Heidegger’s ontology philosophy

作者：  (德)海德格尔著;成穷，余虹，作虹译

出版社：天津人民出版社,2009

简介：　　海德格尔是存在主义的主要代表之一，被誉为当代最有创见的思想家、最杰出的本体论学者、技术社会的批判者。在海德格尔看来，人一直寓居于世界，被持续地“抛人”这个世界里，并无可避免地在走向死亡。海德格尔展示了隐藏在日常生活背后的问题——存在对一个人来说意味着什么？或者更准确地说，存在的意义是什么？可以说，海德格尔一直先知似的来帮助人们回到对存在的思索及其救赎结果上来，并诱导危机中的人们去反思、去用诗的态度生活。 　　 本书译者均为国内高校著名的翻译名家。他们的翻译严谨考究且带有诗性的气质，为我们打开了追溯海德格尔思想源头的大门。译者之一的余虹先生已先我们而去，本书的出版以为纪念。

Aus der erfahrung des denkens

作者：  (德)海德格尔著;陈春文译

出版社：人民出版社,2008

简介：　　亚伯拉罕·阿·圣克塔·克拉拉——为其于1910年8月15日在克雷亨斯腾的纪念碑揭幕而作（1910） 　　早期诗作（1910-1916） 　　充满生机的风物：为什么我们留在小地方？（1933） 　　走向理解之路（1937） 　　暗示（1941） 　　索福克雷斯《安蒂高娜》里的复歌（1943） 　　对泰然让之的探讨——一次有关思的林中路交谈（1944/1945） 　　思的经验——在高高的杉树林中穿行……（1947） 　　山中小道（1949） 　　林中路（“未来的人……”）（1949） 　　读默里克的一首诗——马丁·海德格尔与E.施泰格的通信（1951） 　　何谓阅读？（1954） 　　教堂塔钟之神秘（1954） 　　为朗哈德尔的《黑贝尔》一书说几句话（1954） 　　关于圣坛画（1955） 　　J.P.黑贝尔的语言（1955） 　　与奥尔特加·y.加赛特的会面（1955） 　　什么是时间?（1956） 　　黑贝尔——乡愁之魂（1957） 　　作坊札记（1959） 　　语言与家乡（1960） 　　关于伊戈尔·斯特拉文斯基（1962） 　　致雷内·夏尔——为纪念伟大的友人乔治·布雷翁而作（对石印画《拓文引谈》的观感）（1963） 　　阿达尔伯特·斯蒂夫特尔的《冰雪故事》（1964） 　　曾经在场的启示（1966） 　　艺术与空间（1969） 　　符号（1969） 　　人的栖居（1970） 　　思物——对雷内·夏尔的友情眷念（1970） 　　不朽的蓝波儿（1972） 　　语言（1972） 　　神语缺失（1974） 　　弗里多林·维普林格的最后 　　一次来访（1974） 　　忆艾尔哈特·凯斯特纳（1975） 　　马丁·海德格尔的祝辞（1976） 　　文献说明 　　编后记 　　译后记 　　《思的经验》列在《海德格尔全集》第13卷，从他最早的作品到他最后的作品，跟踪了海德格尔思想的全过程。这一卷的名字，直译应译为“从思的经验中来”，“基于思的经验来说”或“出于思的经验”，听起来拗口。译者思量再三，取《思的经验》这个译名。德文原名《Aus der E血hmng des Denkens》显示了思者海德格尔不同寻常的谦逊，用意在于强调，这只是思者海德格尔本人思的经验，还不能说是思的经验本身。　　

