老年疾病体疗

作者：  张蕴琨，吴晓红编著

出版社：江苏人民出版社,2002

简介：本书是现代老年人丛书中的《老年疾病体疗》分册，书中介绍了老年性疾病体疗的方法和注意事项。 本书内容全面，图文并茂，讲解通俗易懂，融知识性及实用性为一体，可供广大老年朋友阅读、学习、参考。

Making Sexual History

作者：  (美)杰弗瑞·威克斯(Jeffrey Weeks)著;宋文伟，侯萍译

出版社：江苏人民出版社,2002

简介：本书汇集了作者的一些叙述了我们今天的性和亲密生活的变化模式的重要作品。该书第一部分 对海弗劳克·埃利斯到更近的米歇尔·福柯等性理论家展开了讨论。杰佛瑞·威克斯研究他们写作时的社会和政治背景， 探讨他们的作品在促成我们对于性和亲密关系的概念时起的作用。该书的第二部分探索了社会学家和历史学家们重审性的方式，以及新的性和社会运行如何重新创造了“性爱”。全书研究了在这个世纪改变了私人生活的艾滋病和一些逐步发生的变化造成的影响，并对这个千年结束时的性态度和性思想进行了考察……

迷情碟屋

作者：  张健等编著

出版社：江苏人民出版社,2002

简介：本书分为音乐和电影两大部分内容，收集了近百张值得碟迷们珍藏的CD、VCD、DVD，并简要介绍了当今走红的歌星、影星。

Confucius:The Secular as Sacred

作者：  (美)赫伯特·芬格莱特(Herbert Fingarette)著;彭国翔，张华译

出版社：江苏人民出版社,2002

简介：本书紧扣《论语》的文本，细致入微地分析了《论语》中孔子的思想观念，力图呈现孔子的思想特质。作者认为，从心理主义和主体主义的角度来解读《论语》，是出于西方知识背景的误解，而孔子思想的主旨在于礼仪行为的强调。礼仪是人类经验历史积淀所形成的人性的表现，礼仪的践行可以使人性在社群的整体脉络中趋于完善。而人们纯熟地实践人类社会各种角色所要求的礼仪行为，最终便可以从容中道，使人生焕发出神奇的魅力。圣人境界就是人性在不离凡俗世界的礼仪实践中所透射出的神圣光辉。

文学、艺术与性别

作者：  李小江等著

出版社：江苏人民出版社,2002

简介：　　 本书在“女性与文学艺术”圆桌座谈会的基础上辑稿整理而成。就女性而言,谈文学或艺术,在相对封闭的领域中我们已经滞留了太长时间:滞留在女性自身范围内,滞留在妇女研究学人的小圈子里,滞留在单一艺术门类或单一学科框架中,自说自话,孤芳自赏;在确立自我主体身份的同时,可能窒息了继续成长的学术空间。这种现象不仅反映在研究领域,也出现在创作中——“性别屏蔽”在当下成为女性文学艺术创作和研究中十分突出的问题,不尽来自社会或个人生活的局限,也可能出自我们的观念和我们为抗争传统而做出的种种努力。 　　

生存新概念

作者：  一尔著

出版社：江苏人民出版社,2002

简介：本书内容包括：思维冲浪、告别传统、美丽就业、享受生活等。

现实主义国际关系理论批判

作者：  (英)贾斯廷·罗森伯格(Justin Rosenberg)著;洪邮生译

出版社：江苏人民出版社,2002

简介：如果帝国被认为意味着政治控制超越原有共同体领土扩张以便增加来自外部的资源，那么最终这预示着帝国的终结。相反，它则意味着国权力行使——就像国内社会权力的行使那样——有着相互联系的两个方面；一个是关注国家体系管理的公共政治方面，另一个是关注国家体系管理的人政治方面。它意味着一种新的帝国。即市民社会的帝国兴起。 　　本书论点所可能具有说服力在很大程度上要归功于别人的批评、鼓励和建议。 　　本书第一章以“现实主义怎么了？”为题发表在《国际研究评论》（Review of International Studies）第16卷（1990年第4期》上；第三章的内容是发表在《国际研究评论》第18卷（1992年第2期）、稍作修改了的“神秘的国家起源：国家利益的结构基础”一文；第五章的部分内容曾提交给1992年在贝尔法斯特女王大学召开的政治学会年会。

