；在此基础上，结合大量原始文献的穷搜和历史真相的穷究，展开多方面的创新研究，以推动这一重要文学文化遗产的价值当代化，推动学术研究不断深入。 《南明文学研究》第一章从考察“文学”概念的历史演变人手，着重阐发“南明”概念的多重意涵，在学术理想和研究现实的统一中划定“南明文学”的研究范围。从学术理想的角度言，一切出自作者真切的生命体验和审美体验的完整或者不够完整的篇章，不限任何样式，都应属于“文学”，加以研究；“南明”，不仅包括实在时空，还包括各种形式的心理时空，甚至以亡明直接继承者自居的邻邦君臣，其“南明化”倾向也值得关注。但从研究现实而言，南明抗清的主导毕竟是民族意识强烈、俗称“文人造反”的士大夫，士大夫文学的主体毕竟还是传统诗文；南明文学研究终究要以直接经受过南明抗清斗争洗礼的实在时空及其作家为焦点。在此基础上，本章还从六个方面进一步确认了南明及其思想学术、文学文化在近代国人心目中和中华文化史上的重要地位，确认了从事南明文学研究在文学史研究本体方面和在发掘与弘扬民族文化精神方面的价值意义。 第二章首次梳理近四百年来南明文学文献的传播史，将其划分为四个时期：南明暨遗民文学作家生存于世的南明及清初以降六十年为第一个时期，是南明文学的广泛播种期；明遗民文学家辞世以后，从康熙晚期至乾隆末约九十年为第二个时期，这是南明文学传播从繁荣转向肃杀厉禁，在日趋紧张、沉寂中艰难持续的时期；嘉庆初至光绪中约百年为第三个时期，这是南明文学传播从厉禁中逐渐解冻、恢复，臻于全面清理的时期；第四个时期从光绪晚期至今百馀年，这是南明文学文献借助现代媒介得以日益普及和化为当代民族精神重要组成部分的时期。每一时期又各含若干时段和不同层面。考察表明，有关南明文学的传播是一个薪火相传的漫长接力，确是一部“用血和泪来书写历史册页”的民族精神保存史；南明文学在近四百年来的国人特别是具有民族思想的知识分子心目中，占有异常突出的地位。 第三章属对南明文学研究史和南明文学研究成果的第一次全面清理和总结。第一节考察现代学术建立前两百多年有清学者的南明文学研究，肯定他们在揭示南明文学特殊现象方面所达到的深度，指出其研究倾向和研究模式至今仍有借鉴价值；第二节考察现代学术建立初期即二十世纪上半叶清末和民国学者的南明文学研究，分析其体现出的“现代学术”新兆；第三节考察近五十年来中国大陆的南明文学研究，分为建国后十五年持续发展、文革十多年停顿和1979年以来三十多年重新振兴三个时段，指出最近三十年的研究在广度、宏观性和自觉性上均达到空前的水平，在研究深度上也实现多层次的开掘；第四节考察台港和国外学者五十多年来的南明文学研究，指出台湾学者的研究长期持续均衡发展，在研究途径和研究领域上形成鲜明特色。最后分析了既往研究存在的问题。 以上三章通过对南明文学理念遗产、文献遗产和学术史遗产的总结，为新的深入研究打下扎实基础，可称“基础篇”。 第四章对南明遗民最擅长——既往微观和中观研究成果也较多的南明遗民诗展开新的深入研究。第一节辨析南明遗民诗创作的心理背景和审美基础，指出南明遗民具有普遍觉醒的自我意识和遗民价值观，南明遗民诗出现一个以真为美的共同审美倾向，强调美在真性情、真历史和真精神。第二节以清初诗歌总集《遗民诗》为中心，考察南明遗民诗的抒情内容，它们是忧愤深广的真性情、史实斑斑的真历史、胜义迭出的真精神的多元统一。第三节研究南明遗民诗的抒情话语选择，指出创造、锤炼而后出自然、丽则之真诗，把形形色色的摹拟因袭和粗制滥造作风剔除出诗歌创作过程，是南明遗民诗歌创作观的精髓所在，同时又强调回归赋比兴传统。第四节通过对清初诗歌研究史和清初诗歌原生面貌的双重考察，得出南明遗民诗所构成的性情诗派乃是清初诗坛的中坚和主流，是明清诗歌发展的重要环节，对袁枚性灵诗派的形成亦曾发挥其“匹夫之权”的影响这一崭新论断。 第五章对南明遗民文人同样极为重视，但既往研究非常不够，今人大多不甚了了，或竞长期为错谬之见所误的南明遗民散文展开新的深入研究。研究选择了一个独特视角，即近三十年被众口一词赞誉的散文名篇《画网巾先生传》的著作权问题；该文向被目为桐城派鼻祖、具有反清思想和故国情怀的清初散文家戴名世的命世名文。沉潜穿穴于清初以降大量原始文献发现，南明遗民李世熊《画网巾先生传》，顺治九年写就部分文字，顺治十四年完成全部初稿，康熙九年到十四年刊行传世，而戴氏文字康熙四十年才“写作”，康熙四十一年才刊行传世；清初以降，该传以旷世奇文一直辗转流传，皆源出李氏而非戴氏，凡提到作者亦皆指为李氏而非戴氏；这些史实与文字本身的美学和历史内涵对照表明，戴氏文字实为对李氏同题同事传记相当拙劣的篡窃改写。研究由此层层深入、展开，将南明遗民散文创作的历史面貌首次完整呈现在学界面前：出于南明遗民的使命自觉和当代司马迁的文化选择，李世熊曾创作相当一批忠愤之气磅礴四溢而极富诗意和生气的散文，曾是一位声望中天、被黄宗羲视为可与钱谦益、顾炎武等文坛巨擘并驾齐驱的散文大家；以李世熊、彭士望、魏禧、王猷定、傅占衡、黄宗羲、张岱等等为其中的节点，整个南明遗民界的散文创作当时实际上形成一张覆盖到大多数曾为南明反清主要区域，百脉贯通、生生不息、多产优产，并襟带笼罩清初其他散文创作的巨大网络，在明清散文衍变过程中处于俨然中坚和中流砥柱地位。 第六章对南明各政权控制区域中因系海上浮动疆域而恰最为稳定、存在时间亦最长的区域即鲁监国和明郑前期控制影响下的台湾海峡的诗群活动，展开全新的研究；南明台湾海峡的文学创作不仅是南明文学的主流所在，且对清初以降海峡两岸的文学创作尤其是台湾文学的起源产生隐秘而深远的影响。在台湾文学源头问题上，在从清康熙以来长达三百多年的学术史上，尤其是在六十年来的整个台湾学界和二十多年来的大陆学界，一直存在一个被一代又一代学人反复论证阐发，堪称压倒一切、坚定不移的主流见解，即沈光文早于郑成功收复台湾十年即到台湾，在荷兰人治下秘密从事诗歌创作和中华文化的传播，是台湾文学的始祖和台湾孔子。研究从这一重大问题的重新考证人手，用大量无可辩驳的史料推翻了这一传统主见，并进而深入一个远为宏大的历史时空指出：寻找台湾文学的真正源头，不应将南明阵营中走出的一个晚节不终的普通文人作为膜拜对象，而应将研究的目光聚焦于此人曾置身其问的整个南明台湾海峡诗群；由舟山诗群、厦金诗群、领袖将帅诗群、滨海诗群等四大诗群构成的南明鲁王监国和明郑前期台湾海峡诗群，是一个波澜壮阔、“杜甫”纷起的伟大诗群，书写了我民族文学史上空前绝后的璀璨一章，蕴涵了后人寻味无穷的思想力量和诗歌真谛，深刻地影响了后世文学包括作为其直接继承的台湾文学的发展，亦在一系列基本精神倾向上自然构成台湾文学的生命之源。 以上三章对南明文学的主要体裁和代表性区域文学展开全新的研究，可称“本体篇”。

