Festival of liumang

作者：  朱大可著

出版社：新星出版社,2006

简介：本书深入探讨了盛行于当代中国的流氓话语现象。作者认为，当代中国分为两个社会，一个是国家社会，另一个则是无秩序、无信仰、无权威和无道德的流氓社会，它以离开土地的两亿流民为基础，成为当代中国的隐形属性。本书以身份理论为逻辑前提，以流氓话语为对象，以酷语、色语和秽语等为分析元素，对渗透在各种文化样式（小说、诗歌、美术、音乐及大众文化等）之中的流氓叙事模式，展开了全面深入和独特新颖的阐释，令人信服地揭示了流氓话语的基本特征，读罢令人耳目一新。是流氓学研究的重大突破，也是近年来中国思想界话语研究的罕见收获

审判

作者：  朱大可[著]

出版社：东方出版社,2013

简介：《审判》编辑推荐：娱乐至上的年代，人本主义精神何在？“朱大可守望书系”之《神话》被收入第46周凤凰网读书频道好书榜。《审判》为继《神话》之后，朱大可又一力作。 朱大可告诉你：何谓文化？何谓大师？余秋雨谈罢，朱大可登场！看什么才是一个真正批评家眼中的文化，眼中的大师！莫言获得诺贝尔文学奖，到底是什么原因？是其文学造诣深厚高超，还是他暗合了诺奖的得奖定律？《金陵十三钗》，“苦难+情色+爱国”的逻辑为什么不能帮张艺谋捧得奥斯卡金像奖？“草泥马之歌”在欢乐地传颂着，有谁看到了那是草根民众的那一抹眼泪？新流行语本来面目是什么？“洗具”式的“杯具”叙事，粉碎了官方可笑的幸福指数！中国人如今文化精神的缺失竟与推广简化字有关，简化字与繁体字的争论再掀波澜，什么才是可行的道路？ 在追求速成的浮躁年代，一切信仰和追求变得过于功利和现实。属于精神世界的文学、戏剧、电影、摄影、绘画等文的面孔，也都无奈地罩上了僵硬的面具，无声无息地拒绝起人们的遐想、玩味与陶醉。在混乱而麻木的状态下，无论是文化所表达的，还是人们所需要文化表达的，起先是分道扬镳，进而又走向了一种毁灭性的妥协，这就是人类精神家园荒芜的原因所在。 这是一部反思录，也是一首劝世歌。通过描写文学的“式微”、摄影“谄媚”、电影的“无良”以及其他艺术门类的“分裂”，向读者展示出宏大而荒诞的狂欢年代里，物质世界的浮华和精神世界的卑微。反思是一把剑，斩断了心里的枷锁；反思是一道光，照亮了眼前的世界。让我们共同反思吧！

Fest for eyes and ears

作者：  朱大可著

出版社：福建人民出版社,2010

简介：　　 第一个制造墙垣的人，假借各种遮拦危险的名义，带给人一种自我责罚 　　的工艺。这就是建筑和建筑师的真实意义：他模仿伊甸园的结构，在人间修 　　葺连绵无尽的墙垣。其中，天堂的墙垣不允许人进入，而人间的墙垣则要阻 　　止人的出走。 　　 茶是东方理性的标志。茶本身并非真理，而仅仅是引向终极关怀的道路 　　。“茶道”就是茶的道路，它在纯净的茶室里盘桓，促使我们观看、嗅闻、 　　品尝与谛听。茶叶在在沸水中飞旋沉浮，随后便变得宁静起来，仿佛一些细 　　小的精灵，在巨大的静寂里向我们言说。 　　 有一种文字和思想是非主流的，或称之为另类，但绝非应世而作，它们 　　全都是出自个人的尊贵心灵。它们以各种自我表现的方式，呈现作者对生命 　　、存在等的价值和意义的思考。本书即属此类。 　　 本书为作者的思想随笔选集。 　　

守望者的文化月历:1999～2004

作者：  朱大可著

出版社：花城出版社,2005

简介：本书收录了著名批评家朱大可1999-2004年这五年间的大部分较有影响的文学、文化和时政批评文章。所有文章均曾公开发表在中国新闻周刊、南方周末、南风窗等著名媒体上，其中一些作品曾经引发广泛争议。作为中国80年代最有代表性的批评家之一，朱大可迄今仍然保持着犀利而深刻的风格，与他的神学、神话和文化阐释学研究相比，，他的文化批评更具“杀伤力”，并因此而有“一剑封喉”的美誉。朱大可的批评方式和话语风格，对90年代以来的“愤青主义批评”产生了微妙影响。

