共找到 4 项 “王为” 相关结果
作者: 何介钧主编
出版社:岳麓书社,2003
简介:[澶渊之盟]宋真宗景德年间,契丹国游兵散骑时常在深、祁之间骚扰,稍与之斗就又跑回去了,似乎只是偶然过境,并无意争斗。寇准说:“契丹是在对我们挑衅。我们须练兵备战,训练出精锐部队,守住军事重镇以防备他们。”冬天,契丹果然全面入侵。告急的军书一夕之间五发至京城,寇准隐而不报,谈笑自如。第二天,皇帝从别人处听说了,急忙召寇准问军情,寇准说:“陛下欲了结此事,只要五天。”请求宋真宗前往澶州督战。这时,契丹已围困了瀛州(今河南濮阳南),直指贝、魏,举国震惊:参知政事王钦若,江南人氏,请皇帝巡幸金陵,蜀人陈尧叟,请幸成都。皇帝问寇准去金陵(今江苏南京)还是成都,寇准心里明白是王、陈二人的主意,但表面上装着不知,问:“谁为陛下出的这些主意,罪该万死!陛下您英明伟大,将士百官尽在您的调度之下,如果您能亲自督战,敌人一定不战而逃。即使不亲征,我们只有坚守以待,敌人远道而来,等他们疲劳困顿之际,我们再出兵,一定会胜利的。为什么要舍弃宗庙社稷,而徙都到楚、蜀那些偏远地方,使得举国上下人心崩溃,敌人乘势深入,那么大宋天下就保不住了。”仍然坚持请求宋真宗亲往澶州督战。宋真宗驾至南城,契丹国兵力强盛,众人都请求皇帝停住车驾以观察军情再说,而寇准则坚决地说:“陛下不过黄河,那么我军人心更加恐慌,敌人的气焰更加嚣张,这即所谓凭军威决胜负。目前我军王超巳领劲兵屯中山(今河北定县),扼住了敌人的咽喉,李继隆、石保吉兵分两路扼住了敌人的左右肘,四方支援 者日益增多,陛下您还有什么可怕的以至于不敢前进呢?”但众人都很害怕,极力劝阻宋真宗,真宗迟疑不决。寇准从议事帐中出来碰到高琼,连忙拦住他说:“高太尉受国恩,今日有报恩的机会了。”高琼说:“高琼乃一介武夫,愿以死报国。”寇准又再入帐中,高琼随之进入站在庭下,寇准厉声说:“陛下不以为臣的话对,为什么不问一下高琼等武士呢?”高琼马上仰头上奏说:“寇准所言极是。”寇准说:¨机不可失,陛下应赶快起驾渡河。”高琼即指挥卫土护驾,宋真宗在护卫下渡过黄河,御驾北城门楼,宋朝士兵看见御盖,莫不欢呼雀跃,喊声震天,数十里外都可听见。契丹士兵听了惊愕万分,军阵都排列不好了:宋真宗把军事全盘交给寇准指挥,寇准军令严明,指挥宋军击退了契丹骑兵的进攻:皇帝于是回行宫休息,留寇准在城楼督战。不久又派人观察寇准在干什么,见寇准与杨亿两人在城楼畅怀大饮,歌谑欢呼不断,来人回报宋真宗,皇帝听了,大喜说:“寇准如此,朕还担忧什么。”双方相持十余日,契丹国统军挞览出阵叫战,被宋威虎军头张瑰以弓弩射中额头,当场身亡,契丹人心大乱,于是秘密派人请求讲和。寇准不同意,而契丹使者固执地请求讲和,宋真宗厌战就同意了。寇准本想再逼使契丹对宋称臣,并让出幽州。但有人进谮言,说寇准力主战争是为了好大喜功,寇准不得已只得同意议和。宋真宗派曹利用到契丹军中议和,说:“契丹要岁币不超过百万,就同意罢兵议和。”寇准暗中请来曹利用,告诫他:“虽皇帝同意,但我只允许你用三十万与契丹结盟,如果超过三十万,就杀你。”曹利用奉旨到契丹军中议和,果以三十万与契丹订下攻守盟约,是为“澶渊之盟”。这个盟约,虽然没有彻底改变北宋的命运,到底还是保全了宋朝北方的一些领土。寇准无愧一代名臣。若不是他临危不惧,力劝御驾亲征,鼓舞三军抗敌 勇气,北宋更会是祸无宁日。(《宋史·寇准传》) 理,下令全军轻装前进,果然一举击溃成都外围的蜀兵,直扑成都,逼降李势,伐蜀取得了袁乔意料中的圆满结果。