20世纪中国历史考证学研究

作者：  陈其泰主编;陈其泰，许殿才，沈颂金撰著

出版社：北京师范大学出版社,2005

简介：20世纪中国历史考证学成就辉煌，名家辈出，研究方法多样而新颖，发展阶段清楚，高峰迭现。本书系首次对于这一重要学术领域作系统的梳理、深层次的开掘，并从中西学术交流的高度予以科学的说明和理论的总结，标志着对20世纪学术史的研究取得了重要的突破。作者认真地紬绎了数以百计的有关20世纪考证学者有价值的论著，重新审视了大量的有关政治史、经济史、社会史、文化史、学术史等领域的研究课题。在此基础上，全面分析了20世纪历史考证学形成的条件；分别探讨了王国维、陈寅恪、陈垣、胡适、顾颉刚、傅斯年，以及孟森、吕思勉、岑仲勉、钱穆、汤用彤、徐旭生、陈梦家、徐中舒、谭其骧、唐长孺等考证名家的成就，评价他们在20世纪学术史上的地位；同时，首次做到将1949年以后中国台湾、香港历史考证学名家置于20世纪中 国史学研究的总题目下进行考察，评述了劳榦、严耕望、饶宗颐、张光直的贡献；最后，从方法论的角度对新历史考证学的学术内涵和时代特征进行阐释，并论述在唯物史观指导下历史考证学达到的新境界。全书资料翔实，分析缜密，论断精辟，结构严谨，是关于20世纪中国学术史的一部重要著作。 作者简介 陈其泰，男，广东丰顺人，19 更多>>

