悲惨世界

作者：  (法)雨果著;金孩译

出版社：长江文艺出版社,2003

简介：维克多·雨果（1802—1885）是法国小说家、剧作家和诗人，浪漫主义文学运动的领袖。他生于贝藏松，父亲是拿破仑手下的将军，深受拿破仑的哥哥约瑟夫·拿破仑的信任，后又长期驻守法国边境。为此，雨果很早就经历了生活的动荡不安，目睹了战争的残酷无情。他的母亲是个天主教徒，受伏尔泰的影响很深，并有意无意向孩子灌输君主立宪的思想，故早期的雨果倾向于保守，拥护保王党。雨果的父亲与妻子的政治观点不同，坚信孩子会抛弃波旁王朝，雨果后来果然成了共和派。 　　雨果自幼热爱文学，很早就显露出文学才华，十几岁就能作诗、写小说。1819年，他创办了刊物《文学保守者》，数年后又出版《颂歌集》（1822），后者在形式上拘泥于古典主义诗歌的格律，歌颂王室和天主教，因而两次获得路易十八赏赐的年俸。后来他加入了浪漫派的第一文社，又将《颂歌集》改成《颂歌与民谣集》，获得很大成功。

悲惨世界bei can shi jie

作者：  (法)雨果著;李玉民译

出版社：北京燕山出版社,2005

简介：“在文学界和艺术界的所有伟人中，他是惟一活在法兰西人民心中的伟人。”这是罗曼·罗兰对雨果的评价。青少年的罗兰保存一期《堂吉诃德》画报，上面有一幅“老俄耳甫斯”彩画：苍苍白发罩着光环，他正抚弄着竖琴，为苦难的民众引吭高歌。《悲惨世界》的作者留下的这副形象，也许是大众更乐意接受的。 捧读《悲惨世界》，最突出的感觉，当是厚重之感。同样是杰作，同样又厚又重，读《约翰·克里斯托夫》，或者读《追忆似水年华》，都没有这种感觉，这种厚重之感，不是拿在手上，而是压在心头，感到的是人类的苦难厚厚而沉重的积淀。不是写苦难深重的书，都能当得起这“厚重”二字。而《悲惨世界》独能当得起，只因这部大书压在作者心头，达三十年之久。 历时三十余年，从一八二八年起构思，到一八四五年动笔创作，直至一八六一年才终于写完全书，真是鬼使神差，这在雨果的小说创作中也是绝无仅有的。这部小说的创作动机，来自这样一件事实：一八0一年，一个名叫彼埃尔·莫的穷苦农民，因饥饿偷了一块面包而判五年苦役，刑满释放后，持黄色身份证讨生活又处处碰壁。到一八二八年，雨果又开始搜集有关米奥利斯主教及其家庭的资料，酝酿写一个释放的苦役犯受圣徒式的主教感化而弃恶从善的故事。在一八二九年和一八三O年间，他还大量搜集有关黑玻璃制造业的材料，这便是冉阿让到海滨蒙特伊，化名为马德兰先生，从苦役犯变成企业家，开办工厂并发迹的由来。此外，他还参观了布雷斯特和土伦的苦役犯监狱，在街头目睹了类似芳汀受辱的场面。 到了一八三二年，这部小说的构思已相当明确，而且，他在搜集素材的基础上，写了《死囚末日记》(1830年)、《克洛德·格》(1834年)等长篇小说，揭露使人走上犯罪道路的社会现实，并严厉谴责司法制度的不公正。此外，他还发表了纪念碑式的作品《巴黎圣母院》(1831年)，以及许多诗歌与戏剧，独独没有动手写压在他心头的这部作品。酝酿了二十年之久，直到一八四五年十一月，雨果才终于开始创作，同时还继续增加材料，丰富内容，顺利写完第一部，定名为《苦难》，书稿已写出将近五分之四，不料雨果又卷入政治漩涡，于一八四八年二月二十一日停止创作，一搁置又是十二年。《苦难》一书遭逢苦难的命运，在胎儿中也要随作者流亡了。 设使雨果也像创作其他小说那样，构思一明确便动笔，那么以他的文学天才，他一定能继《巴黎圣母院》之后，又有一部姊妹篇问世了。或者在一八四八年书稿写出五分之四的时候，再一鼓作气完成，那么在雨果的著作表中，便多了一部惩恶劝善的力作；虽然出自雨果之手，也能算上一部名篇，但是在世界文学宝库存里，就很可能少了一部屈指可数的称得上厚重的鸿篇巨制。 这三十余年，物非人亦非，发生了多大变化啊!如果说一八三0年，在他的剧本《艾那尼》演出所发生的那场斗争中，雨果接受了文学洗礼，那么一八四八年革命，以及一八五二年他被“小拿破仑”政府驱逐而开始的流亡，则是他的社会洗礼。