外一种：谈美

作者：  朱光潜著

出版社：岳麓书社,2010

简介：朱光潜，中国美学家、文艺理论家、教育家、翻译家。 《给青年的十二封信》是朱光潜先生旅欧期间写给国内青年朋友的十二封信，信中所说多为青年们所关心的事项，如读书、修身、作文、社会运动、爱恋、哲理等等。此书，上海开明书店1929年3月初版，1929年5月再版，同年9月三版；此后上海开明书店于1931年、1937年、1938年、1940年多次出版该书。 《谈美》是朱光潜先生在写《文艺心理学》等专著之余，完成的又一部亲切自然的小册子。书店在出版时，将《谈美》封面附注上“给青年的第十三封信”字样，广受欢迎。此书，上海开明书店1932年初版，1933年再版，此后各出版社也曾多次出版。 此次再版，《给青年的十二封信》根据上海开明书店1929年9月三版为底本进行整理，《谈美》根据上海开明书店1935年影印本为底本进行整理，本着尊重原著，保持作品原貌的原则，除改正一些显误外，未对民国用法的文字做任何改动。更多>>

艺术修养基础

作者：  丰子恺著

出版社：岳麓书社,2010

简介：《艺术修养基础》内容简介：学过了几何，再学三角；学过了物理，再学化学，都是更进一步，再多学种学问。只要更多出一点心力，或者更多费一点时光，就可以成功。但学过了别的学问，再学艺术，情形就不同；不是更多出力或更多费时，就可成功的。学了别的东西之后，再学艺术，须得心中另换一种态度，才有成功的希望。所以讲艺术学习法，先讲艺术内幕的事是徒劳的，必须先请学者懂得换一种态度的方法。

西洋画派十二讲

作者：  丰子恺著

出版社：岳麓书社,2010

简介：　　《西洋美术史·外一种:西洋画派十二讲》分古代美术、近代美术、现代美术三个部分，以时间的顺序阐述了西方美术在人类文明的历史长河中的发展与演绎，其中包罗了建筑、雕塑、绘画等艺术的各个领域，而以国家、以地域、以流派一一加以介绍、分析、评述。对于学习美术的学生，或其他艺术爱好者，或者说那些“在第一层住得有点不耐烦的人”，都是一本不可多得的入门好书。而且，以丰子恺先生那散文家的文笔，艺术家的眼光，即使使用的是上个世纪三十年代的语言文字，即使阐述的是美术史这样的理论，仍然显得通俗流畅，浅显易懂。

宋词研究

作者：  胡云翼著

出版社：岳麓书社,2010

简介：　　宋词在文学史上有两种特征，值得我们的称道。（1）时代的文学：词的发达，极盛，变迁种种状态，完全形成于有宋一代。朱以前只能算是词的导引；宋以后只能算是词的余响。只有宋代，是词的时代。（二）音乐的文学：中国文学的发达，变迁，并不是文学自身形成一个独立的关系，而与音乐有密接的关联。中国文学的活动，以音乐为依归的那种文体的活动，只能活动于所依附产生的那种音乐的时代，在那一个时代内兴盛发达，达于最活动的境界。若是音乐亡了，那末随着那种音乐而活动的文学，也自然停止活动了。凡是与音乐结合关系而产生的文学，便是音乐的文学，便是有价值的文学。 　　《宋词研究》是词学史上第一部系统全面研究宋词的专著，并被学界公认为“现代派”词学研究的扛鼎之作。全书分为《宋词通论》与《宋词人评传》上下两篇，上篇叙述宋词的起源、兴盛、发展、变迁、衰落、原因和结果，下篇为宋词重要作家的生平传略，及其作品的介绍与批评，有学者认为胡云翼是继王国维与胡逋之后词学研究“现代化”的巩固者。