清史讲义

作者：  孟森著

出版社：岳麓书社,2010

简介：　　 清末有史也，而有《史稿》，《史稿》为辛亥革命后政府所修。若以 　　革命为易代之限，则《清史稿》与史有同等效力。然革命后同为民国，而 　　政府之递嬗，意义有不尽同。故前一期政府之所修，又为后一期政府之所 　　暂禁，今犹在审查中，卒蒙弛禁与否未可知。要之，吾辈今日之讲清史， 　　犹未能认《清史稿》为勒定之正史也。则于史学上，无一定之史书可作根 　　据。但论史之原理，一朝之经过，是否有为修正史之价值…… 　　

清朝历史的教训

作者：  孟森

出版社：台海出版社 2017年04月

简介：
清朝是风云变幻的朝代，是巨大变革的朝代。作为中国历史上一个封建王朝，它从改朝换代的血腥征讨，开疆拓土，太平繁荣的“康乾盛世”，到西方列强的侵略凌辱，农民起义的此起彼伏，晚清政权的腐朽没落，不可避免地走向了覆灭，这中间到底发生了什么？将近三百年的 清朝历史会给如今快速发展的中国带来怎样的影响？
清朝历史的教训以真实史料为基础，对清代从开国到国运由盛转衰的过程和重要史实进行了有力的论证，剖析了清朝各个时期的诸多核心问题，对清朝二百多年的政治、经济、文化进行了全面的述评，内容充实、轮廓清晰、考证翔实。
历史是一面镜子，也是一本深刻的教科书。牢记历史经验，牢记历史教训，牢记历史警示，是对现在和未来的启迪。

孟森讲大明帝国

作者：  孟森[著]

出版社：长征出版社,2008

简介：德国哲学家雅斯贝尔斯指出：个体自我的每一次伟大的提高，都源于同古典世界的重新接触。意大利文学家卡尔维诺说：经典是那些正在重读的书，经典是常读常新的书。 中华民族博大精深的历代经典作品中蕴藏着富民强国的丰富智慧、众多值得汲取和反思的经验教训。民为贵、君为轻的治国理念和民本思想，清正廉洁、克勤克俭的为官之道，允公允能、德才兼备的用人标准，如临如履、朽索驭马的防腐意识，先天下之忧而忧、后天下之乐而乐的幸福观念，天下兴亡、匹夫有责的忧患意识，精忠报国、捐躯济危的民族大义，富贵不淫、威武不屈的气节操守，自强不息、精进向上的积极人生，格物致知、知行合一的求是精神，温良恭俭、己欲达而达人的人间关爱，厚德载物、不涓细流的博大胸襟，等等，对领导干部有着重要的镜鉴和启迪作用。 《领导干部读经典》第一辑辑选民国人文精粹，囊括梁启超、章太炎、王国维、蔡元培、鲁迅、朱自清、郑振铎、吕思勉等大师级作品，为领导干部提供治国理政参考和修养镜鉴，是一套值得温故知新并具有现实指导价值的经典读物。更多>>

孟森明史讲义

作者：  孟森著

出版社：北京联合出版公司,2014

简介：《明史讲义》由北京联合出版公司出版。

明朝简史——一部明朝大历史

作者：  孟森

出版社：台海出版社 2018年03月

简介：

《明朝简史》原书名为《明史讲义》，是孟森先生1931年到北大任历史系教授兼主任，讲

授明朝历史时的讲义稿，是当时印发给学生的教材。在当时颇受欢迎。全书分两编：*编

总论，为总结性的说明文字；第二编分为开国、靖难、夺门、议礼、万历之荒怠、天崇两朝

乱亡之炯鉴、南明之颠沛七部分，对明朝历史进行了全面论述，并加以精准点评。孟森先生

治史严谨，善于发现疑问，然后便大量查证史实，深入探索，求明真相原委。所以，这本

《明朝简史》是比较贴近历史真相的，极具史料研究价值，被公认为明史研究的代表作之

一。

清代史实六考

作者：  孟森著

出版社：故宫出版社,2012

简介：S">《明清史学书文库:清代史实六考》内容包括：太后下嫁考实、附录一胡适之君来书、附录二作者答胡适之君书、世祖出家事考实、董小宛考实、世宗入承大统考实、香妃考实、附录二种、丁香花考实、明清纪元简表等。