流亡，不仅意味着离开祖国，而且离开所有的一切，包括文坛领袖的头衔、参议员的地位等等；流亡，不仅意味着同他的本阶级决裂，而且也同他所信奉的价值观念、文学主张决裂；流亡，给他一个孤独者的自由：从此他再也无所顾忌了，不再顾忌社会、法律、权威、信仰，也不再顾忌虚假的民主、人权和公民权，甚至不再顾及自己的成功形象和艺术追求。流亡，把他置于这一切之外，给他一个大解脱，给他取消了一切禁区，从而也就给了他全方位的活动空间，使他达到历史、现实和未来所有视听的声音。 雨果在盖纳西岛过流亡生活期间，就是从这种全方位的目光、全方位的思想，重新审视一切，反思一切。在此基础上，他不仅对《苦难》手稿做了重大修改和调整，还大量增添新内容，终于续写完全书，定名为《悲惨世界 》。整部作品焕然一新，似乎随同作者接受了洗礼，换了个灵魂。这是悲惨世界熔炼出来的灵魂，它无所不在，绝不代表哪个阶层、哪些党派，也不代表哪部分人，而是以天公地道、人性良心的名义，反对世间一切扭曲和剖割人的生存的东西，不管是多么神圣的、多么合法的东西。 世间的一切不幸，雨果统称为苦难。因饥饿偷面包而成为苦役犯的冉阿让、因穷困堕落为娼妓的芳汀、童年受苦的珂赛特、老年生活无计的马伯夫、巴黎流浪儿伽弗洛什，以及甘为司法鹰犬而最终投河的沙威、沿着邪恶的道路走向毁灭的德纳第，这些全是有代表性的人物，他们所经受的苦难，无论是物质的贫困还是精神的堕落，全是社会的原因造成的。雨果作为人类生存状况和命运的思考者，能够全方位地考察这些因果关系，以未来的名义去批判社会的历史和现状，以人类生存的名义去批判一切异己力量，从而表现了人类历史发展中的永恒性矛盾。正是在这个意义上，《悲惨世界》可以称作人类苦难的“百科全书”。 一八六二年七月初，《悲惨世界》一出版，就获得巨大成功，人们如饥似渴地阅读，都被一种不可抗拒的力量所征服了。持否定态度的人则从反面证实这部作品的特殊分量：居维里耶·弗勒里称雨果是“法国第一号煽动家 ”，拉马丁撰文赞赏作家本人的同时，抨击了他的哲学观点：“这本书很危险……灌输给群众的最致命、最可怕的激情，便是追求不可能实现的事情的激情……”也有人指责他喜欢庞大，喜欢夸张，喜欢过分。然而，他这种放诞的风格，添上了“全方位”的翅膀，在“悲惨世界”中奋击冲荡，恰恰为人类的梦想，不可能实现的事情呐喊长啸。 时间和历史和作出了判断，《悲惨世界》作为人类思想产生的一部伟大作品，已为全世界所接受，作为文学巨著的一个丰碑，也在世界文学宝库中占有无可争议的不朽地位。

巴黎圣母院

作者：  (法)雨果著;李玉民译

出版社：北京燕山出版社,2003

简介：本书是雨果的第一部重要代表作。全书艺术地再现了四百多年前法王路易十一统治时期的历史真实，宫廷与教会如何狼狈为奸压迫人民群众，人民群众怎样同两股势力英勇斗争。他把事实和想象，叙述和描写巧妙地结合起来，为纯朴善良的敲钟人和吉普赛女郎、邪恶狡诈的教士和队长都安排了毁灭的结局。作者将可歌可泣的故事和生动丰富的戏剧性场面有机地连缀起来，使这部小说具有很强的可读性。小说的发表，也使得雨果声名远扬。 　　1482年的巴黎，圣母院居住着一主、一仆：道貌岸然的助祭长克洛德和敲钟的畸形人卡西魔多；内心实际上邪恶的克洛德对街头跳舞卖艺的吉普赛姑娘爱丝美拉达动了淫念，夜间打发卡西魔多劫持少女，被少年英俊的卫队长孚比斯救出。姑娘爱上了孚比斯，满怀嫉妒的助祭长趁他二人幽会之际刺伤军官，却嫁祸于爱斯美腊达。她因而被判处死刑，在临刑之际被暗中爱慕她的卡西魔多救出，把她安顿在圣母院内避难，但克洛德唆使教会把她看作女巫，法院不顾圣母院享有圣地避难权，决定予以逮捕。巴黎下层社会的好汉们前来营救姑娘，却被敲钟人误以为是官兵来抓爱斯美腊达，拼命抵抗，国王路易十一调兵遣将来攻打圣母院，上下夹击，一场混战中，克洛德把少女劫持出更多>>