时光

作者：  朱大可[著]

出版社：东方出版社,2013

简介：《时光》为“朱大可守望书系”的收官之作。其中关于历史器物，如美玉、宝剑、铜鼎、古镜、茶、瓷、丝的独特叙述，思想深邃，语体典雅，从文化的角度进行了解读，已经成为脍炙人口的名篇。书中还收录了作者对“文革”童年的追忆，在诗意的语词外衣下，散发着犀利的反思锋芒，穿过光与影，还原了那个沉重的“青涩岁月”。最后，是一些大众文化批判的文章，涉及网络文学、“毒奶”、“超女”，以及对节日的反思等。 文字犹如充满韵律的歌谣，将我们引向早已流逝的时光，不仅唤醒了我们对旧事物的幽思，而且让遥远的历史，成为伸手可及的感官现实。

乌托邦

作者：  朱大可[著]

出版社：东方出版社,2013

简介：《乌托邦》由几何形状构成的建筑，由各种建筑组成的城市，它们缄默地矗立在大地之上，表达着人的各种信念。经典的“剧目”，如园林、宫殿、广场、大厦在不断上演。与此同时，街道、咖啡馆、酒吧、茶楼，这些“小品”也穿插其间，好似城市里与建筑间的各色光线。它们或明或暗，使人时而陶醉在夺目的璀璨中，时而又深陷于暖昧的昏黄里。我们就在这种浑噩中，徘徊、沉沦。朱大可从不吝于用他那精准的语言来破解晦涩难懂的隐喻，朱大可也从不惮于用他那犀利的思想来斩断浮夸矫情的伪饰。由建筑构成的城市，以及城市中的每一条光线终究是一连串文化的符号。表面上，这些具象的形态矗立在大地之上，是视觉的狂欢，是情欲的盛宴，但这种叙事只证明了一点，那就是它们都是在文化土壤上绽放的谛异的花朵。

先知

作者：  朱大可[著]

出版社：东方出版社,2013

简介：《朱大可守望书系:先知》内容简介：在20世纪八九十年代的“文学繁荣期”中，各个流派争奇斗艳，诗人、作家争相在时代的舞台上展现着自己的个性和才华。作为那段岁月的见证者、参与者，朱大可积淀了丰富的素材和深刻的思想。文学批评与文学的发展一起，站在了那时的巅峰。他的许多观点和理论均来源于此。 现在将这些文章结集再版，为读者展现的是中国文学“重生—繁荣—衰微”的历史画卷。《先知:朱大可带你重温文学批评的巅峰》所流露的，不仅是对“峥嵘岁月”中各色文学人物、各种文学流派的怀念和致敬，更是对作者之前判断和预言的一种验证。作者当时的疑问和回答，正成为当下中国文学发展的现状。现在重新让更多的人聆听这位“先知”的话语，不期“力挽狂澜于既倒”，只望能在这聒噪的世界中，有人能看到那一道犀利的智慧光芒。

文坛独行侠的“降龙十三篇”

作者：  朱大可著

出版社：华龄出版社,2003

简介：　　 　　《话语的闪电》讲述机智的隐喻和精辟的警句层出不穷，体现了作者罕见的语言智慧：“江湖是流氓散步的花园，而宫廷才是他真正想要染指的闺房。”尤其是朱大可的时政批评和神话阐释学，颇具“杀伤力”，因而赢得了“一剑封喉”的美誉。朱大可的批评方式和独特的话语风格，对２０世纪９０年代以来的“愤青主义批评”形成了鲜明的挑战。该书汇聚了朱大可的大部分文化批评文章。 　　

逃亡者档案

作者：  朱大可著

出版社：学林出版社,1999

简介：本书中，作者试图以类锐的语言揭破文化的迷津，以激越的智慧拷问历史的神话。

Memory of red book

作者：  朱大可著

出版社：花城出版社,2008

简介： 朱大可的话语，被许多人称作“朱语”，是一种感性和理性交织的隐喻式书写，多年来受到许多青年读者的喜爱和模仿。本书是作者20多年来诗歌、散文、随笔和小说的大部分精华的集成，其中一些篇章堪称现代汉语的杰作。作者对于历史和现实的深邃见解，被编织在绚丽而坚硬的语体里，形成独特的叙事一阐释风格。书中图片亦是隐喻式书写的延伸，不仅能够满足读图时代的视觉需要，而且暗含耐人寻味的文化密码。在文化垃圾泛滥和阅读焦虑日益严重的时代，本书具有不可忽略的典藏价值。