存在与时间--海德格尔经典作品

作者：  海德格尔　著，陈嘉映，王庆节　译

出版社：生活.读书.新知三联书店 2014-9-1

简介：

海德格尔哲学概论

作者：  陈嘉映著

出版社：三联书店,2005

简介：　　自序 　　第一章海德格尔其人其事 　　第一节海德格尔简传 　　第二节海德格尔对哲学的一般看法 　　第二章通向存在之路 　　第一节思之所思——存在 　　第二节存在概念与存在问题 　　第三节“存在”及其相关诸词 　　第四节现象学 　　第三章此在 　　第一节生存论 　　第二节世界与世内存在者 　　第三节“此”的开展 　　第四节共在与沉沧 　　第五节畏与无 　　第六节向死存在 　　第七节此在的整体结构和其中的问题 　　第四章时间 　　第一节时间问题的提出 　　第二节时间三维：将来、曾在、当前 　　第三节到时 　　第四节从此在的时间性到世界时间 　　第五节时间与原始 　　第六节空间 　　第七节历史性 　　第五章真理 　　第六章艺术 　　第七章语言 　　第八章存在之为历史 　　附录一我如何走向现象学 　　附录二此在素描 　　附录三本书所引海德格尔著作目录 　　出版后记

存在与时间

作者：  (德)马丁·海德格尔著;陈嘉映，王庆节合译

出版社：三联书店,2012,2013重印)

简介：本书是德国哲学家海德格尔的代表著作，1926年写就，翌年出版。它也是本世纪最重要的哲学著作之一，不仅影响了此后多种重要哲学流派和重要哲学家，而且在文学批评、社会学、神学、心理学、政治学、法学等多种领域产生了广泛而深刻的影响。

Heidegger und die Anfange seines Denkens

作者：  (法)阿尔弗雷德·登克尔(Alfred Denker)，(德)汉斯－赫尔穆特·甘德(Hans-helmuth Gander)，(德)霍尔格·察博罗夫斯基(Holger Zaborowski)主编;靳希平等译

出版社：商务印书馆,2009

简介：　　海德格尔对当代哲学产生了决定性的影响，他无疑属于20世纪最有影响的思想家之一。 本年鉴承担着两项主要任务：1．它应该在国际的讨论中为海德格尔著作的研究作出贡献，为其著作的学术研讨提供一个论坛。2．海德格尔年鉴应该为这种研究指出一些新的视野。海德格尔年鉴的每一卷的结构都与专业手册相同，每卷一个专题。这里第一卷的专题是：“海德格尔与其思想的开端”。 　　主编前言 　　文献 　　一、马丁·海德格尔的大学生时代 　　二、两篇海德格尔早期作品 　　万灵氛围 　　梅斯基尔希(MeBkirch)的战时祷告 　　三、马丁·海德格尔书信集以及其他文件资料 　　恩斯特·拉斯洛夫斯基(Ernst Laslowskis)致海德格尔书信选(1911—1917) 　　马丁·海德格尔致约瑟夫·绍尔(Joseph Sauei)的信件(1912—1914) 　　马丁·海德格尔致恩格尔贝特·克雷布斯(Engelbert Krebs)的信件(1914—1919) 　　恩格尔伯特·克雷布斯对于马丁·海德格尔的教职资格论文的鉴定(恩格尔伯特·克雷布斯致海因里希·李凯尔特的信) 　　罗马诺·瓜尔迪尼(Romano Guardinis)致海德格尔的信件(1916) 　　海因里希·芬克(Heinrich Finke)致马丁·海德格尔的信(1916—1917) 　　马丁·海德格尔致马丁·格拉布曼(Martin Grabmann)的信(1917) 　　恩斯特·特勒尔奇(Ernst Troeltsch)致海德格尔的信件(1918) 　　马丁·海德格尔致埃尔弗里德·海德格尔的生日祝福信(1918) 　　四、针对马丁·海德格尔的教职资格论文的科学评论 　　五、文献部分的编辑说明 　　评论 　　1909—1919年间海德格尔的生活与思想之路 　　“而来源则总是去向(未来)之源”——马丁·海德格尔至1919年的思想之路的宗教及神学取向 　　19世纪和20世纪初神学史和教会史中所反映出的马丁·海德格尔的“本源” 　　海德格尔在弗莱堡神学院的路德阅读 　　马丁·海德格尔与天主教德国格雷斯科学促进协会的关系 　　“品味(verkosten)上帝的秘密，在它被看到之前”——马丁·海德格尔和神学家恩格尔贝特·克雷布斯 　　海德格尔对数学和自然学科的学习 　　布伦塔诺对亚里士多德存在学说的解释及其对海德格尔的影响 　　青年海德格尔的司各特式现象学 　　早期的海德格尔与新康德主义的关系 　　过渡中的现象学——海德格尔对胡塞尔的批驳 　　狄尔泰、海德格尔和历史的实行意义 　　实际性解释学的先兆 　　海德格尔思想中的“天主教”、“新教”、“基督教”及“宗教”诸概念：影响与局限 　　学术要闻与书目 　　关于海德格尔早期著作(1909—1919)的研究报告 　　有关海德格尔早期著作以及1919年以前思想的书目选录 　　短文和图书简评 　　海德格尔在意大利：富有成果的对话 　　图书简评 　　人名索引 　　文献索引(1909—2004) 　　前言 　　缩写 　　海德格尔文献一览表 　　海德格尔作品编年索引 　　编年索引目录 　　讲座、研究班、高级研究班、研究小组和相关手稿 　　由海德格尔自己生前出版的诗作、文章、书籍等 　　讲话、演讲、致词‘等 　　由海德格尔自己在生前出版或明确准予出版的书信 　　遗稿 　　证明(对话记录等) 　　译后记　　