网络空间的伦理反思

作者：  段伟文著

出版社：江苏人民出版社,2002

简介：　　本书内容包括：技术·网络·人、网络空间、交往和身份认同、虚拟实在、沉浸及其文化意蕴、虚实两界的伦理纽带：信息权利等。 　　

中国的青年文化

作者：  陈映芳著

出版社：江苏人民出版社,2002

简介：本书首先介绍了关于青年文化的相关基础理论，然后分析了角色型青年文化、非角色型的青年文化，最后探讨了“好孩子”们的文化与问题，青年角色的意义重构等。 青年文化通常被描述为现代社会中的时尚潮流或社会问题，可无论是作为年轻人的文化还是与年轻人相关的文化，青年文化都不是今天才有的。对青年文化作社会学的探讨，可以算是一项“吃力不讨好”的研究，但却是诱人的挑战。

江苏人口资源环境与可持续发展

作者：  索丽生主编;《江苏人口资源环境与可持续发展》编委会[编]

出版社：江苏人民出版社,2002

简介：

高技术时代的人文忧患

作者：  肖峰著

出版社：江苏人民出版社,2002

简介：科学的力量一方面剥夺了人的欢乐……人们发现它是一个伟大的痛苦的制造者；但另一方面，人们也发现科学的反作用力，这个力量是无可估量的，它必将照亮欢乐的新世界！本书是《科技前沿与现代人丛书》之一，系统、全面地探讨了高技术时代的社会发展和科学社会学。

Max Weber:A Biography

作者：  (德)玛丽安妮·韦伯著;阎克文等译

出版社：江苏人民出版社,2002

简介：从马克斯·韦伯的祖先、童年开始，玛丽安妮向我们详尽地描绘了韦伯的学生、战士、律师以及大学教授的生活，并大量引用了其卷帙浩繁的通信。韦伯1897年的神经崩溃缩短了他的学术生涯，耗尽了他的精力，玛丽安妮对此的描述让我们深入了解到他的许多个人纠纷以及困扰他终身的一些问题。在对韦伯生活的独一无二的观察中，玛丽安妮掺入了她自己对韦伯生活主要思想与理论的陈述。通过这些以及对他所交往的学者、社会改革家、政治家与诗人的极富洞察力的描述，玛丽安妮向我们展示了韦伯时代欧洲知识分子的生活的清晰图景，并对他对我们的生活所做的巨大贡献进行了全新的评价。 社会学家罗伯特·A·尼斯比特称这是“一部令人感触颇深的动人的传记体回忆录”。格哈德·马苏尔称“这是一切对马克斯·韦伯的生活与影响进行进一步探究的基础”。

Intellectuals: Aesthetics, Politics, Academics

作者：  (美)布鲁斯·罗宾斯(Bruce Robbins)编著;王文斌等译

出版社：江苏人民出版社,2002

简介：　　知识分子所肩负的历史使命和社会责任到底是什么？是自由漂浮，独立存在，保持一份清醒，还是随波逐流，得过且过？本书是一本论文集，由布鲁斯·罗宾斯等编写于美国所谓的“文化战争”时期。书中的各篇文章大多由爱德华·萨义德等社会理论领域的名家执笔写就，他们以独到的视角对知识分子加以阐述，探讨了知识分子的道德价值，政治取向，学术探索和审美情趣等多方面特性。全书观点新颖，论述严密，具有很强的可读性。 　　