(《晋书,袁乔传》) [击敌主力,乞伏乾归败吕延]乞伏轲殚与乞伏益州不和,担心后者谋害自己,又没有很好的方法克制对方,只得以退为进,投奔后凉吕光。于是吕光再次发兵征伐西秦。消息传来,群臣都劝乞伏乾归弃都逃居成纪。乞伏乾归却毫不惊慌,他说,官渡之战曹操击败袁绍,白帝城外陆逊摧垮刘备,都是以谋略取胜,并不在乎军队多寡。吕光现在虽然是倾巢出动,兵力极为雄厚,却缺乏长远计划,并不具备战略战术上的优势,我们凭什么怕他!再说后凉的精锐部队全部集中在吕延麾下,吕延为人有勇无谋,脑子反应迟钝,我们完全可以用巧计击败他。吕延一败,吕光只能后撤,我们乘胜追杀,势必获利良多。众将听完乞伏乾归一番评论,都竖起拇指,连称高明。隆安元年(397),由吕纂为主帅、吕延为前锋的后凉大军长驱杀人西秦,初战所向披靡。这时连乞伏乾归自己都有些怀疑自己原来的推断是否有失夸张了,所以他流着眼泪做出决定,必须采取死中求生的措施,西秦存亡,在此一举!他的基本战略思想仍未动摇,那就是彻底击败后凉的一支主力部队,以动摇其他后凉将士的斗志,让他们自行撤退:他分析这在当时的情况下是完全可行的,因为后凉各军之间距离很远,又受到高山大河的阻隔,彼此之间难以互相声援,那么集中西秦的所有精兵,击溃后凉的一支主力应该没有问题。于是采用反间计诱惑吕延孤军深入,然后从四面围攻,当阵斩吕延,并将他所率领的这支后凉王牌军几乎全部歼灭。后凉其他各军听到吕延败死,果然急急撤回本国,西秦转危为安。(《晋书·乞伏乾归载记》) [段韶破四军,威名震江淮]天保四年(553),梁将东方白额小兵击北齐宿预(今江苏宿迁县),诱使当地边民杀死宿预长史,在淮、泗地区骚扰。第二年二月,北齐文宣帝高洋派冀州刺史段韶前往征讨。军至宿预后,梁朝将领严超达等人又派军进逼泾州;陈武帝陈霸先也率军进攻广陵(今江苏扬州西北),刺史王敬宝派人前来告急;又尹思令率万余人偷袭盱眙。一时北齐东南数路敌军压境,段韶部下都惊恐不定。段韶若无其事,从容对诸将说:“梁朝自侯景之乱后,国无定主,人心不安,各怀去留;陈霸先等人也是智小谋大,政令不一,外强中干。我对他们的情况已揣摩透了,请大家不要担心。”于是留仪同敬显俊、尧难宗等人率兵围攻宿预,自率步兵、骑兵数千人直赴泾州。途经盱眙时,尹思令没想到段韶出兵会如此神速,竟无防备,仓皇之中,匆匆向北逃窜。既而兵临泾州,与严超达的梁军会战,梁军不敌齐军,一败如水,齐军缴获梁军舟船无数。段韶见泾州已破,又对部下说:“吴越之人,轻狂急躁,本无谋略。现我军已败严超达,陈霸先一定不战而逃。”随即齐军回赴广陵,陈武帝果然已率军逃走。段韶又出兵追至扬州(今安徽合肥县)而还。四路敌兵已破其三,只剩下梁将东方白额仍据宿预。段韶于是派术士到城中东方白额处鼓吹,说如若不降,必将大祸临头。东方白额害怕,即开城门请求与段韶结盟。段韶与部下商议,渚将以为连日劳师,人困马乏,姑且与其结盟后再作打算。等到段韶与其结盟后,料想东方白额已无所作为,设计将他及其子弟一并杀了。自此之后,江淮安宁。(《北齐书·段韶传》) [商鞅诱公子印以败魏]商鞅是卫国人的后裔,很有才气,喜好刑名之学。他离开魏国到秦国后,得到秦孝公的重用,实行了一系列的变法措施,使秦国一跃而为天下霸主。商鞅则也因此而官至丞相。秦国称霸的第二年,齐国大败魏军于马陵,魏将庞涓被杀。于是,商鞅对孝公说:“魏在秦之东,只隔一道黄河,而且控制着整个崤山以东,这对秦国十分不利。我们不如趁魏新败于齐发兵击魏,逼魏东移后,秦国则可控制崤山和黄河的险要地形,对今后出兵东下各国诸侯是很有利的,那时您就可称帝了。”