二十世纪南方文人生活侧影

作者：  赵柏田著

出版社：新锐文创,2013

简介： 本書以近乎講故事的方式，語調低沉、節奏平緩地講述了十餘位中國現代知識份子生命中許多富有包孕性的時刻。作者以日常生活的視角重新書寫這些人物，其特有的小說筆法更為一個陰暗而又轟轟烈烈的大時代找到了它的疆界和隱形的輪廓；勾勒出一幅讓我們品嚐到南方氣味、體會到歷史血肉的側影。 本书系作者《历史碎影：日常视野中的现代知识分子》（简体中文版由中华书局于2006年出版）一书的修订版。

Time is a river with no banks

作者：  赵柏田著

出版社：浙江文艺出版社,2009

简介： 如今的时代，是社会联系、社会交往、社会传播日益多样、丰富与开放的时代，是人类心灵、生存、沟通日益脆弱、畸形与封闭的时代。两个相反的倾向同时发展，在人类历史上似乎还是第一次。时光流逝、社会发展的同时，时光又在折叠，生活又归于停滞。本书是浙江作家赵柏田的散文集，语言流畅，富有思想深度，具有很强的可读性。

赫德的情人

作者：  赵柏田著

出版社：上海人民出版社,2011

简介：　　因为女人他爱上中国，因为中国他拥有权力，因为权力他改变历史。 　　一个西方人，竟能掌控晚清经济命脉50年？ 　　派系林立、官场腐败的清政府中竟能脱生出中国历史上最高效廉洁的“衙门”？ 　　莫言、阿来、梁文道、葛剑雄 联袂推荐 　　大清海关总税务司、英国人赫德的清廷传奇，王朝末日的官场众生态 　　◆ ———————————————— 　　————————————————— 　　一个英国人，搅动中国政坛50年 　　《赫德的情人》在大量史事考察的基础上，借由钩沉一个多世纪的书信、电报、日记、奏稿和宫庭秘档，为深刻影响大清命运的海关总税务司、英国人罗伯特?赫德重写今生。 　　他主宰晚清帝国的经济命脉近半个世纪，经历了中国近代史上各个重要阶段，从太平天国运动、洋务运动直至世纪之交的义和团运动，他都深深介入其中。 　　他19岁来华，28岁担任大清海关总税务司，掌权长达45年，在衰朽的旧帝国制度中创造出惟一廉洁不贪腐的高效衙门； 　　他怀揣大英帝国的野心，却又以“中国政府外籍雇员”自居； 　　他是地地道道的英国绅士，却在行将覆灭的清廷官场游刃有余施展幕后外交； 　　他被授予维多利亚女王时代最高级勋位爵士，却被清政府委以重任并被追封为“太子太保”； 　　他像一个走钢丝艺人施展骑墙术，在两大帝国间维持着微妙的平衡； 　　而这一切竟都是源于，他对中国女人阿瑶那瞬息燃灭的情欲之焰……　　

十六至十八世纪的江南文人

作者：  赵柏田著

出版社：中华书局,2007

简介：　　本书故事时间，从王阳明出生的明成化六年（1472）至章学诚去世的1801年，凡二百余年，跨越明中叶－晚明、清初－清中叶这三个阶段的社会历史时期。本书选择了王阳明、黄宗羲、张苍水、全祖望、章学诚等人物为个案，试图从时代和个人生活的铺陈中，呈现出16至18世纪江南文人思想、学术的嬗变轨迹和各自的精神肖像。 在本书中，读者可以看到一代代江南文人之间精神与思想的传承，也会看到他们或以身殉道，或在书籍与学术中销磨终生，或在现实世界的失败中寄情于感官世界的声色，或在人生的中途低徊于内心世界的成长与衰败，无一不在道德与人性的冲突与纠缠中扮演各自的角色。 　　

日常视野中的现代知识分子

作者：  赵柏田著

出版社：中华书局,2006

简介：作者从日常生活的视野，对这些生活在20初叶的南方知识分子做了一次发现式的书写，细腻而敏锐地写出了他们所面临的人生，从而对那一特定时代知识分子的境遇作出反思。江南语调和小说笔法的混合运用，使得这些文字充满了悲剧、颓废与忧伤相杂呈的调子，就像南方阴霾、多雨、潮湿的天气，缓慢而顽固地进入我们的内心。 赵柏田在《历史碎影》一书堪称完美地实施了这一昂贵而又合乎人情的理念。为了与大历史的暗中对抗更有力道，他在对许多人的叙述中不惜采用小说笔法；我们看得很清楚，小说笔法在这里正好构成了破译全息图的最佳方式之一－－何况那些充满着过多歧义、暧昧和晦涩特征性的包孕性时刻，正需要小说笔法去进行较为详尽的呈现。在赵柏田偶尔不无虚构的叙述中，一个动荡的大时代曾经长期被大历史忽略甚至遗忘的侧影出现了－－这幅侧影十分重要，因为它让我们真正地、有血有肉地看见了一个大时代的边际。

王阳明自画像

作者：  赵柏田著

出版社：中华书局,2012

简介：《让良知自由:王阳明自画像》是作者第一部完美展示心灵世界的历史小说，心学大师告诉我们，该怎样做“最真的自己”。作者浸淫于明代大儒、军神王阳明留下的文字、图像，用精致的细节复原了王阳明的生活。在这部气质迷人的历史小说中，阳明先生在大明幽暗烛光下的内心独白——聊自己的宦海沉浮、心性良知、征战岁月、家长里短、顺生真悟——具有直指人心的力量，让你重回故事的现场。

