Levinas:an introduction

作者：  (英)柯林·戴维斯(Colin Davis)著;李瑞华译

出版社：江苏人民出版社,2006

简介：《波德里亚:一个批判性读本》主要内容：自我描述为“知识的恐怖主义者”的让?鲍德里亚是当今时代最重要的、最富煽动性的作家之一，被广泛赞誉为后现代性的预言家。他断言在当今社会构成中，主体、政治性经济、意义、真理、社会事物、真实事物都已消失，这一断言在思想界极负盛名。 波德里亚以他自己小说式的表述和论证取代了最顽固的现代正统，鲍德里亚的写作引起了巨大的争议，强迫读者来对他的思想是既在立场基础上的进步还是倒退作出自己的表决。 波德里亚的大多数评论家要么热情赞颂，要么激烈抨击。这部评著是第一本试图对波德里亚对当代思想的贡献作出中肯评价的著作。《波德里亚:一个批判性读本》多位作者以恳切认真、深邃沉思的态度对待波氏的作品，从其早期关于“客体系统”的著述到其最近他对主体的命运所作的形而上沉思，探究了波氏在各种具体的主题、领域以及论争中的立场。 将有益的与无益的、有价值的与愚蠢的、严肃的与戏谑的、重要的与不重要的区分开，这部论波氏的最新文集对于所有当代文化理论的研习者来说都是必备的读本。 《波德里亚:一个批判性读本》内容主要包括：客体系统与日常生活的商品化：早期的波德里亚，现实的商品化和商品化的现实：波德里亚、德博尔，波德里亚著作中的时尚和指意，超真实中的象征交换，波德里亚、现代主义与后现代主义，波德里亚、时间与终结……将有益的与无益的、有价值的与愚蠢的、严肃的与戏谑的、重要的与不重要的区分开，这部论波氏的最新文集对于所有当代文化理论的研习者来说都是必备的读本。

Baudrillard and Millennium

作者：  (英)克里斯托夫·霍洛克斯(Christopher Horrocks)著;王文华译

出版社：北京大学出版社,2005

简介：　　法国思想家让·鲍德里亚说：在某种意义上说，我们并不相信2000年。这样的说法已经够让人不安了。可是，他还有一个更加令人不安的说法：千禧年可能不会出现。对他千年虫的分析为我们展现了一个痴心于记忆、哀悼、清选其过去的不断进行自我忏悔的文化，描绘了一个甚至连历史的终结都已经消失了的世界。可是，在这个灰色的现实图景背后，鲍德里亚又向我们揭示出，我们依稀还有一丝可能性尚存，而且最后甚至还可能会有一个令人啼笑皆非的突然转变。 　　《鲍德里亚与千禧年》一书阐述了鲍德里亚这位重要的文化分析家关于后现代时期的这种极端的无为状况的思想，剖析了诸多批评家对其思想体系进行的指责和批评。该书探讨的主题诸如自然灾难，肉体、受害者文化、身份和互联网病毒等核心概念，映现出鲍德里亚的千禧年思想自1980年代至2000年的发展过程——从拟像到消亡。 　　

Pour une critique de ieconomie politique du signe

作者：  (法)让·鲍德里亚著;夏莹译

出版社：南京大学出版社,2009

简介： 本书是作者“死亡三部曲”的第一部，他直接依从德波的理论逻辑，从已经出现唯心主义片面超越的“景观社会存在”更极端地跳跃到空无的符号王国，并以符号生产和抽象的差异性社会关系，彻底取代了马克思所强调的前提性的社会物质生产结构，从而完全告别了马克思，成为了历史唯物主义的直接反对者。 全书共分11个章节，具体内容包括符号的功能与阶级的逻辑、需求的意识形态起源、直面符号政治经济学批判、设计与环境或政治经济学如何成为操控力量等。该书可供各大专院校作为教材使用，也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。

海德格尔与纳粹——后现代交锋丛书

作者：  （英）杰无·科林斯 著，赵成文 译

出版社：北京大学出版社 2005-3-1

简介：马丁·海德格尔一度热烈拥抱纳粹主义，因而在后现代性的政治文化中留下不和谐的轨迹。作为一名哲学家，他提出了一种旨在“克服”西方哲学的异乎寻常的思想。他的著作作为后现代时代中诸种反哲学、反本质主义和解构运动的主要源泉，对福柯、接康、德里达、德勒兹和鲍德里亚等思想家产生了重大影响。但在批评者看来，这些思想家的作品中存在某些政治责任和判断上的危险疏漏，他们对海德格尔的颂扬似乎极大地表明了这一点。 本书重新评估围绕海德格尔政治问题的事实与争论，并把它们放置于迈向21世纪的重大政治争论的背景中。理性、现代性、主体性、身份认同以及未来马克思主义和社会民主等正是其中的议题。此中的关键，不仅关于哲学的声誉，还事关我们能否成功抵御当今诸种借尸还魂的纳粹主义。 本书虽然简短，但值得一读。科林斯没有被现成的立场和分类法套死，体现出了“朝向事物本身”的态度，得出一些比较合情合理的结论。正是因为他与海德格尔毫不“沽亲带故”，所以他在这个问题上的阐述所具有的公正性就更值得重视。 无论如何，这本书在明确表达作者的个人倾向的同时，强化了而不是扑灭了我们的问题意识，让我们看到了更多的而不是更少的理解海德格尔和我们这个时代的可能。