亚里士多德哲学的基本概念

作者：  （德）海德格尔　著，黄瑞成　译

出版社：华夏出版社 2014-10-1

简介：　　《亚里士多德哲学的基本概念》这部讲稿，既是海德格尔早年深入研究亚里士多德希腊文本的成果，又是他撰写《存在与时间》这部平生最重要著作的准备，内容广泛涉及亚里士多德传世的几乎全部作品，其中专论《尼各马可伦理学》的章节约占全书内容的四分之一，远超专论其他某一亚里士多德作品的篇幅，足以见出这部作品之于海德格尔的重要性。　　海德格尔书中认为，古代自然哲人在思考自然时 “错失”了出于自然的存在者的基本规定，尤其是“错失”了自然作为“永恒之物”所具有的“绝对必然性”。然而，如果古代自然哲人深谙“外传的(顾忌大众品味的)著述”与“内传的(按照真理编订的)著作”根本不同，那么，海德格尔将古代自然哲人有意为之的“无知”视为一种“错失”，就不止是一种误识了。

从莱布尼茨出发的逻辑学的形而上学始基

作者：  (德）马丁·海德格尔 著, 赵卫国 译

出版社：西北大学出版社 2015-1-1

简介：本 本书是海德格尔1928年在马堡大学的讲稿，系西北大学出版社“精神译丛”海德格尔哲学史讲演录系列之一种，体现了海德格尔对西方哲学史的批判性重构与个人化解读。这一方面有助于读者看到其批判和解构传统哲学的切入点和思路，另一方面则有助于看到海德格尔思想的根基或渊源。而讲稿的文本形式则更能体现海氏思想的原发性，使读者领略这位思想家授课的运思和风格。