历史、史学与性别

作者：  李小江等著

出版社：江苏人民出版社,2002

简介：　　史学不仅为历史本身，也为当下研究提供本土资源。一切人文社会科学，没有史学基础，只能是空中楼阁；而断绝了本土资源的任何研究，注定没有明天。 　　本书在《历史、史学与性别》圆桌座谈会的基础上，集结它的后续成果整理而成。这次座谈会邀请中国史学及人类学领域中有相当影响力的学者参加，采用《个人表述》和《自由论坛》相结合的方式，就史学的性别研究以及妇女史研究中的相关问题进行讨论，对中国传统史学和妇女史建设具有双向的推动作用。 　　此书可为业内学人的入门书，也为深入妇女史研究、将性别视角全面纳入传统史学开了个好头。 　　

20世纪的美女神话

作者：  朱朱，黄梵等著

出版社：江苏人民出版社,2002

简介：本书内容包括：“爵士时代·萧条期·烽火佳人”、“嬉皮士·性解放·窈窕淑女”、“时代模特：身体的幻象”等。

经济增长方式研究

作者：  田春生，李涛主编

出版社：江苏人民出版社,2002

简介：本书将中国经济增长问题作为研究的最终落脚点。本书的作者们对中国近二十年的高增长阶段与其他典型国家类似的增长阶段进行了比较，通过增长速度、生产率变化、产业结构、城市化水平等方面的比较，我们可以清楚地看到中国经济增长在方式上和绩效上与先进国家的差距和存在的问题。我们要正视这些问题和差距，正如本书所指出的那样，这其中恰恰蕴含着中国经济进一步发展的空间和潜力。当然，这些空间和潜力是必须通过切实转变经济增长方式才能够变为现实的。

Farewell to Reason

作者：  (美)保罗·费耶阿本德(Paul Feyerabend)著;陈健等译

出版社：江苏人民出版社,2002

简介：《告别理性》一书对强调“进步”和“发展”观念的西方科学理性主义发起了猛烈挑战，后者对社会的损害和生态的后果现在已被人们广泛认识到。本书所有的文章都坚持一个哲学目标，不论是讨论希腊艺术和思想，还是为教会结伽利略的斗争做辩护，或是探求量子物理学的发展，抑或揭露卡尔·波普尔的教条主义，费耶阿本德均捍卫了科学的相对主义和历史主义观念。他坚持认为，对理性的追求是空的，它必须被从属于公民和共同体需要的科学观念所代替。 挑衅，争论，严密的证明。《告别理性》一书激怒了费耶本德的批评者，并令他的众多拥护者兴奋不已。

Soccer & World Cup

作者：  黄健翔等著

出版社：江苏人民出版社,2002

简介：在被那只著名的或是没名的脚丫子触击之后，那只沾着草腥味的轻盈的皮球，或是迅雷不及掩耳，或是慢刀子一样的一种优雅的缓……总之，它避过了守门员和后卫们大义凛然的身体，越过了门柱和横梁构成的那个透明的长方形平面…… 近一个世纪以来，这个平常得不能再平常的一只人工制品的一瞬间的物理位移，竟然牵动着整个世界的神经：沸腾，狂喜，悲痛，哭喊，震惊、裸奔，枪击，阴谋，怀旧，逃学，腐败，美女，金钱，女权…… 中国队无缘16强，哀叹奈何？不如放松心态调侃足球，大话足球，哪怕吃点小醋醋又何妨？毕竟这个时代，对自己的态度远比别人的看法来的重要！

女子监狱纪实[电子资源.图书]