孝公觉得有道理,就派公孙鞅率兵击魏。此时,魏则派公子印迎战。当两军对垒后,卫鞅着人送了一封信给公子印说:“我在魏国时和你是好友,现在却为敌对的两军将领,我不忍心互相攻打,而想和你欢宴订盟,共议撤兵事宜,让秦、魏二国军民都得以安宁。”魏将公子印信以为真,于是便来秦营与商鞅见面会盟。但在会盟结束而后举行宴会的时候,商鞅即令预先埋伏的兵士突然逮住了公子印。旋即对魏军发起攻击,大败魏军。魏惠王看到自己的国家接连被齐、秦所伐,不得已将黄河以西的土地全部割让予秦,以此作为求和于秦的条件。商鞅破魏后,秦孝公就把於、商一带的十五邑封给他以作赏赐,这就是卫鞅之所以称商鞅的来历。(《史记·商君列传》) [秦昭王请楚怀王]公元前303年,人质于秦的楚太子横因私人纠纷杀死了一个秦国的大夫,尔后逃回了楚国。在此后的二年中,秦昭王为此事就对楚国大动干戈,先是联合韩、魏、齐三国的军队共同进攻楚国,夺取了楚国的乘丘,杀了楚将唐昧;然后,秦又再度进攻楚国,大败楚,杀了将军景缺和二万楚军士卒。楚怀王为此而为楚国的安危担忧,所以就把太子入质到齐国以求与齐国结成联盟。但秦昭王并未就此罢休,接着又出兵进攻楚国,夺取楚国的八座城邑。更有甚者,秦昭王以二国君王相约结盟的名义,筹划了一个旨在挟持楚怀王的阴谋。他修书给楚王说:“当初我与您在黄棘订立盟约,彼此以兄弟相称,您把太子人质于秦,这是双方都很欣慰的事情。但太子却欺凌和杀害我的重臣,而后不辞而去,我当然是感到非常愤怒的,所以派兵侵犯了楚国的边境。现在听说您把太子人质于齐以与齐国联盟,其实,秦、楚二国接壤,我们之间的姻亲盟约关系由来已久了。现在如果秦、楚二国不和,双方都无法雄霸诸侯。所以,我愿意与您在武关面约结盟,不知您的意见如何。”楚怀王阅信后,觉得进退两难,大夫昭雎力劝怀王未可轻信成行,而怀王的儿子子兰又主张他前去会盟,以避免激怒秦国,结果,怀王还是前去了武关。其实,秦昭王本人并不在武关,他已派一将军假称是秦王,并在武关设下埋伏,等楚怀王一到,就马上封锁了武关,挟持怀王到了咸阳。后来,楚怀王就死在秦国。《史记·楚世家》) [萧何设计·韩信伏诛]西汉高祖十年(前197),代相陈稀叛乱,高祖刘邦亲自带兵去平叛。淮阴侯韩信曾与陈稀有约:陈猪反,韩信必为内应。陈稀果然反叛,韩信装病未与高祖一起去平叛,暗中派人与陈稀联络并与家臣合谋发兵袭杀吕后及太子。事泄,吕后与萧何设计,诈令人从高祖那里釆,说陈稀已死,要群臣都入宫庆贺。萧何欺骗韩信说:“即使有病,也应勉强人宫庆贺。”韩信不知是计,人宫,为吕后所缚,斩首于长乐宫,韩信家三族遂被诛。(《汉书·韩信传》) [傅介子以黄金诱杀楼兰王]汉昭帝元凤年间,龟兹和楼兰都曾杀害过汉朝廷的使者。傅介子在以骏马监出使大宛时,奉命前往责问楼兰和龟兹国。傅介子向大将军霍光说:“楼兰、龟兹反叛,反复多次,不能不予以惩罚。我在龟兹时,发现龟兹王容易接近,我愿意前去刺杀龟兹王,向西域各国显示朝廷威严。”霍光说:“到龟兹路程太远,先到楼兰去试一试吧厂于是,在得到皇帝的同意后,派傅介子出使楼兰。傅介子和他的随行士卒出发时,携带着大量金币,对外扬言说是要去赏赐西域各国。到达楼兰后,楼兰王态度暧昧,傅介子便假装不愉快的样子,离开了楼兰,在到达西部边界时,他告诉译员说:“汉天子派我携带大量黄金、锦绣赏赐各国,你们楼兰王却不来接受,我只好到各西边国去。”命人把金币拿出给译员看。译员回去报告后,楼兰王垂涎于金币,果然来求见汉使。傅介子款待他喝酒,又让他看了一遍赏赐给他的财物,等到他喝醉了以后,对他说道:“汉天子委托我,有机密话要同你个别谈谈。”于是楼兰王跟随傅介子进人帐中密谈,就在这时,两名壮士从背后猛刺楼兰王,当场把他刺死了。跟随楼兰王的贵人和其他人员,被吓得四散奔逃。傅介子向他