外教社走近经典法语阅读系列：巴黎圣母院

作者：  (法）雨果　著，徐真华　导读，朱震芸　等注

出版社：上海外语教育出版社 2014-3-1

简介：　　《外教社走近经典法语阅读系列：巴黎圣母院》讲述：弃儿卡西莫多，被巴黎圣母院的副主教克洛德·孚罗洛收养为义子，长大后又让他当了巴黎圣母院的敲钟人。他虽然十分丑陋且有多种残疾，心灵却异常高尚纯洁。长年流浪街头的吉卜赛姑娘拉·爱斯美拉达能歌善舞，天真貌美而且心地淳厚。青年贫民诗人比埃尔·甘果瓦偶然同她相遇，并在一个更偶然的场合成了她名义上的丈夫。一向很有名望的副主教本来专心于“圣职”，忽然有一天他欣赏到吉卜赛姑娘的歌舞，就千方百计要把她占为己有，对她进行了种种威胁甚至陷害，同时还为此不惜玩弄卑鄙手段，欺骗利用他的义子卡西莫多和学生甘果瓦。眼看无论如何都实现不了占有爱斯美拉达的罪恶企图，最后他竟亲手把可爱的少女送上了绞刑架。而卡西莫多也暗暗爱慕着吉卜赛姑娘。她遭到陷害时，被卡西莫多巧计救出，在圣母院一间密室里避难，敲钟人用十分纯朴和真诚的感情安慰她、保护她。而当卡西莫多无意中发现自己的“义父”和“恩人”远望着高挂在绞刑架上的吉卜赛姑娘而发出恶魔般的狞笑时，立即把他从钟塔上推下，将他摔得粉身碎骨；然后自己跑到鹰山的地窖，抱着爱斯美拉达的尸体死去了。

巴黎圣母院:插图本.第2版

作者：  (法)雨果著

出版社：

简介：　　 《巴黎圣母院》是雨果小说创作的里程碑。作品中的故事发生在十五 　　世纪路易十一统治下的巴黎。流浪艺人艾丝美拉达是一位美丽纯洁的吉卜 　　赛少女。圣母院副主教克洛德·弗罗洛对她动了邪念，指使他的养子、圣 　　母院畸形的敲钟人卡西莫多对她进行劫持。艾丝美拉达被国王卫队长福玻 　　斯救出，她随后便爱上了这个轻薄而负心的军官。副主教趁这对男女幽会 　　之机，刺伤了福玻斯，并嫁祸于艾丝美拉达。艾丝美拉达被判处绞刑。卡 　　西莫多对她也怀着爱慕之情，遂将她从刑场上救出，藏在圣母院避难。巴 　　黎下层社会的乞丐和流浪人为了营救艾丝美拉达，围攻圣母院。国王派福 　　玻斯领兵前去镇压。混战中，弗罗洛将艾丝美拉达劫走，威逼她屈从自己 　　的淫欲，遭到坚决拒绝后，就把艾丝美拉达交给追捕的官兵，在钟楼上狞 　　笑着看艾丝美拉达被绞死。绝望的卡西莫多看清了副主教的人面兽心，愤 　　怒地将他从楼顶推下，活活摔死，自己则抱着少女的遗体自尽。这部小说 　　以其紧张非凡的故事情节，色彩浓烈的中世纪社会画面，鲜明夸张和对比 　　强烈的人物形象，而成为浪漫主义小说的代表作。 　　