戴东原的哲学

作者：  胡适著

出版社：岳麓书社,2010

简介： 本书作者胡适（1891—1962），著名学者，因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一。安徽绩溪人。其名字“適”取“适者生存”之意。早年赴美国，就读于康奈尔大学和哥伦比亚大学，从学于实用主义哲学家杜威。著有《中国哲学史大纲》（上卷）、《白话文学史》（上卷）、《胡适文存》等。 本书体现了胡适对戴东原及其哲学的倾情关注，胡适认为戴东原是他自己那个时代中最接近科学的学者之?，其思想也是三百年中数一数二的巨人，作者对戴东原不空谈知行合一，“重行必先重知”的观点予以了独到的分析和支持。

缘缘堂随笔

作者：  丰子恺著

出版社：岳麓书社,2010

简介：　　 丰子恺(1898-1975)，本名丰润，号子恺，浙江桐乡石门湾人。我国现 　　代著名漫画家、散文家、艺术教育家。早年曾从李叔同学习绘画、音乐。其 　　风格独特的漫画作品影响很大，深受人们的喜爱。 　　 丰子恺在20世纪20年代后期开始散文创作。此期他主要写家庭生活。尤 　　其是儿童生活。作品充满了生活的情趣和天真的童趣。此本《缘缘堂随笔》 　　是丰子恺先生的第一本散文集。1931年由开明书店初版。其所收文章不多， 　　但篇篇精到，大都是叙述他自己亲身经历的生活和日常接触的人事。文风率 　　真朴素，意境平和幽远，内容富有诗趣，亦不乏理趣。 　　

中国近代史

作者：  蒋廷黻著

出版社：岳麓书社,2010

简介：本书以恭亲王奕诉及普国藩、李鸿章等人领导的自强运动为第一个近代化方案，以康有为等人领导的变法运动为第二个近代方案，以义和团运动或曰“拳匪运动”为第三个公式化方案方案…… 这些方案最后都挫败。于是本书提出自己的观点：“近代化国防不但需要近代的交通、教育、经济，并又需要近代化的政治和国民，半新半旧是不中用的。换句话说，我国到了近代要图生存，非全盘接受西洋文化不可。” 本书所开创的学术传统，曾是中国近代史研究的主流框架。 这本书受到美国“新史学运动”的影响，被视为“对新史学思想最强有力的运用”。又被视为重分析、重综合、重整体理解的“清华学派”的代表作，蒋氏本人被视为“这一学派的身体力行者”。又被视为“典型的自由派”的代表作，“放言论证，毫无顾忌”。又被视为“族国主义”的代表作，是“族国主义”史学思想的“最好体现”。 本书适合中国近代史之研究家或爱好者，中国近代学术史之研究家或爱好者，中国光学史之研究家或爱好者，中国近代化之研究家或爱好者，大中小学生……更多>>

明史讲义

作者：  孟森著

出版社：岳麓书社,2010

简介：“民国学术文化名著丛书”由著名学者李学勤先生选目，所收录的73种图书，如胡适的《白话文学史》、梁启超的《中国近三百年学术史》、鲁迅的《中国小说史略》等，皆为民国时期文化泰斗所著震动当时并影响深远的经典学术著作。 本书为孟森先生20世纪30年代在北京大学授课时的讲义。孟森先生是近代中国明清史研究的开创者，成就卓著。本书虽为讲义，但却是第一次用新体裁系统地讲述明代历史，作者以《明史》考证明朝史事，并引证明人文集、私修史及野史笔记等，内容充实，并具有极明显的学术深度，对后辈学者影响极大。 本书简体横排，以适应现代读者的阅读习惯。加上后记，对作者其人及其书予以简要介绍，有助于现代读者加深理解。加上少量的历史图片，图文并茂，使读者知人论世、知世论人。选目精当、装帧得体、印刷精美，既是文史爱好者了解民国学术文化的一条重要渠道，也是值得书友珍藏的珍品。

欧洲文艺复兴史

作者：  蒋百里著

出版社：岳麓书社,2010

简介：　　 Renaisance直译为再生，东译为文艺复兴。欧洲史家，于此『再生』 　　之原文字义，亦多有吉其不适者。今姑存其旧名，为当时诸民族运动之一 　　种代表符号，而为叙述便利计，则分广狭二义言之。狭义为美术上之文艺 　　复兴，即中古时代之美术，受希腊罗马后总称为古典艺术上之影响而大放 　　光明之谓…… 　　

