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关键词：(清)孙星衍撰 ×

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出版社：中华书局,2004

简介：自汉至清，经学在各门学术中占有统治的地位。经学的发展经历了几个不同的阶段，而清代则是很重要的也是最后的一个阶段。睛代经学家在经书文字的解释和名物制度等的考证上夕超越了以前各代，取得了重要成果，这对我们利用经书所提供的材料研究古代的经济、政治、文化、思想以至科技等，有重要的参考意义。清代的经学著作，数量极多，体裁各异夕研究的方面也不同。其中用疏体写作的书二般是吸收、总结了前人多方面研究的成果，又是现在文史哲研究者较普遍地需要参考的书，因此我们在十三经清人注疏这个名称下，选择这方面有代表性的著作，陆续整理出版。所选的并非全是疏体，这是因为有的书未曾有人作疏，或虽然有人作疏，但不够完善，因此选用其它注本来代替或补充。礼书通故既非疏疏体又非注体，但它与艘礼记训纂等配合，可起疏的作用，故也入选。大戴礼记不在十三经之内，但它与礼记（小戴礼记）是同类型的书，因此也收进去。对收入的书，均按统一的体例加以点校。

孙氏祠堂书目

作者： (清)孙星衍撰;焦桂美标点

出版社：上海古籍出版社,2008

简介：　　《平津馆鉴藏记书籍·廉石居藏书记·孙氏祠堂书目》是《历代书目题跋丛刊》第三辑之一种，由《平津馆鉴藏记籍》、《廉石居藏书记》、《孙氏祠堂书目》三种合订刊行。作者孙星衍，是清代乾嘉学派的重要学者之一，也是著名藏书家。《平津馆鉴藏记书籍》是作者所藏善本的书目，依宋版、元版、明版、旧影写本、影写本、外藩本分类，每书之下著录书名、卷数、作者、前后序跋、缺补情况，并明确提出黑口这一概念。《廉石居藏书记》系孙星衍为未收入《平津馆鉴藏书籍记》的善本写的解题，按经学、小学、诸子、天文、地理、医学、史学、类书、词赋、书画、说部十一类编排。在目录分类上有一定创新。《孙氏祠堂书目》著录两千余种古籍，均著录书名、卷数、著者、版本及年代，善本、通行本均收，其中较有特色是收入清人辑本580余种。

问字堂集岱南阁集

作者： (清)孙星衍撰;骈字骞点校

出版社：中华书局,1996

简介：孙星衍，字伯渊，一字渊如，號季述。清阳湖人。生于乾隆十八年（公元一七五三年）。乾隆五十二年（公元一七八七年）中进士，授翰林院编修，曾官至山东督粮道。后因病归里。卒于嘉庆二十三年（公元一八一八年），享年六十六岁。他自幼博览羣书，能诗善文。初以文学著称，与当时洪亮吉、黄景仁、杨芳灿等人齐名。后专力经史、文字、音韵、训诂之学、兼及诸子百家。这次整理这两种文集，皆以四部丛刊本为底本，通校了岱南阁丛书本及光绪乙酉长沙王氏刊本。凡底本有误者，皆据岱南阁丛书本及王氏刊本作了校正，对文中引书基本上都核对了原书，订正了一些讹误，一并为出校记。凡底本及王氏刊本作了校记，对书中引书基本上都核对了原书，订正了一體。原四部丛刊本及岱南阁丛书本只分卷而无目录，为了读者检阅方便，现将王氏刊本的目录置于卷首。