作者：  

出版社：

简介：　　目录: 　　编者引论：在思想的林中路上 　　第一编 前期存在论哲学 　　时间概念（1924年） 　　存在与时间（导论，1927年） 　　致胡塞尔的信（1927年） 　　康德和形而上学问题（导论、第一、四章，1937/28年） 　　形而上学是什么？（1928年） 　　论根据的本质（1928年） 　　第二编 真理·艺术·诗 　　论真理的本质（1930年） 　　艺术作品的本源（1935/36年） 　　荷尔德林和诗的本质（1936年） 　　“如当节日的时候……”（1939/40年） 　　关于人道主义的书信（1946年） 　　诗人何为？（1946年） 　　“……人诗意地栖居……”（1951年） 　　艺术与空间（1969年） 　　第三编 存在历史观和存在问题 　　形而上学导论（第二、三章，1935年） 　　阿那克西曼德之箴言（1946年） 　　什么是哲学？（1955年） 　　面向存在问题（1955年） 　　同一律（1957年） 　　时间与存在（1962年） 　　一个关于《时间与存在》的研究班的记录（1962年） 　　第四编 神学之维 　　现象学与神学（1927年） 　　尼采的话“上帝死了”（1943年） 　　形而上学的存在一神一逻辑学机制（1957年） 　　第五编 技术的追问 　　现代科学、形而上学和数学（1935/36年） 　　世界图象的时代（1938年） 　　技术的追问（1950年） 　　科学与沉思（1953年） 　　第六编 语言之说 　　语言（1950年） 　　从一次关于语言的对话而来（1953/54年） 　　语言的本质（1957/58年） 　　走向语言之途（1959年） 　　第七编 思的问题 　　从思的经验而来（1947年） 　　物（1950年） 　　筑·居·思（1951年） 　　什么召唤思？（1952年） 　　泰然任之（1955年） 　　哲学的终结和思的任务（1964年） 　　所思（1970年） 　　第八编 自我陈述 　　给理查森的信（1962年） 　　我进入现象学之路（1963年） 　　“只还有一个上帝能救渡我们”（1966年） 　　附录 　　附录一 马丁·海德格尔生平年表 　　附录二 马丁·海德格尔著作目录 　　附录三 马丁·海德格尔全集目录（中文） 　　附录四 马丁·海德格尔全集目录（德文）　　

海德格尔语要

作者：  (德)海德格尔著;郜元宝译

出版社：上海远东出版社,1995

简介：

海德格尔谈诗意地栖居

作者：  海德格尔著;丹明子主编

出版社：中国工人出版社,2011

简介： 马丁·海德格尔是自柏拉图和亚里士多德以来第一个认真思考存在问题的思想家，对这个问题的持续关注使他成为了20世纪最杰出的大陆哲学家。海德格尔把误解存在的根源追溯到了古希腊人的思想；柏拉图式的对存在的定义导致了对存在问题本身的遗忘，西方传统中这一不恰当的前提造成了日益根深蒂固的错误，最终导致了虚无主义。《海德格尔谈诗意地栖居》是海德格尔作品的辑录，选自《存在与时间》、《林中路》、《路标》等经典著作，所选者均是海德格尔作品中最著名的篇章，涉及到存在、真理、现代社会与科技进步、艺术的本质等重要命题。

海德格尔语要

作者：  (德)海德格尔著;郜元宝译

出版社：上海远东出版社,2011

简介：　　 《人，诗意地安居：海德格尔语要》选辑有海德格尔语录凡一百六十六 　　条，大致依时间先后，按照海氏思想的五个基本问题，分成五章，即：存在 　　的真理；思想的任务；语言是存在的家；人，诗意地安居；技术和人的命运 　　。《人，诗意地安居：海德格尔语要》大致勾勒出海氏思想的轮廓与话题中 　　心，有助于读者更好地接近原著，进入海德格尔极富魅力的精神王国。 　　

海德格尔文集：荷尔德林诗的阐释

作者：  （德）海德格尔　著，孙周兴　译

出版社：商务印书馆 2014-5-1

简介：　　德国思想家马丁·海德格尔对诗人荷尔德林诗歌的阐释，在很大程度上推动了二十世纪“荷尔德林热”，也使得“海德格尔与荷尔德林”成为当代哲学和是学的一个重要论题。《荷尔德林诗的阐释(精)》是海德格尔的一部重要著作。作者通过对荷尔德林诗歌的阐释表述了自己的哲学思想。

海德格尔文集：哲学论稿

作者：  （德）海德格尔　著，孙周兴　译

出版社：商务印书馆 2014-5-1

简介：　　《哲学论稿（从本有而来）（精）》是马丁·海德格尔最重要的两部著作之一。本书是关于存在问题的首次全面尝试，在书中海德格尔追问作为存有之真理和本质现象（即本现）的存有之意义，而且把这种存有或本现思为本有。全书共分前瞻、回响、传送、跳跃、建基、将—来者、最后之神、存有几大部分。

