La vie quotidienne en Chine a la veille de I’invasion Mongole:1250-1276

作者：  (法)谢和耐(Jacques Gernet)著;刘东译

出版社：北京大学出版社,2008

简介：　　蒙古人的入侵形成了对于伟大的中华帝国的沉重打击，这个帝国在当时是全世界最富有和最先进的国家。在蒙古人入侵的前夜，中华文化的许多方面都处于它的辉煌顶峰，而由于此次入侵，它却在其历史中经受着彻底的毁灭。对于那些……意识到这些危险的人来说，这确实是一个不安宁的时期。然而显而易见的是，直至兵临城下之前，杭州城内的生活仍是一如既往的游哉闲哉。《蒙元入侵前夜的中国日常生活》这个书名，虽只以寥寥几个单词，却已把直至两宋才臻于化境的中国日常生活艺术的舞台摆到了草原游牧民族不断进犯的黑暗布景之下，从而在读者心目中构成了一种巨大的悬念和反讽。……倘若非处在某个文明已是落花流水之际，人们便总是很难像曹雪芹那样蘸着血泪去为它写一个清醒的跋尾。 　　 本书是法国著名汉学大师，法兰西学院院士谢和耐的名作。细致描述了中国历史上的一个特殊时期的下层社会民众生活。《蒙元入侵前夜的中国日常生活》这个书名，虽只以寥寥几个单词，却已把直至两宋才臻于化境的中国日常生活艺术的舞台摆到了草原游牧民族不断进犯的黑暗布景之下，从而在读者心目中构成了一种巨大的悬念和反讽。

Daily life in China on the eve of the Mongal invasion 1250～1276

作者：  (法)谢和耐(Jacques Gernet)著;刘东译

出版社：江苏人民出版社,1995

简介：　　蒙古人的入侵形成了对于伟大的中华帝国的沉重打击，这个帝国在当时是全世界最富有和最先进的国家。在蒙古人入侵的前夜，中华文化的许多方面都处于它的辉煌顶峰，而由于此次入侵，它却在其历史中经受着彻底的毁灭。对于那些……意识到这些危险的人来说，这确实是一个不安宁的时期。然而显而易见的是，直至兵临城下之前，杭州城内的生活仍是一如既往的游哉闲哉。《蒙元入侵前夜的中国日常生活》这个书名，虽只以寥寥几个单词，却已把直至两宋才臻于化境的中国日常生活艺术的舞台摆到了草原游牧民族不断进犯的黑暗布景之下，从而在读者心目中构成了一种巨大的悬念和反讽。……倘若非处在某个文明已是落花流水之际，人们便总是很难像曹雪芹那样蘸着血泪去为它写一个清醒的跋尾。 　　本书是法国著名汉学大师，法兰西学院院士谢和耐的名作。细致描述了中国历史上的一个特殊时期的下层社会民众生活。《蒙元入侵前夜的中国日常生活》这个书名，虽只以寥寥几个单词，却已把直至两宋才臻于化境的中国日常生活艺术的舞台摆到了草原游牧民族不断进犯的黑暗布景之下，从而在读者心目中构成了一种巨大的悬念和反讽。　　

Chine et Christianisme:la première confrontation

作者：  (法)谢和耐(Jacques Gernet)著;耿昇译

出版社：商务印书馆,2013

简介：本书是西方汉学界研究基督教文化与中国文化之交流的著作，它把大量的汉文典籍的译文和西文资料结合在一起，以翔实的史料，缜密的分析，对基督教在明清鼎革之际传入中国后产生的撞击与回应进行了深入的研究，并由此展示出中国与西方基督教世界在政治、历史、社会、思想、文化，尤其是在世界观和伦理方面的殊同。

Le monde chinois

作者：  (法)谢和耐(Jacques Gernet)著;耿昇译

出版社：中国藏学出版社,2006

简介：　　 本书的目的无疑在于供大学们作教科书之用，但也是和主要是为了使法国人理解中国文明在所有领域中都博大精深、瑰丽多彩；同时，也旨在反击某些错误思想。有些人幼稚可笑地认为中国是孤立的并相信所谓中国人之惰性。非常遗憾的是，为了铲除这些错误思想，尚有许多事情要做。 　　 本书的目的在于指出，在数千年的和不停顿的发展中，于其历史上的每个时代，中国的社会、政治、制度、法律、技术、经济和文化生活都互相影响。中国以其幅员和气候的差异性而独自形成一个世界。它始终对外开放，同时也不断地受远近不同国家的影响：西域、印度、伊朗、伊斯兰世界、地中海国家、东南亚、美洲和欧洲国家；但它同时也不停地对世界上的其他地区或直接或间接地施加最广泛的影响。若没有中国，世界就不会成为它今天的这个样子，归根结蒂，人类在整个发展中都是互相联系在一起的。

Monde Chinois

作者：  (法)谢和耐(Jacques Gernet)著;耿昇译

出版社：江苏人民出版社,1995,2005重印)