巴黎圣母院

作者：  (法)雨果著，李玉民译

出版社：商务印书馆 2016年1月

简介：3个阅读要点◎作品情节本书是法国文学家雨果于1831年发表的一部小说，主要围绕吉卜赛姑娘爱丝美拉达与敲钟人卡西莫多、主教助理克洛德·弗罗洛、骑卫队长浮比斯之间的故事而展开——克洛德看上了在广场跳舞的吉卜赛姑娘爱丝美拉达，然后指使自己收养的卡西莫多深夜去抢夺她，但被骑卫队长浮比斯阻止。获救后的爱丝美拉达坠入了爱河，但她爱着的浮比斯不过是一个玩弄感情的纨绔子弟。克洛德·弗罗洛继续一步步实施着计划，妄想霸占美丽而又善良的爱丝美拉达，但爱丝美拉达坚决不从。于是，克洛德决定毁灭她。虽然外貌丑陋、单纯爱恋着爱丝美拉达的敲钟人卡西莫多一直在暗中保护她，但她*终仍未能摆脱被推上绞刑架的命运。◎主要人物形象爱丝美拉达①美丽、善良，富有同情心。当卡西莫多在耻辱柱前被众人唾骂时， 是她给卡西莫多递上了救命的水，尽管之前他曾经在主教代理的指使下去劫掠她。②单纯而又热情。爱丝美拉达渴望爱情，也坚守爱情，她对浮比斯的爱既单纯又浓烈。 她渴望付出自己，且不求回报，甚至愿意为了对方而牺牲自己。卡西莫多①相貌丑陋，内心善良。克洛德·弗罗洛收养了他，所以他对养父言听计从。这是一种感恩，虽然有时有点愚忠。但当他真正为爱丝美拉达的善良所感动后时，他选择了保护她，哪怕违背养父的意愿，他也坚持站在“善”的一边。②无私、富有正义感。他对爱丝美拉达的爱无私而又高贵。另外，当得知是养父把爱丝美拉达送上了绞刑架时，他把养父推下了钟楼。这不只是源自他对爱丝美拉达的爱，还因为他内心的一种正义感。克洛德·弗罗洛①外表道貌岸然，实则阴险狡诈。为了满足自己的欲望，他可以使用各种手段。当得不到爱丝美拉达时，他又决定毁灭她。②宗教禁欲主义的牺牲品。在一定程度上，他也是可悲的。在当时的社会、宗教背景下，他的一生注定是一个悲剧。◎主题思想作为法国浪漫主义作家、法国文学史上卓越的资产阶级民主作家， 雨果把其**部引起轰动效应的浪漫派小说的大社会环境设定在1482年，借助特定的时代环境、人物特征以及宏大而又浪漫、深刻感人的故事情节，在美丑对照的艺术手法中，完成了善与恶的对比，揭露了当时宗教法庭的野蛮残忍、贵族的荒淫无耻和国王的专横残暴，表达了对下层劳动人民的同情，歌颂了人性的真、善、美。2个知识要点◎学习作者的美丑对照手法。作者用这种强烈对比的方法，让“善”的更“善”、“恶”的更“恶”。通过相互映衬，让人物性格更鲜明、矛盾更突出、情节更生动，同时，也让主题得到了更进一步的升华。◎体会作者运用戏剧结构来组织情节的方法。作者以广场为舞台、以圣母院为中心，围绕静态的它们来展开动态的故事叙述。而且，广场和圣母院本身就是一种历史的象征，这就更赋予发生在这里的故事以时代特征和意义。1个成长要点◎本书是雨果运用浪漫主义手法、采用历史题材来反映现实生活的一部小说，作为**部具有雨果自身风格的长篇小说，它一经出版就引起了轰动。这不仅是因为其所洋溢的浪漫主义色彩，还在于其对真实与伟大、道德与美的追求。这在今天仍有着深刻的现实意义。它引发我们的反省与思考，让我们回归理性本身，能更真实、客观地去认识与理解“善”与“美”。在注重外在美的同时，继而去追寻全面的发展。这对我们审美观、价值取向的建立与发展无疑有着积极意义。同时，它所高度赞扬的善良、无私与爱等优秀品质更是我们所应当坚持与追寻的。

巴黎圣母院

作者：  (法)雨果著;陈敬容译

出版社：人民文学出版社,1982,2003重印)

简介：　　《巴黎圣母院》的情节，始终围绕着三个主要人物展开：波希米亚女朗爱斯梅拉达、圣母院副主教克洛德·孚罗洛和敲钟人伽西莫多。在艺术上处处体现了雨果所倡导的“美丑对照”原则。书中的人物和事件，既使源于现实生活，也被大大夸张和强化了，在作家的浓墨重彩之下，构成了一幅幅绚丽而奇异的画面，形成尖锐的，甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。 　　 [