作者: 苏梦薇编著
出版社:农村读物出版社,2006
简介: 罗马帝国是地中海地区最晚出现的帝国,但在欧洲和世界历史发展史上仍占有相当重要的地位。古罗马帝国总给人以神秘的印象。它所留下的的建筑文化是人类的宝贵财富。 罗马帝国统治时期是罗马奴隶制社会经济、政治发展的最后阶段,也是地中海地区奴隶制社会经济、政治发展的最后阶段。应该说,在埃及、两河流域、波斯、希腊奴隶制经济的基础上发展起来的罗马奴隶制经济成了古代世界地中海地区奴隶制经济的最高形式和最后阶段。罗马在政治上,有国王、元老院和公民大会。罗马共和国建立后,国王为执政官所代替,其他机构依旧保存。但掌权的依旧是罗马贵族,所以罗马共和国是不折不扣的贵族共和国。 罗马帝国开拓了疆域空前辽阔的国土,并通过一系列政治举措,将广大地区有效地纳入帝国的统治范围之内,成为在地中海地区统治时间最长的帝国。公元前51年,屋大维在亚克兴之战中的胜利,不仅宣告了统治埃及500 年的托勒密王朝的覆灭,也最终造就了罗马帝国。公元2世纪图拉真统治时期,罗马帝国的疆域最为广大,它北至多瑙河以北的达基亚和莱茵河,西达大西洋和不列颠的大部分地区,南抵埃及和北非,东至两河流域,地中海成为内湖。其疆域之辽阔,只有相隔万里的中国汉帝国可与其匹敌。 罗马帝国作为古代地中海地区文明的集大成者和希腊、东方文明的传播者,其文化成就对后世的欧洲有着深远的影响。罗马人广泛学习、吸收和利用了先前各时代、各民族尤其是希腊民族创造的文化,并在此基础上创造了罗马自己独特的文明,使之成为古典文明的重要组成部分和后世文艺复兴的重要内容。 罗马包含了太多的谜团,或者说它本身就是一个谜。从沉船到宝藏,从兵团的失踪到帝王的死因,以及神秘的庞贝古城何以在瞬间消亡,罗马城是否在一夜建成等等,无不是被重重迷雾所包裹。但这正是它的魅力所在,吸引着几个世纪的人们为它奔走。更为引人入胜的是罗马的建筑。罗马给今人留下了神奇的比萨斜塔,雄伟的凯旋门,以及充斥着争斗与血腥的竞技场,还有圣母和殉道者教堂——万神庙。在文化艺术方面,有著名的庞贝城壁画,有各种对考古研究有帮助的雕塑。在法学方面,罗马更是对人类做出了重要的贡献。自共和国时期十二铜表法颁行以来,罗马法律不断完善,尤其到帝国时期,各派法学家广采博收,全面综合了共和国以来法制建设的成果,使罗马法学体系臻于完备。 罗马帝国时期,使原本相互隔绝的地区有了交往,促进了中西经济文化的交流。虽然在暴君尼禄统治时期对基督教进行过惨无人道的迫害,但是在帝国时期出现的基督教仍然得到了广泛的传播,并在公元313年的米兰敕令中被君士坦丁大帝宣布为合法的宗教,逐渐成为世界三大宗教之一,这对欧美社会产生了重大的影响。 本书力求通过对古罗马各个层面的深入剖析,为读者展现这个几千年的文明古国的文明艺术,这其中有奴隶制度下的民不聊生,有繁华奢靡中的醉生梦死,更有在熊熊火焰中崛起的城邦。其间困扰人们许久的谜案也有了进一步的发展,相信离揭开谜底的时刻已不远矣。
作者: 公孙策著
出版社:中央编译出版社,2007