近代变局中的知识、人性与爱欲

作者：  赵柏田著

出版社：中华书局,2008

简介：十九世纪四十年代以来，西潮涌入，新旧知识交汇，古老的中国正向近代转型。时代风云变幻，处在这一时代的知识分子，如林则徐、徐继畬、王韬、容闳、严复、康有为、杨度、李慈铭等人，无不面临政治、人性、知识和爱欲的煎迫与选择。 本书是“赵柏田知识分子系列”第三部。作者摒弃宏大、僵硬的教科书式历史叙事，而是贴近人物的内心世界，利用历史上遗留下来的、进不了大历史的“边角废料”，进行了作者所谓的“小历史”书写，为一个个历史人物重建了鲜明的形象，也为一个辉煌而又沉重的时代找到了它的侧影和轮廓。当代中国重温昔日语境，自当不无镜鉴之处。

七个故事

作者：  赵柏田著

出版社：中华书局,2013

简介：　　赵柏田在历史写作上另辟蹊径，他用史识与诗意交织的文字造了一个美丽的花园，一条条幽深的小径通向故事的中心。作者在书中呈现出历史的多元性，这种新写法使枯黄的历史，焕发出青春的气息，给人一种轻松愉悦的感觉。

双重火焰

作者：  赵柏田著

出版社：北京大学出版社,2012

简介：本书是近年来以历史叙事和知识分子题材写作在读书界声名鹊起的作家赵柏田的首部外国文学随笔集。解读对象为19～20世纪的外国文学经典作品。对作者而言，文学史上的经典作品是第一重火焰，对此的解读和批评则是焰中之焰。双重火焰中呈现的是一个人的激情、梦想和二十余年来的生活图景。

赵柏田短篇历史小说

作者：  赵柏田著

出版社：酿出版,2012

简介：

历史中的那些面孔与心灵

作者：  赵柏田著

出版社：当代中国出版社,2013

简介：本书收录了作者的13篇文章，通过选取历史上某一原型人物，如徐渭、董说、王子猷、苏曼殊、穆时英、康有为等人，根据历史典籍文献中发掘出的一些零星资料作为切入点，结合他们所处的时代和境遇，以求更深层次的解析他们的内心世界，呈现历史的另一种语境。

明朝四季

作者：  赵柏田著

出版社：新星出版社,2011

简介：　　《明朝四季》以四季变迁喻国势兴衰，以明代皇族与士大夫文官集团的故事为书写重点，褒扬人性，寄予感慨，描绘明朝三百年曲折沉浮的历史。故事情节曲折紧凑，语言流畅蕴藉，具备较强的可读性；又兼具学者眼光与立论深度，史料翔实。堪称一部别出心裁的人性史、知识分子的浮沉史。 　　这本书写的是一个家族与一群人的故事。这个显赫的家族即执掌明朝江山近三百年的朱氏皇族，这一群人，是堪称那个时代精英的士大夫和文官集团。 　　政治家、行政官僚、道德理想主义者、玩赏家、隐士……本书着重考察的是前两种类型的知识分子。演绎他们在权力结构中的种种情状，正是本书叙事策略之所在。 　　制度和权力结构的嬗变，决定了这个时代最为精英的一群人的命运。随着本书故事的展开，胡惟庸、李善长、张璁、夏言、严嵩、徐阶、张居正、申时行等人的荣衰浮沉，无不一一印证了这一点——制度即命运。 　　黄仁宇与史景迁的合体之作。 　　——《香港文汇报》 　　他笔下的人物，带着他们各自的音容笑貌和时代特征来到了我们跟前。他们由此成了我们这些活人的生活的一部分。 　　——《读书》杂志　　

远游书

作者：  赵柏田著

出版社：湖南教育出版社,2008

简介：　　本书是近年来以江南近现代知识分子的生存为写作主题而引起关注的赵柏田的游历作品集。相对于对江南文人的关注与阅读，游历成了作者另一种对文人生存的解读。“乾坤的变化，乃是风雅的种子”。赵柏田的这本《远游书》，以他一惯的诗性与智性交融的文笔，记下了在旅途中发生爱情的时刻，记下了心神远游的时刻，这本由人名、地名、地图、季候编织而成的书，也因此成了一个阅读与行走相互交织的独特文本。 　　在行走中阅读，又在阅读中体证行走的人生，这是一次次穿行在词与物的世界里的双重旅行。行走和阅读，在这里成了认识自我和他者、认识世界的一种方式，它们在这种互文中相互诠释，又相互印证。从江南山水到古丝路之旅，从故土风物到欧洲小城，从旅途中的一个个梦到纸上的想像之旅，作者与读者一同经历的，不仅是人文地理的游历，更是精神世界的远行。

关于一百二十万人的现场笔记

作者：  赵柏田著

出版社：宁波出版社,2003

简介：《社区人》的“主料”和“辅料”都是老曼自家所产；在保证本收内容“原创性”的同时，还注重思维状态的“原生性”。其中，老曼的“漫话”虽然摆不上桌面，更进不了课堂，但散漫之际，更具空灵和放纵。一个词句、一段话语，如果能稍稍点染你淤滞的思维或拂开你沉沉的困顿，老曼就协调参与，有的系老曼督导旁观。虽然在描述和评价时作价时作了一些文字上的润色，但事实完全经得起推敲。关于咨询课堂，老曼在此特别声明：老曼是一名商务撰稿人，而不是什么策划人；但是，在大量的商务方案写作中，又不得不去做市场调研，不得不去设计商业行为的程序和结构，不得不向委托人问这问那；时不时地被别人聘为“顾问”，并被人称作“老师”。于是，就把各种零零散散的问题中到一起模拟一下，找一找“讲课”的感觉；至于有没有听课的学生，老曼不甚在意。