清代人物研究

作者：  戴逸著

出版社：故宫出版社,2013

简介：　　伴随着清王朝的覆灭。中国的一大批学者对中国封建社会的最后两个王朝一一明朝和清朝的历史进行了认真、系统的研究，章太炎、梁启超、孟森、钱穆、萧一山、蒋廷黻、郭廷以、郑天挺、吴晗、罗尔纲、王钟翰等学术前辈在明清史处女地上披荊斩棘、辛勤耕耘，为明清史学的发展奠定了基础。改革开放以来，学术界百花齐放、百家争鸣，以马克思主义为指导不断地解放思想，积极吸收外国的研究思想和方法。使我国明清史的研究出现了前所未有的长足进步。涌现出一批有价值的学术著作。但在当时，中国或者尚在战乱时期。或者尚在建设的探索时期。经济贫穷，文化欠发达，学术著作的印刷数量不多，流传不广，不利于学术交流和明清史研究更深入的发展，故而故宫出版社将多年来明清史专题性研究著作纳入《明清史学术文库》，重新修订再版，力求涵盖民国以来各个时期的学术大家及其代表性著作，目的就在于将涉及政治、经济、文化、社会生活等方面的研究著作汇集一起，以此反映明清社会的整体状况．为学者深入研究明清时期的社会状况提供学术平台。

明史讲义

作者：  孟森著

出版社：中华书局,2009

简介：本书分为二编：第一编总论明史在史学上的地位和明史体例；第二编分为《开国》、《靖难》、《夺门》、《议礼》、《万历之荒怠》、《天崇两朝乱亡之炯鉴》、《南明之颠沛》七章，对明朝各个时期的史实进行了高度概括。 　　本书为明清史研究开拓者孟森先生的代表作之一，是他二十世纪三十年代初在北京大学授课时的讲稿。 　　全书分为一编：第一编总论明史在史学上的地位和明史休例；第一编分为《阡国》、《靖难》、《夺门》、《议礼》、《万历之荒怠》、《天崇两朝乱亡之炯鉴》、《南明之颠沛》七章，对叫朝各个时期的史实进行了高度概括，见识高远、考证翔实、轮廓清晰，在明史研究领域有着深远的影响。

清宫之天朝迷案:最新整理版

作者：  孟森著

出版社：中国三峡出版社,2010

简介：　　 清宫一朝，禁城深似海，清世虽不敢言朝廷所讳之事，但现世却从来 　　没有一个朝代的宫闱像清朝这样受到“流言”如此密集的的攻击。说起太 　　后下嫁、顺治出家等等这些迷案，则无南北，无老幼，无男妇，凡爱述故 　　老传说者，无不能言之。但历史是这样吗？…… 　　

明清史论著集刊

作者：  孟森著

出版社：中华书局,2006

简介：孟森（1868-1937），字莼孙，笔名心史，号阳湖孑遗。江苏武进人。明清史学大师。早年毕业于江阴南菁书院，嗣留学于日本东京法政大学。归国后，入郑孝胥广西兵备道幕府。1905年，与郑公同发起预备立宪公会。1908年，出任《东方杂志》主编。1909年5月，当选江苏咨议局议员。1912年，被推为共和党干事。1913年1月，当选国会众议员，7月又被选为宪法起草委员。翌年11月，国会解散，逐渐淡出政坛，专心明清史研究。1929年，就聘于南京中央大学历史系，主讲清史课程。1931年，应聘北京大学历史系教授兼主任，讲授满州开国史，至七七事变止。 本书主要介绍了有关明清两代历史的论文集成，名为明清史论著集刊，收文章四十四篇。

心史丛刊

作者：  孟森著

出版社：中华书局,2006

简介：本书有清易代之后，史无成书，谈故事者，乐数清代事实。又以清世禁网太密，乾隆间更假四库馆为名，术取威胁、焚毁、改窜，基于焚书坑儒之祸。纪禁 之后，其反动之力遂，成无数不经污蔑之谈。吾曹于清一代，原无所加甚其爱憎，特传疑传信为操觚者之责，不欲随波逐流，辄于谈清故者有所辨正。偶举一事，不惮罗列旧说，稍稍详其原委，非敢务博贪多冀折衷少得真相取。积若干条，先后应各日报之约，陆续刊登。既刊登，辄又济鉴所及，有所补订。