悲惨世界

作者：  （法）雨果　著，郭文华，俞欣　译

出版社：百花洲文艺出版社 2014-5-1

简介：　　《悲惨世界（全译本上下）》是雨果的代表作，是法国文学中最著名的小说之一。《悲惨世界（全译本上下）》的基本情节是冉·阿让的悲惨生活史。他原是一个贫农，因偷面包而入狱，过了十九年的苦役生活。刑满后又有偷窃行为，受主教米里哀的教化转变为一个舍己为人的人。他化名马德兰，当过企业家，并被推为市长，不久因暴露身份而被捕逃出后，又从一个坏人手中救出孤女珂赛特，前往巴黎，后来又不断遭到警探的追捕，冉·阿让的一生充满了坐牢、苦役，颠沛流离的痛苦，这是小说的主线索。另外，书中还描写了一八三二年共和党人在巴黎举行的革命起义，内容十分丰富。

巴黎圣母院

作者：  (法)雨果著;林珍妮译

出版社：重庆出版社,2008

简介：　　 吉普赛少女艾丝米拉达在街头卖艺，圣母院教堂副主教克洛德欲占为己 　　有。后发现她另有情人，又刺杀她的情人并嫁祸于她，致使她被判死刑。相 　　貌奇丑、对她充满爱慕和谦卑之情的敲钟人卡西摩多把她救到圣母院避难。 　　克洛德把她劫出，威逼她屈从于他的兽欲。遭到拒绝后，克洛德把她交给官 　　兵，在圣母院楼上看着她被绞死。卡西摩多在绝望中愤怒地把抚养他长大的 　　克洛德推下顶楼，活活摔死。自己则到鹰山地穴搂住艾丝米拉达的尸体，与 　　她死在一起，完成了“婚礼”。 　　

原著无障碍阅读丛书：巴黎圣母院

作者：  （法）雨果　著，罗杰　主编

出版社：吉林美术出版社 2015年8月

简介：　　《巴黎圣母院/原*无障碍阅读丛书》是法国文 豪维克多·雨果**部引起轰动效应的浪漫派小说。　　小说以十五世纪路易十一统治下的法国为背景，通过 一个纯洁无辜的波希米亚女郎惨遭迫害的故事，揭露 了教士的阴险卑鄙，宗教法庭的野蛮残忍，贵族的荒 淫无耻和国王的专横残暴。作品鲜明地体现了反封建 、反教会的意识和对人民群众的赞颂。

悲惨世界

作者：  (法)雨果著;李丹，方于译

出版社：人民文学出版社,1992,2002印)

简介：本书是大学生必读丛书中的一册，书中以教育部全国高等学校中文学科教学指导委员会指定书目为依据，收录了法国著名作家雨果先生的长篇小说《悲惨世界》。 本书具有很强的经典性及学术性，该书不仅是语言文学专业大学生从事专业学习和学术研究不可缺少的重要书籍，同时也是其他专业大学生加强人文素养、丰富文化底蕴、促进专业学习的重要读物。可供不同专业的大学生阅读收藏。

巴黎圣母院

作者：  （法）雨果 著，梁力 编译

出版社：广西民族出版社 2002-1-1

简介：故事发生在十五世纪路易十一统治下的巴黎。巴黎圣母院副主教克洛德·弗洛看中了街头卖艺的吉卜赛女郎艾斯米拉达，对她产生了邪念。于是他指使教堂撞钟人畸形儿卡西莫多夜间在街头拦路劫持，但艾斯十拉达被近卫队队长菲比斯救出，她爱上了菲比斯。副主教趁这对青年男女幽会之际刺伤菲比斯。并嫁祸于艾斯米拉达，将她判处死刑。行刑之日，卡西莫多将副主教从楼顶上推下摔死，当日失踪。两年后，人们在墓地发现他的尸骨和艾斯米拉达的尸骨拥抱在一起。当人们想把他们分开时，已经是一堆灰烬。作品无情揭露了教会的虚伪、残忍，封建王朝的昏庸、腐败和上流社会的卑鄙、无耻，热情歌颂了下层平民的优秀品质和反抗精神，具有巨大的战斗性和美学价值。但也宣扬了仁慈与爱情创造奇迹的人道主义以及宿命论思想。小说想象丰富，情节多变，戏剧性强，运用美丑对照原则塑造人物形象，取得震撼人心的艺术效果。是法国文学史上浪漫主义小说的杰作之一。