海德格尔文集：时间概念史导论

作者：  （德）海德格尔　著，欧东明　译

出版社：商务印书馆 2014-5-1

简介：　　海德格尔著的《时间概念史导论》主要文本来源是马丁·海德格尔1925年夏季学期的马堡大学讲课稿（由海德格尔本人手书但尚未按音标抄写）以及经过海德格尔授权同意并增补的西蒙·摩塞尔（Simon Moser）的听课笔记，由佩特拉·耶格尔（Petra Jaeger）负责整理、编辑并于1979年初版问世（本译本所依据的是1994年的第三版）。本书是海德格尔划时代巨著《存在与时间》的第二稿，同时又被认为是海氏的一部完全独立的代表作，包括现象学研究的意义和任务、时间现象的分析和时间概念的界定两部分内容。

物的追问

作者：  [德] 马丁·海德格尔 著，赵卫国 译

出版社：上海译文出版社 2016年1月

简介：本书的作者是德国当代知名哲学家、二十世纪存在主义哲学的创始人和主要代表马丁•海德格尔,在现当代哲学史上，他以其对以康德为代表的德国古典哲学的研究和先验理论的推进著称，《康德和形而上学问题》就是他这方面的代表作。被哲学界称为"康德第二书"的《物的追问：康德先验原理的学说》是他的一部重要作品，虽篇幅不大，却集中体现了其后期的重要思想。比如其中的附录《恩斯特•卡西尔和马丁•海德格尔之间的达沃斯对话》一文，反映的就是当代西方哲学史上一场著名的思想之争，深刻影响着一批后世的知名哲学家。

海德格尔文集：路标

作者：  （德）海德格尔　著，孙周兴　译

出版社：商务印书馆 2014-5-1

简介：　　海德格尔是德国现代著名哲学家、美学家。《路标(精)》是他晚年自编的论文集，汇集了海德格尔自1919年至于1961年间所出版的重要文章14篇，特别可以呈现海德格尔在近半个世纪的思路历程。在此书中，读者可以全面地了解到海德格尔本人的存在思想之进程和海氏对西方“存在历史”的独特的清理、批判。本书书名亦已明示，它包含了海德格尔在“存在”问题之追问的道路上的各个标记——“路标”。

海德格尔文集：演讲与论文集

作者：  马丁·海德格尔

出版社：商务印书馆 2018年05月

简介：

本书是海德格尔著作中值得重视的一部，法国的《读书》杂志甚至把本书选入“理想藏书·哲学类”（世界古今哲学）前十种，把它与亚里士多德的《形而上学》、康德的《纯粹理性批判》等哲学史上的经典相提并论了。

本书收集了十一篇文章，除一篇作于1936-1946年间，其余均为1950-1954年的作品。全书编为三组。*组是对“存在历史”的“另一个转向”意义上的技术之本质、形而上学之终结问题的思考；第二组是对存在的“聚集”运作以及与之相应的本源性“思想”的思索；第三组的主题是早期希腊思想，是海德格尔对存在历史的“*个开端”的探讨。

海德格尔语要

作者：  (德)海德格尔著;郜元宝译

出版社：上海远东出版社,2004

简介：本书从海德格尔的著作中精选出一百六余条语段，以“存在的真理”、“思想的任务”、“语言是存在的家”、“人，诗意地安居”、“技术和人的命运”为题分为五大章，大致勾勒出海氏思想的轮廓与话题中心，有助于读者更好地接近原著，进入海德格尔极富魅力的精神王国。

海德格尔语要

作者：  (德)海德格尔著;郜元宝译

出版社：广西师范大学出版社,2000

简介：　　哲学大师海德格尔的精彩片断，处处洋益着神奇的思想魅力。 　　 本书从海氏的著作中精选160余条语段，分为“存在的真理”、“思想的任务”、 　　“语言是存在的家”、“人，诗意地安居”、“技术和人的命运”五部分，另附三篇重要论文，大致勾勒出海氏思想的重要轮廓，有助于读者更好地接近其邈无涯际的思想王国。