古文观止新注

作者：  (清)吴楚材，吴调侯编选;殷义祥注

出版社：山东文艺出版社,2013

简介：　　《古文观止》是清代以来最为流行的古代散文选本之一，选编者是清代吴楚材和吴调侯，所选文章上起先秦，下迄明末，反映了先秦至明未散文的发展脉络和大致面貌，所选文章均为古文精华，千百年来脍炙人口，长盛不衰。《古文观止新注（精装版）》以清初吴楚材、吴调侯《古文观止》为底本，并参考各家权威版本，详加注解，并对疑难字加以注音，以助一般读者更好地阅读学习古文。为保护视力和阅读舒适，内页设计有浅淡的底色。

古文观止:全本

作者：  [清]吴楚材，吴调侯编选;冉万里校注

出版社：西安出版社,2002

简介：

古文观止Gu wen guan zhi

作者：  (清)吴楚材，吴调侯编选;《无障碍读国学》丛书编委会主编

出版社：吉林出版集团有限责任公司,2011

简介：　　 《无障碍读国学》是一套真正意义上的无障碍阅读丛书，吴楚材和吴调侯编选的《无障碍读古文观止》是该系列之一，我们一改传统国学图书把注释放在图书底角或者文章结尾处的习惯，而是更科学地把注释放在了文中，这样读者在阅读《无障碍读古文观止》中发现生僻字或者不懂的词语时，能在第一时间看到生僻字或者词语的读音及含义，不必再去底角或者文章结尾处查找，这样就能保持阅读的连贯性，不用担心因为反复查找生僻字、词而对阅读失去兴趣，实现阅读无障碍。

古文观止译注:袖珍本

作者：  (清)吴楚材，吴调侯编选;李梦生，史良昭等译注

出版社：上海古籍出版社,2003,2004重印)

简介： 卷一郑伯克段于鄢《左传》隐公元年 [题解] 《左传》全名《春秋左氏传》，是解释孔子把编鲁国国史《春秋》的“三传”之一，它的作者相传 是左丘明。左丘明，或云为鲁群子，或云为鲁国的史官。《左传》的成书年代，一般认为是在战国初年。全书编集大体依据《春秋》，重点在陈述史事，同时征引孔子的话及当时“君子”的评论，以阐述孔子在《春秋》中提倡的攘夷尊王、劝恶扬善的思想，表明《春秋》的“一字褒贬”、“微言大义”，因此桓谭《新论》认为《左传》对《春秋》来说，“犹衣之表里相持而成。经而无传，使圣人闭目思之，十年不能知也”。对后世的读者来说，《左传》不仅是一部经书，还是一部史书，更是一部杰出的散文著作。《左传》详细地记载了春秋间各国的重大历史事件及重要人物的生平行事，善于把复杂的事定性是有条不紊，剪裁得当，文笔优美流畅，人物个性分明，杜预《春秋左传序》称它“其文缓，其旨远”，盛赞它的委婉含蓄，意隽味永。这些优点，被后代史学家、散文家奉为规矩与楷模，《左传》中的一些优秀篇章也就一向受到散文选家的青睐，从而脍炙人口。 春秋是争战的时代，各国对外战争与内部倾轧其存，更多>>

全注全译古文观止.上.插图珍藏本

作者：  (清) 吴楚材, 吴调侯编选

出版社：

简介：　　 《古文观止》成书于康熙三十四年（1695），是清代以来最为流行的古 　　代散文选本，由吴楚材、吴调侯编选。 　　 “古文”指文言散文，全书以散文为主，兼顾骈韵二体。“观止”一词 　　出于“左传》：吴公子季札在鲁国观赏乐舞，当演出虞舜的《九韶》之后， 　　季札赞叹道：“观止矣！若有他乐，吾不敢请已。”意为已经观赏到了最高 　　水平的表演（观止矣），其余的就不必再看了。编者意在表示此书已尽选古 　　文中的精华。 　　 《古文观止》遴选上起先秦、下迄明代的222篇千古名作。文章的体裁 　　多样，广收博采，繁简适中。选篇数量恰到好处，内容涉及历史、哲学、文 　　学、政治、宗教、艺术等领域。读之有含英咀华、收尝鼎一脔之效。 　　 正因为《古文观止》所具有的鲜明特点，使其在问世后的三百多年里， 　　成为最流行、最有影响力的初学古文选本，常作为私塾及学堂的启蒙读本， 　　几乎家家必备，海内风行。时至今日，其通俗性、权威性仍难以动摇，依旧 　　是首选的普及性古文选本，更是了解中国传统文化和学习古文的必备书。 　　 本书为《古文观止》的全注全译本，注释详尽，以原文为基点，尽可能 　　地向读者提供丰富的古代文化知识；译文典雅、考究。全新的排版方式利于 　　读者对照研读。并适当选配了一些精美插图。 　　