外国文学经典：九三年

作者：  【法】雨果 著 桂裕芳 译

出版社：河南文艺出版社 2015年5月

简介：《九三年》是享誉世界文坛的法国浪漫主义巨匠雨果的最后一部长篇小说。雨果在小说中塑造了旺代叛军首领朗德纳克侯爵和他的侄孙、镇压叛乱的共和军司令郭万，以及郭万的家庭教师、公安委员会特派员西穆尔丹这三个中心人物。围绕他们展开了错综复杂的情节，生动地描写了资产阶级和封建势力的生死搏斗场面。小说最后：死里逃生的朗德纳克因良心发现，返回大火焚烧中的城堡救出三个孩子；郭万为叔祖的人道精神所感动，情愿用自己的头颅换取朗德纳克的生命；西穆尔丹在郭万人头落地的同时开枪自尽。《九三年》可以说是雨果的写作艺术和人道精神的最终显示。本书在某种意义上可以说是雨果一生思想的概括和总结，也是作者艺术形式最为完美成功的作品之一。

Notre Dame de Paris

作者：  (法)雨果著;孙娟译

出版社：百花洲文艺出版社,2013

简介：雨果的长篇历史小说《巴黎圣母院》(1831)是一部深入人心的辉煌巨著。 《巴黎圣母院》故事发生在十五世纪的巴黎。富有名望的巴黎圣母院副主教克洛德·孚罗洛，作为一个神父，认为情欲是毁灭人类灵魂的罪恶。然而，当他偶然看见街头舞女，美丽的吉卜赛姑娘艾丝美拉达的舞蹈之后，他的被禁欲主义所压抑的情欲蠢动起来，疯狂地爱上了她，千方百计要把她据为己有，对她进行了种种威胁甚至陷害，同时还不惜为此玩弄卑鄙的手段，欺骗利用他的养子卡西莫多和学生甘古瓦。眼看无论如何也无法达到其罪恶企图时，竞采取嫁祸于人的手段，把艾丝美拉达送上了罪恶的绞刑架。他无法得到的东西，情愿毁掉也不能让别人得到。与此同时，对孚罗洛百般忠实的卡西莫多，却被主人的残暴和无耻所激怒，把正在狞笑着观看高挂在绞刑架上的艾丝美拉达的伪善者，从圣母院教堂那高高的塔顶上推了下去。

Les miserables

作者：  (法)雨果著;潘丽珍译

出版社：译林出版社,2010

简介：　　 《悲惨世界》是法国著名浪漫主义作家维克多·雨果继《巴黎圣母院 　　》之后创作的又一部气势恢宏的鸿篇巨著，是最能代表雨果的思想和艺术 　　风格的长篇小说。全书以卓越的艺术表现力，通过对冉阿让等人的悲惨遭 　　遇以及让·瓦尔被卞福汝主教感化后所做的一系列令人感动的事迹的描写 　　。向人们展示了一幅自1793年法国大革命到1832年巴黎人民起义期间法国 　　近代社会生活和政治生活的辉煌画卷，深刻揭露和批判了19世纪法国封建 　　专制社会的腐朽本质及其罪恶现象，对穷苦人民在封建重压下所遭受的剥 　　削欺诈和残酷迫害表示了悲悯和同情。小说集中反映了雨果的人道主义思 　　想，饱含了雨果对于人类苦难命运的关心和未来坚定不移的信念，具有震 　　撼人心的艺术感染力，被誉为“人类苦难的百科全书”和“人性向善的精 　　神史诗”，是世界文学史上现实主义与浪漫主义相结合的典范。 　　

巴黎圣母院新课标推荐书目

作者：  (法) 雨果著 李玉民译

出版社：商务印书馆 2015-1-1

简介：《巴黎圣母院》是法国文学家雨果于1831年发表的一部小说，主要围绕吉卜赛姑娘爱丝美拉达与敲钟人卡西莫多、主教代理克洛德?弗罗洛、骑卫队长浮比斯之间的故事而展开，揭露了当时教士的阴险卑鄙、宗教法庭的野蛮残忍、贵族的荒淫无耻和国王的专横残暴，表达了对下层劳动人民的同情，歌颂了人性的真、善、美。它引发我们进行反省与思考，让我们回归理性本身，能更真实、客观地去认识与理解“善”与“美”，这对我们审美、价值取向的建立与发展有着非常重要的积极意义。同时，它所高度赞扬的善良、无私与爱更是我们所应当坚持与追寻的。