文化虫洞：朱大可语录

作者：  朱大可　著

出版社：江苏文艺出版社 2014年05月

简介：　　毫无疑问，这是一个“伪文化”漫天飞舞的时代，这种由种种烦燥与浮华构织的虚假繁荣图景，除了给公众以浅层的愉悦，甚至满足公众的窥私欲外，精神不可能得到质的提升，反倒可能愈加堕落迷茫，至而沉缅于纸醉金迷的物质狂欢中无以自拔。 　　去伪，无疑是当前文化健康发展首先须直面的问题。朱大可笔下的“伪文化”很多，除了粗制滥造的网络文学，本书还主要收录了形形色色的“国学大师”，鱼目混珠、身披一文不值的假外衣的文化。 　　有破就有立，去伪是为了更好地存真。怎样传承真正的文化，这是个庞大的命题。朱大可却能在细腻而又清澈的文字里，尖锐之中又有幽默。嬉笑怒骂、独立成章、步步深入、入木三分、抽丝剥茧、一针见血，令阅读此书的读者，不由会心一笑，但随之却是对文化深深的忧虑。　　正是因为这些独具慧眼且“不依不饶”的“去伪”，读者从中颇受启发，文化也因此洗却表象的铅华，回归本真。批评虽是一种艺术，但批评也并非为批评而批评，关键要将自己置身于文化发展现场，参透文化规律，批评才能生发出应有的驱动力，这就是朱大可在字里行间中努力呈现的文化批评观。　　总之，阅读此书，你绝不会后悔。 

朱大可,号莲垞,斋名耽寂宦

作者：  朱大可著

出版社：南岛出版社,2002

简介：

文化论丛

作者：  吴俊

出版社：知识产权出版社 2015年09月

简介：
《文化论丛》是由贵州师范学院文学院、贵州民族审美文化研究所共同推出的以文化研究为主题的系列论文集。本文集秉持“追求真理，交流创新”的学术理念，确立“特色学科与多学科共建”的学术定位；以文化研究为主题，设有突出贵州地方文化研究的“黔地文化”（下设“民族神话研究”“审美文化研究”和“文学文献研究”）以揭示苗、侗、水等本土主要少数民族文化的基本特点以及本土文学文献的价值，“民族民间文化”以揭示中国各民族、各地区文化的特点，“中国传统文化”以展示先秦至晚清的中国传统文化的基本特征，“外国文化与文化比较”以展示迥异于中国传统文化的外国文化，“现代文学与文化”和“现代传媒与文化”以呈现现代文化的特征并审视现代传媒、艺术与文化传播、交流的关系，“理论前沿与文化热点”则为引介前沿理论、探讨热点问题提供争鸣的平台。本丛书立足本土，以民族文化和地方文化研究为特色；展望全国，放眼世界，从传统文化、中外文化、现代文化以及文化交流、文化发展等方面推动文化研究。
【目录】
黔地文化

【文学研究】
视野开阔，意境高远
——浅析袁本良教授的行游诗
贵州“地下诗歌”与“朦胧诗”关系研究
【民族艺术与审美文化研究】
金光之美：苗族先民的美意识
【民俗研究】
水族端节与汉族春节的文化比较

边地山民的识字率与国家认同
——兼论新中国成立初期贵州扫盲运动

民族民间文化

纳西哥巴文异体字研究
浮山话已婚妇女称呼的社会语言学解读

中国传统文化

华夏文明 谁主沉浮?
——读朱大可著《华夏上古神系》
先秦礼治文化初探
《山海经》中的四方神和四方风的演变及其文化意蕴
“今我来思”是何情思，“雨雪霏霏”乐欤悲欤？
——《采薇》意象解析
孔子因材施教教育方法探微
浩然正气：孟子辩论建构点的支撑
庄子美学的吊诡性
浅析佛教受生信仰
“翣”考
钱澄之研究述略
从女德典范到社会楷模
——木兰的唐前接受
论《红楼梦》中晴雯命运的悲剧性

现代文学与文化

城市空间意象的女性文化阐释
论张爱玲小说中女性人物的悲剧性

外国文化与文化比较

审美的人与理性的人
——从中西美学比较看席勒美学的内在悖论
论《俄狄浦斯王》的悲剧性

现代传媒与文化

论新媒体与人际传播
春晚：在娱乐杂耍中癫狂
女性广告形象争议及其化解之道的探讨
大学生新媒体创业创新训练研究
浅谈印尼华文报刊对增强当地华人民族凝聚力的作用