杨恩寿集

作者：  (清)杨恩寿撰;王婧之校点

出版社：岳麓书社,2010

简介：本书是湖湘文库系列之一种，系杨恩寿的作品选集，收录了其代表作《坦园六种曲》、《词余丛话》、《续词余丛话》和《坦园日记》等。

清华园里读旧书

作者：  刘蔷著

出版社：岳麓书社,2010

简介：《清华园里读旧书》内容简介：水木氤氲、钟灵毓秀的清华园，其前身是建于清朝康熙年间的熙春园。最近，据曾任清华大学基建处处长的苗日新教授的一系列考证，证实了熙春园始建于清康熙四十六年（1707），至今已有三百余年的历史。这座皇家园林，最初是皇三子诚亲王胤祉的赐园，奉命侍奉皇子读书的陈梦雷便是在这里编成了清朝最大的一部类书《古今图书集成》。陈梦雷因感念康熙皇帝的知遇之恩，以皇帝赐联“松高枝叶茂，鹤老羽毛新”的前两字，命名自己的书房日“松鹤山房”，并自称松鹤老人。他有感于现有类书“详于政典，未及虫鱼草木之微”，或者“但资词藻，未及天德五道之大”。立志将“大小一贯，上下古今，类别部分，有纲有纪.勒成一书”，以“大光圣朝之治”。诚亲王在毗邻熙春园的水村一带购地建舍，赠与陈梦雷，支持他安心编书。苗先生据陈氏自咏《水村十二景》的诗序考证，松鹤山房的位置应该就在如今清华大学的中心区大礼堂一带，大礼堂北临校河，河北岸一大片富丽典雅的红砖建筑就是学校图书馆，这里至今保持着“榆柳千株，清流激湍，映带左右”的葱郁景象。

西洋史

作者：  陈衡哲著

出版社：岳麓书社,2010

简介：《西洋史》内容简介：我们要知道历史，就要先知道怎样会有人类。要知道怎样会有人类，就要先问怎样会有地球和生物。地球和生物的起源，都在无数万万年以前，我们对于他们的智识，自然不能十分确实和贯澈。但是经过了五六十年各种学者的考据和研究，那长夜漫漫的太古时代，也就渐渐的有了线光明了。以下便是各种学者人类学者，地质学者，生物学者，古物学者和历史家考据研究的结果……

版权页著者题：孙春明

作者：  六铃使者著

出版社：岳麓书社,2010

简介：　　 玉帝统领诸仙，如来坐拥西方。如来为了能够与玉帝争夺天下，遂令 　　地藏王菩萨转世为孙悟空贯彻他的佛教“东扩大计”。于是，一场最高权 　　力代表大会“蟠桃大会”的召开敲响了斗争的号角。玉帝对悟空心怀疑虑 　　，故布疑阵设下诱敌之计，致令悟空犯下不可饶恕的罪过：搅毁了“蟠桃 　　大会”。这就是孙悟空大闹天宫的真实起因。一方面玉帝以此为由围剿花 　　果山，逼悟空的背后黑手现身；另一方面，玉帝趁此机会将佛派踢出了最 　　高权力代表大会“蟠桃大会”。 　　 但是，仙佛高层内部党派林立、政见不一，三界之中纷争不息、暗流 　　汹涌。如来从不打无把握之仗，玉帝也从不轻易言败。如来以唐僧取经为 　　烟幕，利用天庭的内部矛盾把玉帝逼到了谈判桌前。谈判过程中，双方各 　　显神通以求重新划分势力范围。但是，仙佛内部的政敌们岂会如此轻易的 　　被蒙蔽？取经大业，百转千回…… 　　 唐僧取经一路招摇过市。为了能够弄清取经的真实含义，多位仙佛高 　　层费尽心机意图从中渔利。三界英豪不明就里，纷纷参战。各方各派使尽 　　千方百计，用尽奇思妙想，明争暗斗，使得一场取经大业变得光怪陆离、 　　险象环生而又令人难以琢磨。 　　 经历了种种苦难，取经事成。但是，三界的争斗并未就此停息。一场 　　较量，方又开始。 　　 这场暗流汹涌的斗争将会走向何处？ 　　 更精彩的内容，值得您的期待…… 　　