Notre-dame de paris

作者：  (法)雨果著;孙娟译

出版社：农村读物出版社,2008

简介： 吉普赛少女爱斯美腊达在街头卖艺，圣母院教堂副主教弗洛德欲占为己有。后发现她另有情人，又刺杀她的情人并嫁祸于她，致使她被判死刑。相貌奇丑、对她充满爱慕和谦卑之情的敲钟人卡席莫多把她救到圣母院避难。弗洛德把她劫出，威逼她屈从于他的兽欲。遭到拒绝后，弗洛德把她交给官兵，在圣母院楼上看着她被绞死。卡席莫多在绝望中愤怒地把抚养他长大的弗洛德推下顶楼，活活摔死。自己则到鹰山地穴搂住爱斯美腊达的尸体，与她死在一起，完成了“婚礼”。

Notre-Dame de Paris

作者：  (法)雨果著;林可，王娟译

出版社：海峡文艺出版社,2002

简介：　　长篇小说《巴黎圣母院》是雨果的第一部引起轰动效应的浪漫派小说，于一八三一年初版问世，此时正值雨果在一八三○年革命影响下，从保王主义转向资产阶级自由主义立场，因而作品鲜明地体现了反封建、反教会的意识和对人民群众的赞颂。小说以十五世纪路易十一统治下的法国为背景，通过一个纯洁无辜的波希米亚女郎惨遭迫害的故事，揭露了教士的阴险卑鄙、宗教法庭的野蛮残忍、贵族的荒淫无耻和国王的专横残暴。作者明确指出，迫害爱斯梅拉达的，首先是教会的当权人物——巴黎圣母院的副主教，他因自己罪恶的欲念得不到满足，便疯狂地陷害这个无辜的少女；其次是宗教法庭，他们以偏见迷信为依据，严刑逼供，制造冤案；还有贵族公子弗比斯，从精神上摧残、打击了这颗纯洁的灵魂；最后封建专制制度的最高体现者——国王——则亲自下令“绞死女巫”，并残酷镇压了企图救助爱斯梅拉达的人民群众。 　　作为浪漫派小说的代表作品之一，《巴黎圣母院》处处体现了雨果所倡导的“美丑对照”原则。书中的人物和事件，即使源于现实生活，也被大大夸张和强化了，在作家的浓墨重彩之下，构成了一幅幅绚丽而奇异的画面，形成尖锐的，甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。 　　《巴黎圣母院》的情节，始终围绕着三个主要人物展开：波希米亚女郎爱斯梅拉达、圣母院副主教克洛德·孚罗洛和敲钟人伽西莫多。 　　善良美丽的少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿，靠街头卖艺为生。她天真纯洁，富于同情心，乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死，她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫，以保全他的性命；看见伽西莫多在烈日下受笞刑，因口渴而呼号时，只有她对这个丑怪的敲钟人表示怜悯，把水送到他的唇边。这样一个心地高贵的女孩，竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”，并被判处绞刑。作者将这个人物塑造成美与善的化身，让她心灵的美与外在的美完全统一，以引起读者对她的无限同情，从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。克洛德副主教道貌岸然，表面上德行高超，过着清苦禁欲的修行生活，而内心却渴求淫乐，对世俗的享受充满妒羡。他自私、阴险，为满足自己的欲念不择手段：他指使伽西莫多劫持爱斯梅拉达；他得不到爱斯梅拉达的爱情便想将她置于死地。他愈是意识到自己失去了人间的欢乐，便愈是仇恨世人，仇恨一切。他煽动宗教狂热，制造迷信，散布对波希米亚人的偏见，伙同王家检察官残害人民。这个人物是宗教伪善和教会恶势力的代表。然而作者刻画这个人物时，既把他看作罪人，又把他写成中世纪禁欲主义的牺牲品。作者企图说明，·一个卑劣的灵魂如何因受反人性的宗教戒律的束缚而变得更加邪恶。 　　伽西莫多的形象和克洛德副主教恰恰相反，他外表丑陋，内心崇高。他也爱慕爱斯梅拉达，但完全不同于副主教那种邪恶的占有欲，也不同于花花公子弗比斯的逢场作戏，他对爱斯梅拉达怀着一种混合着感激、同情和尊重的柔情，一种无私的、永恒的、高贵质朴的爱。这个驼背、独眼、又聋又赃的畸形人，从小就受世人的歧视与欺凌。克洛德收养了他，像使唤奴隶一样役使他，他也就像一条忠心的狗一样盲目服从主人的意志。但在爱斯梅拉达那里，他第一次体验到了人心的温暖，这个外表粗俗野蛮的怪人，从此便将自己的全部生命和热情寄托在爱斯梅拉达身上，他可以毫不犹豫地为她赴汤蹈火，可以为她的幸福牺牲自己的一切。 　　这种推向极端的美丑对照，绝对的崇高与邪恶的对立，使小说具有一种震撼人心的力量，能卷走读者的全部思想感情，也许这正是浪漫派小说的魅力所在。在《巴黎圣母院》中，作者以极大的同情描写了巴黎最下层的人民，流浪者和乞丐群。他们衣衫褴楼、举止粗野，但在他们的“社会”里，却可以找到上层社会所罕见的互助友爱、正直勇敢和舍己为人的牺牲精神，与路易十一所统治的上层社会形成鲜明的对照。在这些“粗野”、“卑贱”的人们中，爱斯梅拉达受到爱护、尊重；而在那个有“教养”的“文明”社 会中，她却受到惨无人道的凌辱、迫害。小说中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达而攻打圣母院的场面，写得慷慨悲壮、惊心动魄，显然在一定程度上熔入了七月革命中巴黎人民显示的英勇精神和巴黎人民捣毁圣日耳曼教堂和巴黎大主教府的事件。小说写到这里，还通过书中人物之口预言人民将起来捣毁巴士底狱，暗示了一七八九年大革命的爆发。