解题汇评古文观止.下

作者：  (清) 吴楚材, 吴调侯编选

出版社：

简介：本书是依据中华书局1959年版采用的映雪堂本，参考了1987年版安平秋先生点校本和其他一些版本，对《古文观止》中的作品加以评说、注释的解题汇评本。

古文观止译注

作者：  [清]吴楚材，吴调侯 编选，李梦生，史良昭 等译

出版社：上海古籍出版社 2016年05月

简介：《古文观止》是广受读者喜爱的首选古文读本，它选取了从先秦到明代共222篇思想性和艺术性都比较高的文章，既有儒家经典、历史散文，也有传记、书信、论辩，乃至游记、寓言小说。本书论述分析精辟中肯，注解简明，译文通俗流畅。

古文观止.下

作者：  (清) 吴楚材, 吴调侯编选

出版社：

简介：中华民族灿烂文明史，典范文章浩如烟海，《古文观止》所收散文皆是上乘之作，源远流长，叙事论辨，写景抒情，咏物明志，各体兼备，均为历代脍炙人口的名篇佳作。自问世后，作为家塾训蒙课本，风行海内，广受欢迎，几至家置一编。所谓观止，即有此开卷，其余选本再不足观也。全书选目精要，篇幅适中，概括展示了古代散文发展的脉络和作家的风貌。每篇作品均作题解、注释，并附译文，以方便现代读者阅读。

古文观止.中

作者：  (清) 吴楚材, 吴调侯编选

出版社：

简介：中华民族灿烂文明史，典范文章浩如烟海，《古文观止》所收散文皆是上乘之作，源远流长，叙事论辨，写景抒情，咏物明志，各体兼备，均为历代脍炙人口的名篇佳作。自问世后，作为家塾训蒙课本，风行海内，广受欢迎，几至家置一编。所谓观止，即有此开卷，其余选本再不足观也。全书选目精要，篇幅适中，概括展示了古代散文发展的脉络和作家的风貌。每篇作品均作题解、注释，并附译文，以方便现代读者阅读。

古文观止.(四）

作者：  (清) 吴楚材, 吴调侯编选

出版社：

简介：

古文观止.(三）

作者：  (清) 吴楚材, 吴调侯编选

出版社：

简介：《古文观止》是清朝康熙三十四年（1695）吴楚材、吴调侯叔侄二人为初学者编选的一部古文教材，在当时是一部通俗流行的语文读物，从首刊到现在三百多年，多次重印，影响持久而深远。 　　所谓古文是骈体文、制义文，（八股文）以外的古代散文。自古以来，我国就有编选古文选本的传统，但这些选本往往规模较大、篇幅众多，内容深奥庞杂，表现手法一般偏高，对于研究古文有极其珍贵的价值，却不适于普通读者阅读理解，而《古文观止》避免了上述弊病。 　　《古文观止》选取了从先秦到明末的二百二十二篇文章，按时代和作者分为十二卷，每卷篇目匀称，篇幅适中。概括地表现了我国古代散文发展的脉络。全书以《春秋左氏传》开篇，并从中选了三十四篇，《春秋左氏传》是我国第一部编年史，叙事完整、详实，把千头万绪的战争叙述得层次分明，人物刻画得形象生动，语言简炼，字句严谨，是先秦散文发展的一个里程碑。自秦汉以后，我国古文创作的第二个高峰是以柳宗元、韩愈为代表的“唐宋八大家”，《古文观止》收录了他们七十八篇作品。这就构成了全书的两大重点。同时也兼收了其他风格的作品。如明代，既收录了以李梦阳为代表的“前七子”的作品，也收录了以李攀龙、王世贞为代表的“后七子”的作品。 　　这样使普通读者可以有个清晰的认识，眼界又不致于太狭窄。其次入选作品虽以古文为主，但少量脍炙人口的骈体文名篇也择其主要选入，如《滕王阁序》。再次所选文章注重思想性、艺术性，但并不艰涩难懂，多为历代传诵的名篇。如《曹刿论战》、《醉翁亭记》等。 　　《古文观止》的编者吴楚材、吴调侯二人是浙江山阴（今绍兴）人，他们都是乡间塾师，以授课为生，所以编选本书的目的十分明确即为初学者提供好的教材。定名为“观止”，来源于《左传·季札观周乐》，吴国公子季札在鲁国观赏乐舞，当演出虞舜的《韶箾》结束后，季札赞叹说：“观止矣，若有他乐，吾不敢请已。”认为已经观赏到最高水平的了，其余的就不必看了。吴楚材、吴调侯认为他们所选的作品已是最好的了，看了此书，别的选本也就不用看了。 　　以我们现代人的观点来看，《古文观止》还是有些不足之处的。首先编者在康熙年间编著，有些伪作，没有被发现，也被加以选录。如《李陵答苏武书》、《辨奸论》等，其次是有些文章维护的是封建的纲常，如《苏秦以连横说秦》。另外对于今天的读者来说，全书的下限是明代末期，不能反映我国古代散文的全貌，有等于完善。