书色斑斓

作者：  袁逸著

出版社：岳麓书社,2010

简介：《书色斑斓》内容简介：袁逸君的这部文稿所收各篇，篇名都很有吸引力。全稿以书为中心，分三部分。一是“书林捭阖”，对书史各有关问题做纵横谈，如于版权、稿酬、书价、剽窃、文稿征集等事，均有论述；二是“书楼探幽”，说与藏书有关诸事，如天一、嘉业的兴衰，抄书、换书、买书的聚书经历；三是“书生意气”，述与读书人有关诸事，如苦乐、仕途、婚姻、烟酒等行为。

资治通鉴:注释本

作者：  周国林主编

出版社：岳麓书社,2010

简介：　　 《资治通鉴》既是一部伟大的史学著作，也是一部伟大的文学著作， 　　在这部巨著中，作者运用敏锐深刻的观察力和匠心独具的艺术手法，不仅 　　形象生动地展现了波澜壮阔的社会生活画面，而且成功地塑造了大量栩栩 　　如生的历史人物形象。 　　 《资治通鉴》是一部集体编写的历史巨著，主编是司马光，协修是刘 　　恕、刘攽和范祖禹，司马光的儿子司马康担任检阅文字的工作。司马光原 　　欲定名为《通志》，神宗即位后，把《通志》改名为《资治通鉴》，意思 　　是“鉴于往事，有资于治道”。《资治通鉴》上起周威烈王二十三年（前 　　400年），下止五代后周显德六年（959年），共1362年的历史，分为294卷 　　，共计300多万字；另外《目录》30卷，《考异》30卷。编成这部巨著共花 　　了19年的时间。司马光是为了巩固当时的封建政权，才编写《资治通鉴》 　　，这就决定了此书的内容主要是政治史。他把历史上的君主，根据他们的 　　才能分为创业、守成、陵夷、中兴、乱亡五类。《资治通鉴》都作了一定 　　程度的揭露和谴责，以为后世君主的鉴戒。《资治通鉴》还有许多很有价 　　值的关于军事、经济、文化、学术思想、史学等方面的历史记载。《资治 　　通鉴》所搜集的材料十分丰富，据估计，《资治通鉴》所引之书多达300多 　　种。《资治通鉴》是我国一部极为重要的编年史，不仅为封建统治阶级提 　　供了统治经验，同时也具有很高的史料价值。全书体例严谨，前后脉络分 　　明，语言文字也极为简练。这些对后世史学都产生了极大的影响。 　　 本书对《资治通鉴》进行了注释。 　　

魏晋思想论

作者：  刘大杰著

出版社：岳麓书社,2010

简介：《魏晋思想论》内容简介：曹操虽是读书人，但对于儒家的伦理名教，并不重视。《本纪》上说他“少机警，有权谋，而任侠放荡，不治行业”。这就可以看出他的性格。他一旦得势，便采取了严格的法治政策，严刑罚，禁诽谤，士大夫的生命与言论，都失去了自由。他对于当代那些讲礼法名节的儒教徒，有点瞧不上眼。他所尊重的人才，是那些有权谋有胆略的英雄好汉。只要你有本领有计划，不问你的德行和学问。他认为德行学问，在政治的运用上，并无用处。正如叔孙通所说：儒家难与进取，可与守成。曹操的时世，正是进取的时代，所以他不能重视那些可与守成的儒家。

湖南省少数民族古籍办公室规划

作者：  梁先学，庹年玖主编

出版社：岳麓书社,2010

简介：　　 在土家人的生活中，俯首即拾的山食野菜、依山而建的土家转角楼、色 　　彩艳丽的西兰卡普、结草为服的茅古斯舞、粗犷豪放的薅草锣鼓——从生活 　　到艺术，从一粥一饭到画舞歌吟，无不就地取材，随性顺势而为，呈现出山 　　地民族的鲜明特色。土家人热爱生活，敬畏神灵，善待生命，遵循天地造化 　　的法则和万物生灭的规律。这些素朴的观念浸润在日常生活中，形成了世代 　　相传、千古不易的独特习俗。 　　 本书的编写能为有志之士寻求文化与经济的最佳结合点提供借鉴，通过 　　促进民族传统文化资源与现代经济市场的对接，建立有效的民族文化产业， 　　创造良好的经济利益和社会效益，造福少数民族与民族地区。不仅为我们了 　　解和研究湖南土家族历史文化及湖湘历史文化打开了一扇新的窗口，同时也 　　体现了一种民族使命和时代担当。 　　