Notre-Dame de Paris

作者：  (法)雨果著;李玉民译

出版社：中国对外翻译出版公司,2009

简介：　　《巴黎圣母院》是法国伟大的浪漫主义文学家维克多·雨里的代表作。 　　 丑陋驼背的卡齐莫多从小被圣母院的副主教罗洛收养，成为圣母院的敲钟人，外表正经的弗罗洛看上了美丽的吉卜赛少女爱斯拉达，指使卡齐莫多强行掳走爱斯梅拉达，途中被骑兵队长弗比斯所救，爱斯梅拉达因而爱上了弗比斯。怀恨在心的弗罗洛在两人幽会时刺杀了弗比斯，并嫁祸于爱斯梅拉达，令她被判死刑。副主教趁机要挟她以身相许，否则就要将她处死，便遭到爱斯梅拉尔达的拒绝。恼羞成怒的弗罗洛最终将少女送上了绞刑架。卡齐莫多看清了“养父”的真面目，愤然将其从教堂顶楼推下……

巴黎圣母院ba li sheng mu yuan

作者：  (法)雨果著;陈敬容译

出版社：人民文学出版社,1982,2006印)

简介：　　 《巴黎圣母院》是雨果的第一部引起轰动效应的浪漫主义小说，于一八三一年初版问世。此时正值雨果在一八三0年革命的影响下，从保王主义转向资产阶级自由主义立场，因而作品鲜明地体现了反封建、反教会的意识和对人民群众的赞颂。小说以十五世纪路易十一统治下的法国为背景，通过一个纯洁善良的波希米亚女郎惨遭迫害的故事，揭露了教会人士的阴险卑鄙、宗教法庭的野蛮残忍、贵族阶级的荒淫无耻和王权的专横暴虐。作者明确指出，迫害爱斯梅拉达的，首先是教会的当权人物――巴黎圣母院的副主教，他因自己罪恶的欲念得不到满足，便疯狂地陷害这个无辜的少女；其次是宗教法庭，他们以偏见迷信为依据，严刑逼供，制造冤案；还有贵族公子弗比斯，从精神上摧残、打击了这颗纯洁的灵魂；最后封建专制制度的最高体现者――国王――则亲自下令“绞死女巫”，并残酷镇压了企图救助爱斯梅拉达的人民群众。 　　 小说《巴黎圣母院》艺术地再现了四百多年前法王路易十一统治时期的历史真实，宫廷与教会如何狼狈为奸压迫人民群众，人民群众怎样同两股势力英勇斗争。小说中的反叛者吉卜赛女郎爱斯梅拉达和面容丑陋的残疾人加西莫多是作为真正的美的化身展现在读者面前的，而人们在副主教富洛娄和贵族军人弗比思身上看到的则是残酷、空虚的心灵和罪恶的情欲。作者将可歌可泣的故事和生动丰富的戏剧性场面有机地连缀起来，使这部小说具有很强的可读性。小说浪漫主义色彩浓烈，且运用了对比的写作手法，它是运用浪漫主义对照原则的艺术范本。小说的发表，使雨果的名声更加远扬。