简介：本书的目的无疑在于供大学们作教科书之用，但也是和主要是为了使法国人理解中国文明在所有领域中都博大精深、瑰丽多彩；同时，也旨在反击某些错误思想。有些人幼稚可笑地认为中国是孤立的并相信所谓中国人之惰性。非常遗憾的是，为了铲除这些错误思想，尚有许多事情要做。 本书的目的在于指出，在数千年的和不停顿的发展中，于其历史上的每个时代，中国的社会、政治、制度、法律、技术、经济和文化生活都互相影响。中国以其幅员和气候的差异性而独自形成一个世界。它始终对外开放，同时也不断地受远近不同国家的影响：西域、印度、伊朗、伊斯兰世界、地中海国家、东南亚、美洲和欧洲国家；但它同时也不停地对世界上的其他地区或直接或间接地施加最广泛的影响。若没有中国，世界就不会成为它今天的这个样子，归根结蒂，人类在整个发展中都是互相联系在一起的。 这部通史性的作品，是法国一代汉学巨擘谢和耐先生的名著，获1972年圣杜尔奖（法国最高学术奖），为美英等国大学最通行的中国文明教材之一，早已被译成了除中文之外的几乎所有主要语种。本书共11章，从远古一直写到毛泽东主席去世。它视野开阔、举重若轻、持论允当、一气呵成，充分显示出了大史学家的应有神采。

Monde chinois

作者：  (法) 谢和耐(Jacques Gernet)著;黄建华，黄迅余译

出版社：江苏人民出版社,2010

简介：　　中国曾经遗忘过世界，但世界却并未因此而遗忘中国。令人嗟讶的是，20世纪60年代以后，就在中国越来越闭锁的同时，世界各国的中国研究却得到了越来越富于成果的发展。而到了中国门户重开的今天，这种发展就把国内学界逼到了如此的窘境：我们不仅必须放眼海外去认识世界，还必须放眼海外来重新认识中国；不仅必须向国内读者迻译海外的西学，还必须向他们系统地介绍海外的中学。 　　这套书不可避免地会加深我们150年以来一直怀有的危机感和失落感，因为单是它的学术水准也足以提醒我们，中国文明在现时代所面对的绝不再是某个粗蛮不文的、很快就将被自己同化的、马背上的战胜者，而是一个高度发展了的、必将对自己的根本价值取向大大触动的文明。可正因为这样，借别人的眼光去获得自知之明，又正是摆在我们面前的紧迫历史使命，因为只要不跳出自家的文化圈子去透过强烈的反差反观自身，中华文明就找不到进入其现代形态的入口。 　　当然，既是本着这样的目的，我们就不能只从各家学说中筛选那些我们可以或者乐于接受的东西，否则我们的“筛子”本身就可能使读者失去选择、挑剔和批判的广阔天地。我们的译介毕竟还只是初步的尝试，而我们所努力去做的，毕竟也只是和读者一起去反复思索这些奉献给大家的东西。

L’Intelligence de la Chine: Le Socical et Le Mental

作者：  (法)谢和耐(Jacques Gernet)著;何高济译

出版社：上海古籍出版社,2004

简介：　　本书要谈一种我们西方现代社会没有例证的自尽，涂尔干在他过去的研究中称之为“神秘自杀”。我们将看到，有关这种自杀方式的分析，说明它不同于我们已知的方式，难以归入这类或那类：神秘自杀不是所谓的献身，按献身一词确切和广泛的涵义而论。 因此，进行相应研究时有两点值得注意：一方面，对神秘自尽我们仅模糊地从传闻得知。事实上，我们只知它的存在。根据现存文献予以详加论述，肯定是有利条件。正确认识一种我们看来反常的自尽，反过来可以更好地阐明我们不以为怪的各种自杀方式。社会启示的力量，如传统、特出榜样及环境等，在各类情况下难道不起决定作用？然而我无意在这里谈论有关的严重问题。另一方面，可以正式，这种自尽方式，不仅奇特，还应视为中国佛教徒献身的特有途径，这些包括自焚的悲壮礼仪，及有关的繁杂措施，不同的意图，有助于我们深入认识中国佛教发展到顶峰时的强大潮流。

Monde Chinois

作者：  (法)谢和耐(Jacques Gernet)著;黄建华，黄迅余译

出版社：江苏人民出版社,2008

简介：《中国社会史》是部通史性的作品，是法国一代汉学巨擘谢和耐先生的名著，荣获1972年圣杜尔奖（法国最高学术奖），为英美等国大学最通行的中国文明史教材之一。早已被译成了除中文以外的几乎所有主要语种。《中国社会史》共十一卷，从远古一直写到毛泽东主席去世。它视野开阔、举重若轻、持论允当、一气呵成，充分显示出了大史学家的应有神采。

Intelligence de la Chine: le socical et le mental

作者：  (法)谢和耐(Jacques Gernet)著;何高济译

出版社：上海古籍出版社,2013

简介：　　《海外汉学丛书：中国人的智慧》是法国著名汉学家谢和耐有关中国历史的文集，内容涉及中国的政治、宗教、思想等方面，是其研究的结晶。作为汉学家，谢和耐给予了我们不一样的视角。他认为中国的传统和文化，自成体系，“由于它的幅员、地区和语言的不同，中国在全亚洲所起到的及受到的影响，和我们欧洲没有什么可比之处。”而东西方文化间的差异，更利于人们去做比较研究。通过选择普遍性和双方都有的领域的比较，他论证出“文化间的差异是不同的历史路线的结果”。