中国文化的出路

作者：  陈序经著

出版社：岳麓书社,2010

简介：《中国文化的出路》内容简介：陈序经学贯中西，研究领域涉及文化学、教育学、社会学、历史学、民族学、政治学等。1933年，他在中山大学作了一场题为《中国文化之出路》的演讲，几日后，讲辞发表于《广州民国日报》的“现代青年”栏目，在全国范围内掀起一场文化大论战。《中国文化的出路》就是在此基础上进一步修订而成，1934年由商务印书馆出版，此后其他出版社也曾多次再版。 此书旨在比较研究文化学和中西文化，探求中国文化的发展方向，在20世纪三四十年代的文化思想界，产生过重大影响，至今仍不失启发和指导作用。 在此次编辑过程中，本着尊重原著的原则，以1934年商务印书馆版为底本进行整理，尽量保持原著风貌。

中国电视剧改编的历史嬗变与文化审视

作者：  刘彬彬著

出版社：岳麓书社,2010

简介：　　《中国电视剧改编的历史嬗变与文化审视》结合当代中国文化格局的演变，把“改编”宏观地置放在历史的、美学的文化语境中，以典型案例的深入分析作为论据，对电视剧改编的历史文化脉络进行了简明扼要而又形象生动的扫描。其中，第三章着重论述20世纪80年代精英文化启蒙烛照时期的电视剧改编理念的确立与发展，第四章重点阐述20世纪90年代在大众文化的滥觞与突围中电视剧改编理念的深化和转型，第五章探讨21世纪初在多元文化的对话互动中电视剧改编观念的新思维，都不乏新鲜见解。

(同治)长沙县志

作者：  (清)刘采邦，(清)张延珂等编籑

出版社：岳麓书社,2010

简介：　　湖湘文化源远流长，博大精深，是中华文化中独具地域特色的重要一脉。特别是近代以来，一批又一批三湘英杰，以其文韬武略，叱咤风云，谱写了辉煌灿烂的历史篇章，使湖湘文化更为绚丽多彩，影响深远。为弘扬湖湘文化、砥砺湖湘后人，中共湖南省委、湖南省人民政府决定编纂出版《湖湘文库》大型丛书。 　　《湖湘文库》编辑出版以“整理、传承、研究、创新”为基本方针，分甲、乙两编，其 　　内容涵盖古今，编纂工作繁难复杂，兹将有关事宜略述如次： 　　一、甲编为湖湘文献，系前人著述。主要为湘籍人士著作和湖南地区的出土文献，同时酌收历代寓湘人物在湘作品，以及晚清至民国时期的部分报刊。 　　二、乙编为湖湘研究，系今人撰编。包括研究、介绍湖湘人物、历史、风物的学术著作和资料汇编等。 　　三、乙编中的通史、专题史，下限断至一九四九年。 　　四、甲编文献以点校后排印或据原本影印两种方式出版。 　　五、除少数图书以外，一律采用简体汉字横排。 　　六、每种图书均由今人撰写前言一篇。甲编图书前言，主要简述原作者生平、该书主要内容、学术文化价值及版本源流、所用底本、参校本等。乙编图书前言，则重在阐释该研究课题的研究视角和主要学术观点等。 　　七、对文献的整理，只据底本与参校本、参校资料等进行校勘标点，对底本文字的讹、夺、衍、倒作正、补、删、乙，有需要说明的问题，则作出校记，一般不作注释。 　　八、甲编民国文献中的用语、数字、标点等，除特殊情况外，一般不作改动。乙编图书中的标点、数字用法、参考文献著录规则等均按现行出版有关规定使用和处理。