简介:名句的诞生 召公日:“防1民之口,甚于防水。水壅2而渍3,伤人必多,民亦如之 。是故为水者决4之使导5,为民者宣6之使言。” 《周本纪》 完全读懂名句 1 防:在这里是治理而非提防的意思。 2 壅:堵塞不通。 3 溃:指大水冲破堤岸,四处奔流。 4 决:指疏通水道。 5 导:疏导。 6 宣:宣泄,表达。 昭公说:“防堵民众的言论,比防堵水更为严重。渠道若是堵塞不通, 让大水冲破了堤岸,必定会给众人带来灾害。民意也是如此。所以治水的人 要疏通水道,引导水流,治理人民的人要疏通管道,让人民能够发言表达意 见。 名句的故事 周厉王暴虐且奢侈,国人有很多怨言,厉王不高兴,就派一位卫国的巫 者负责监视诋毁他的人,凡被检举者就杀掉。于是批评的人少了,但四方不 服,诸侯不再入朝,厉王却更加紧控制言论,造成国人不敢互相谈话,走在 路上只敢以目示意。厉王为此沾沾自喜,对辅政大臣召公说:“我已经消弭 杂音了,现在没有人敢再批评我的施政。” 召公说:“那只是堵住批评者的嘴巴而已啊!防堵民众的言论,比防堵 水更为严重,水如果壅塞而溃决,一定会造成很大的伤亡,民意也一样。所 以,治水要疏导让它流畅,治民要让言论有宣泄的空间。
作者: 李津编著
出版社:中国长安出版社,2006
简介:秦始皇是否有生理缺陷? “塌鼻梁、鸡胸、身患软骨病。”在中国史学鼻祖西汉人司马迁的笔 下,统一六国,建立第一个封建皇朝的大帝秦始皇就是这副模样。 《史记·秦始皇本纪》中尉缭说:“秦王为人,峰准,长目,鸷鸟膺, 豺声。”郭沫若据此分析,秦始皇有生理缺陷。峰准就是马鞍鼻,鸷鸟膺就 是现代医学中的“鸡胸”,豺声表明气管炎;其胸形、鼻形变异与气管炎常 发显示他是个软骨病患者。影片《荆轲刺秦王》中的秦始皇给观众留下了一 个身形猥琐、身体残弱的形象,但很多观众都不认可。史学界大部分专家都 认为秦始皇是一个英武潇洒、相貌堂堂的人。人们通常认为,秦始皇出生在 秦地,属西北人,应该是典型的西北大汉,高大魁梧,相貌堂堂;又是身经 百战的开国皇帝,应该是英武潇洒令人敬畏的模样。那么,秦始皇到底是英 武高大还是身形猥琐呢?我们现在看到的秦始皇像是现代人根据阎立本的《 历代帝王图》推演出来的,而阎立本的《历代帝王图》画了从西汉到隋朝的 十三位皇帝的画像,有开国皇帝,也有亡国之君,却唯独没有号称“千古一 帝”的秦始皇画像。有人推论,自西汉推崇“罢黜百家,独尊儒术”以来, 各朝代一直以儒家思想为正统,而秦始皇在历史上焚书坑儒,极端反对儒家 思想,历代一直对秦始皇持否定态度,这可能是阎立本没有画秦始皇像的原 因。 那么后人推演秦始皇画像有什么依据?清华大学美术学院教授薄松年介 绍,《历代帝王图》中凡开国之君都被画得威武刚毅、仪表堂堂、气度不凡 ,后人也难以跑出这个模式。很有可能根据晋武帝司马炎的画像推演出秦始 皇挺腰站立、嘴角紧闭、双目有神的样子。 杜教授还告诉记者,把历代开国帝王都画成方脸、高鼻、垂耳,生来一 副帝王像,带有迷信色彩。画像只是一个艺术的真实,而不是一个人的真实 面目。特别是帝王像,包含了画像者的个人想像力和艺术概括力,还反映出 一个时代对这个帝王的褒贬评价。 特定的情感经历会改变一个人的外在形象,像秦始皇这样有非凡帝王经 历的人,不论是身材威武还是身形猥琐,在五官表情上肯定有他的特殊之处 。 北京师范大学历史系教授晁福林认为,伟人也并非全是潇洒之人,关于 秦始皇的相貌记载不多,这给文学作品和影视创作留下很大的余地。陕西历 史博物馆研究员张铭洽说,秦始皇今天谁也没有见过,影视作品塑造一个人 的外在形象是其内在性格的外化。根据秦始皇的种种性格分析,秦始皇的相 貌应该是身材瘦一点,眼睛深一点,眉毛长一点。鼻梁高一点,腮帮突出一 点。人民大学历史系教授孙家洲认为,尉缭当时这么说秦始皇不是纯客观的 ,带有恶意的夸张。因此郭沫若推断秦始皇有生理缺陷是不可靠的。 P5-6