渴望的杯子—中外现代诗品鉴
作者： 李天靖 羽菡 主编
出版社：上海文艺出版社 2015年04月
简介：初 心（后记）李天靖 《渴望的杯子——中外现代诗品鉴》这个精选本的出版，系羽菡之功德。一天，她突然向我提议说，合编一本现代诗选本。当时我一愣之后说，好。一是她的热情，二是被她对现代诗的热爱所感动。 我在编了好几本中外现代诗关于技法、结构、修辞、意象以及中外现代禅诗之后，选用什么角度颇费思量。后来我与羽菡商定大致以内容为主兼及一些技法等来编，引用诗中出挑且相关的诗句作为分类名，或许会给人耳目一新的感觉。经过半年时间，精选了一百五六十首大多中外名家的诗，并作了评点，用了“品鉴”这个典雅的叫法，或有助于一些读者的解读与鉴赏。 这选本叫“渴望的杯子”，是受到芬兰诗人贡拉尔·比约林一首《我是渴望的杯子》的启发，我很迷恋“杯子”这个词，在于它的物自身、它的隐喻的意义。它极为形象地表现了诗人对表达的渴望；前缀“渴望的”更强化了这个“杯子”的意蕴——年轻时，我曾写了一首《阳光的杯子》，那是对黑暗的一种反拨。“渴望的杯子”是诗的初心，它是花骨朵渴望生命的绽放；是情人的嘴唇，或尖叫；是女性器官的隐喻，烈焰般的情欲——如艾迪特·伊蕾尔·索德格朗《现代女性》一诗中“我是灵魂的高烧，肉体的渴望和拒绝/……我是火焰，找寻和放纵”（李笠译）；是自然的虫豸求偶不止的呼唤；甚至是恒星死亡后，被吸入黑洞坍塌成为奇点，又成为反粒子的重生，我写出这样的句子“它逸出，变为斑斓的蝴蝶/ 被吸入黑洞，蘧蘧然拍翅飞出了/蝴蝶的庄子”…… 诗人阿翔说的好，这个精选本中，你可以读到不同风格的诗歌。确实如此，你若留意一下，从老诗人曾卓、李瑛的诗读到*年轻90后的苏宸的诗，中国现代诗大体的风格流变就较为清晰，以及看到中国现代诗未来的走向，它的变动不居。波德莱尔说，现代性要素视为艺术的一半，构成美的一种成分，是永恒的；另一半成分是相对的、暂时的，它可以是时代的风尚、道德和情欲。现代性是历史的过度状态。 这个中外现代诗的精选本，你还会看到中外诗人作品的不同，特别在揭示人性的深度或 探索方面，辛波斯卡、米沃什、W.S.默温、耶胡达·阿米亥等人的作品抑或略胜中国诗人一筹，这也正是他们能成为世界诗人的真正原因。波尔辛卡《越南》中的女人，作为母亲在这个依然充满战争灾难的世界，她只知道她的孩子——深刻地道出了人性的真实，使人感动；W.S.默温的《凭着黑暗》，写出了盲人只对狗的**信任，这是对人性弱点的一种批判。德国的画家安瑟姆·基弗在《艺术在没落中升起》一书中说：“上帝创造了人。人这种动物是极其恶的，是有可能极其恶的。直到今天，我们都体验到这一点。我们总是一而再，再而三地被震惊。” 在这么多的优秀作品中，我和羽菡有些偏爱臧棣的《比早餐更早的马尔马拉海》，特别是它的“兴”，它是清晨之气，给你生命的感发。《诗经》的赋、比、兴 ，**是兴； “兴是未有名目的大志，可比天地之初，什么都尚未开头”，兴是诗的初心，这是中国古典诗学特有的DNA密码，这一点上西方诗人只能望其项背。 12月于华师大