作者：  莎羽著

出版社：江苏人民出版社,2002

简介：本书主要内容包括：一个女警和几个女囚的故事，激起我去女子监狱采访的欲望；“大墙外面的人们哪，请你们远离毒品！”——一位涉毒犯的呼喊等。

China Turning Inward:Intellectual-Political Changes in the Early Twelfth Century

作者：  [美]刘子健(James T.G.Liu)著;赵冬梅译

出版社：江苏人民出版社,2002

简介：　　《中国转向内在——两宋之际的文化内向》（美）刘子健著，赵冬梅译， 江苏人民出版社出版。 　　 　　在北宋与南宋之间，中国文化发生了一次重大的转型，即从外向的汉唐文化转向内向的宋明文化。对这个转型，学者从不同的角度给予了不同的诠释，美国宋史研究学者刘子健教授在他的《中国转向内在——两宋之际的文化内向》一书中，对转型的诸多问题作了新的诠释。首先，关于两宋之际文化转型的性质。美国早期汉学家曾普遍把宋代中国成为“近代初期”，其根据是这一时期出现了欧洲近代前夜的一些特征，如大城市兴起、市民阶层形成、市民文化繁荣、手工业发展、贸易发达、纸币出现、文官制度成熟等。但作者不同意这样的看法，认为形同而实异，那些被描述为近代化的东西不仅没有导出近代化，而且新的意识形态——新儒家文化凝结为一种顽固的文化类型，成为后期中国古代社会的主流意识形态。因此，宋代以后的中国文化只是在旧的基础上发生新变化，这本身又成为传统的一部分。 　　 　　其次，关于两宋文化转型的根据。作者对两宋文化的转型不满足于仅作思想史、文化史的分析，而是从历史变化的层面寻找其根本原因。他认为，两宋文化转型的基本原因是专制权力的扩张与强化，而这种扩张和强化是通过君相关系的一系列变化来实现的。在北宋及以前，君主专制往往通过被称为股肱大臣的宰相团队来实现，但是，这种情形在南宋高宗时发生了根本的变化。在女真人的入侵面前，主降派首领秦桧把另一位宰相赵鼎搞下台，而使自己成为唯一的宰相，由他一人向高宗负责。这样，君主的权力空前膨胀，体制上不再有任何形式的约束。从此，知识分子意识到，政治必须从影响君主开始，其余皆为其次。所以，新儒家的泰斗朱熹对皇帝强调“格物”以“致知”，进而达到“正心”、“诚意”。既然君主绝对专制的局面已经形成，君主的道德观念、思想意识就决定一切，在这种情形下，为了实现治国、平天下，就只有让君主皈依儒家学说“内圣”的一面。这样，中国的文化逐步转向内向。 　　 　　再次，关于两宋文化转型的影响。新儒学原本是少数知识分子挣扎和奋斗的产物，它经历了争论、被宣布为异端、最终上升为国家正统思想意识的过程。但是，从历史的发展来看，新儒家的胜利是一场得不偿失的胜利。由于新儒家从“外王”转向了“内圣”，造成了他们对现实的隔膜与生疏，“平时袖手谈心性，临危一死报君王”成了他们的生存状态与真实写照。伴随着这种变化，在宋以后，宗法、贞节、孝道等观念大行其是，科举时文占据了士人的精神生活，这些导致中国政治文化长期处于稳定与停滞状态。也正因如此，起于明末清初的实学思潮成了一股文化解放思潮，在主流文化的压抑之下艰难地发展着，以致早期睁眼看世界的知识分子都要上溯顾（炎武）、黄（宗羲）。 　　 　　由于刘子健主要从历史的角度诠释两宋文化的转型，对发生这种转型的内在文化理路较少顾及，宋代民族矛盾导致文化的巨大顿挫也是构成文化转型的重要因素。北宋以儒治国，号称“半部《论语》治天下”，但北宋被异族逐出中原、皇帝被异族所掳、割地输银的惨酷现实不能不在儒士心理上发生巨大震撼，对所信奉的儒家文化作出深刻的反省，其结果走向内向。 　　 　　这点与该书结合起来看，对两宋文化的转型就会有一个较为全面的认识。 　　 　　刘子健认为不是专制政体而是新儒家提供的改变社会的方式——个人的道德修养构成两宋文化转型的根本原因的观点，改变了惯常的有关中国文化的叙事方式，其学术意义是不可低估的。 　　 　　本书为“海外中国研究丛书”之一。 （王保顶）