古文观止.(二）

作者：  (清) 吴楚材, 吴调侯编选

出版社：

简介：《古文观止》是清朝康熙三十四年（1695）吴楚材、吴调侯叔侄二人为初学者编选的一部古文教材，在当时是一部通俗流行的语文读物，从首刊到现在三百多年，多次重印，影响持久而深远。 　　所谓古文是骈体文、制义文，（八股文）以外的古代散文。自古以来，我国就有编选古文选本的传统，但这些选本往往规模较大、篇幅众多，内容深奥庞杂，表现手法一般偏高，对于研究古文有极其珍贵的价值，却不适于普通读者阅读理解，而《古文观止》避免了上述弊病。 　　《古文观止》选取了从先秦到明末的二百二十二篇文章，按时代和作者分为十二卷，每卷篇目匀称，篇幅适中。概括地表现了我国古代散文发展的脉络。全书以《春秋左氏传》开篇，并从中选了三十四篇，《春秋左氏传》是我国第一部编年史，叙事完整、详实，把千头万绪的战争叙述得层次分明，人物刻画得形象生动，语言简炼，字句严谨，是先秦散文发展的一个里程碑。自秦汉以后，我国古文创作的第二个高峰是以柳宗元、韩愈为代表的“唐宋八大家”，《古文观止》收录了他们七十八篇作品。这就构成了全书的两大重点。同时也兼收了其他风格的作品。如明代，既收录了以李梦阳为代表的“前七子”的作品，也收录了以李攀龙、王世贞为代表的“后七子”的作品。 　　这样使普通读者可以有个清晰的认识，眼界又不致于太狭窄。其次入选作品虽以古文为主，但少量脍炙人口的骈体文名篇也择其主要选入，如《滕王阁序》。再次所选文章注重思想性、艺术性，但并不艰涩难懂，多为历代传诵的名篇。如《曹刿论战》、《醉翁亭记》等。 　　《古文观止》的编者吴楚材、吴调侯二人是浙江山阴（今绍兴）人，他们都是乡间塾师，以授课为生，所以编选本书的目的十分明确即为初学者提供好的教材。定名为“观止”，来源于《左传·季札观周乐》，吴国公子季札在鲁国观赏乐舞，当演出虞舜的《韶箾》结束后，季札赞叹说：“观止矣，若有他乐，吾不敢请已。”认为已经观赏到最高水平的了，其余的就不必看了。吴楚材、吴调侯认为他们所选的作品已是最好的了，看了此书，别的选本也就不用看了。 　　以我们现代人的观点来看，《古文观止》还是有些不足之处的。首先编者在康熙年间编著，有些伪作，没有被发现，也被加以选录。如《李陵答苏武书》、《辨奸论》等，其次是有些文章维护的是封建的纲常，如《苏秦以连横说秦》。另外对于今天的读者来说，全书的下限是明代末期，不能反映我国古代散文的全貌，有等于完善。

古文观止

作者：  (清)吴楚材，吴调侯编选

出版社：上海古籍出版社,2002

简介：　　本书所选以散文为主，间有骈文辞赋，计二百二十二篇，基本上均为历代传诵名篇，具有“永恒的艺术魅力”。本书是一部形象的中国历代散文大观，也是一部活生生的散文发展历程。 　　

国学精华读本,高二年级（下）,古文观止（一）

作者：  郭莹主编;(清)吴楚材，吴调侯编选;雷丽选编

出版社：崇文书局,2011,2012重印)

简介：