对偶辞格
作者： 朱承平著
出版社：岳麓书社,2003
简介：一、对偶的特点
对偶之所以能够适应中国文学不同历史阶段不同文体发展的需要，之所以能够做到雅俗共赏，源远流长而兴盛不衰，不仅是它有着深厚的文化渊源，还在于这种文学体式自身的特点。这些特点，归结起来，主要表现在以下三个方面：
1．对称性
对偶的基本特点就是语言要素的均势对称。在两两并行的句子里，宇敷的长短相同，平仄的顺拗相协，词性的虚实对举，语义的事类相关，这些语言要素的相等对称，都表现出一种力量均等的态势平衡。整齐对称的句式，能给人以舒适、流畅和赏心悦目的美感；平仄错立，能使语言变得愉悦动听，富于音乐感；虚实相称，同类互对的表达方式，能够如实表达人们对外部世界的精确认识。对偶在形式和语意两个方面体现出的这种组织精密、结构完整的完美状况，都建立在语育对称的基础之上。在这种相互对称的结构中，人们看到上句，就可以预知下句的模式；看到下句，就能获取从上句中留下的预期结果。对偶阅读时所产生的期待性心理活动，都能在句子对举的规整布局中得到满足。这种满足，一旦与长期传统文化熏陶出来的思维习惯和语盲文字修养紧密联系起来，就能够给人们带来一种强烈的思想共鸣和语言认同，留下经久不忘的深刻印
依据对称性原则制作的偶句，极易使人接受。在用字相等，平仄对立，词性互异的基奉规则的要求下，人们只要循律填词，依类属对，按照平行对立、同类相屑的方法完成种种入门似难而操作实易的词浯对举，就可以写出一个符合规范的对偶句，建构出一种形式统一、内部完整的偶句样式。从明人撰写的拗救对
拗救对，是古典诗歌中改变平仄对立方式的一种调声法。如李白(赠孟浩然)：“红颇弃轩冕，白首卧松云。”按照古典寺歌的平仄格律，这个偶句本来该用的声律格式是：“平平下仄，④仄仄平平”。但在实际应用中，出句的第四宇却改仄勺平，形成勘句；为了弥补它的平仄失衡．同句的第三字又改为仄，于是形成“平平匹平仄，④仄仄平平”的格式。
诗歌对偶中的平仄对立有一个摹本要求，但不是绝对不能通融的。为了内容表达的需要，人们往往会将偶句中平仄交错印平仄对立的固定格式作一些有限度的改变。变动的基本原则是：在该用平声的地方如果用了仄声，就要在本句或对句该用声的地方换用平声；在该用仄声的地方用了平声，就要在本习或对句该用平声的地方换用仄声，以作为偶句子仄变化的补这种不依对偶平仄基本格式，按照一定勘救规律对句子平以调整的句子就叫攒救对。
拗救对是在乎仄对基础上产生一种平仄调声法，它与平仄有密切关系。要理解攒救对，首先要理解对偶的干仄对。但拗救对要比平仄对复杂，古典诗歌中的拗救对共有三种基本格式。
1．自勘自救格
自拗自救格，是本句之中，有拗字，也有救字的格式。这种格式可以出现在平仄第一式中，也可以出现在乎仄第二式中。因此可以将其分为两种，分别论述。
(1)自拗自救第一式，是在乎仄第一式基础上产生的拗救格式。
五言自拗自救第一式，是将五官平仄第一式“④仄平平仄，平乎④仄平”中，对句的第一字改平为仄，造成拗句；再将对句的第三宇改仄为平，作为补救。拗救后的格式，为：“④仄平平仄，仄平乎，仄平”。如：
相识仍远别，欲州翻旅游。(高适别韦五)
沈约台榭故，李衡墟落存。(刘禹《武陡书怀五十韵》)
七言自拗自救第一式，是将七言平仄第一式“④平④仄平平仄，④仄平平④仄平”中，对句的第三字改平为仄，造成拗句；再将对句的第五字改仄为平，作为补救。拗救后的格式，为：“④平④仄平平仄，④仄仄平陴仄平”。如：
重阳独酌杯中酒，抱病起登叵，上台。(杜甫(九日))
(2)自拗自救第二式，是在乎仄第二式基础上产生的拗救格式。
五言自拗自救第二式，是将五言平仄第二式“④平平仄仄，④仄仄平平”中，出句的第四字改仄为平，造成拗句；再将出句的第三字改平为仄，作为补救。拗救后的格式，为：”平平平仄，仄仄平平“。如：
遥怜小儿女，未解忆长安。
还归五陵去，只向远峰看。
七言自拗自救第二式，是将七言平仄第二式“仄仄平平仄仄，平平仄仄平平”中出句的第六字改仄为平，造成拗句；再将出句的第五字改平为仄，以作补救。拗救后的格式，为：“仄仄平平仄，平平仄仄平平”。如：
伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。（杜甫《咏怀古迹五首》之五）
日色悠扬映山尽，雨声萧飒渡江来。（白居易《百花亭晚望夜归》）
藏字对
藏字对，是将偶句中该用的字不用．有意隐藏起来供人猜到的格式。如苏东坡(赠月长老)：“予有折足铛，中馀五台冻。”“铛”，为釜类炊具。对句之意本为：中馀五合陈粟。”—陈”字之后藏匿了“粟”字。藏字对中一定要有字藏匿不出，但关键是要所匿之字在上下文中留下比较明显的提示和藏匿痕迹，要让人能够一眼就看出，并猜出所匿之字，这样才能达到藏字的目的。如果藏字不露，过于隐晦，就失去了藏字对的作书。所以，在藏字对中一般都是利用生活中大家所熟悉的现成司语，在上下文中作好充分铺垫，再加隐藏。这样才能达到既盲藏匿之字，又能促人思考，激人寻觅。为了达到这一目的，藏字对中所藏匿的词语，也有相对固定的位序。
根据所藏之字的位序，可以将其分为缩脚对和掩腹对两种。
1．缩脚对
缩脚对，是将对偶每句最后一字藏匿不说的格式。其中又分缩同脚对与缩异脚对两种。
(1)缩同脚对，即是对偶两句所匿均同为一宇的格式。
如：
当初只为将勤补，到底翻为弄巧成。(无名氏(拙宇诗))
断送一生唯有，破除万事无过。(黄庭坚(西讧月))
例1，句意本为：“当初只为将勤补拙，到底翻为弄巧成拙。”出句“补”字之后，对句“成”字之后，均藏“拙”宇。例2，句意本为：“断送一生唯有酒，破除万事无过酒。”出句“有”宇和对句“过”字之后，均匿”酒”字。
(2)编异脚对，即是对偶两句所匿为不同文字的格式。
如：
惭无窦建，愧作梁山。(才肚商山四，丈高竹林七。((四漠诗话)引吴婶诗句)
耳闻明主提三尺，眼见愚民盗一杯。(唐彦谦(长陵))例1，句意本为：“惭无窦廷德，愧作粱山伯。”出句匿“德”字，对句匿“伯”字。这个对偶是说自己惭无美德，愧作大伯。例2，句意本为：“才胜商山四皓，文高竹林七贤。”出句匿“皓”宇，对句匿“贤”宇。例3，句意为：耳闻明主提三尺剑，眼见愚民盗一杯土。”出句匿“剑”字，对句藏“土”字。
在缩脚对中，由于所匿之字用在句尾，好像话说了一半突然木说，留下一个空缺，让人留意，费人猜测，以此达到
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