唐诗三百首tang shi san bai hou

作者：  (清)蘅塘退士编著;王勇选编

出版社：内蒙古人民出版社,2006

简介：本书是古代精典名篇的通俗读物。

唐诗三百首:插图·赏析·注释·译意

作者：  (清)蘅塘退士编;吴兆基译

出版社：京华出版社,2002

简介：　　“国学”，产生于西学东渐、文化转型的历史时期，兴起于二十世纪初，鼎立于二十年代，八十年代又有“寻根”热，九十年代“国学”热再次掀起至今，无不是对传统文化在今日中国乃至世界多元文化中的一次次定位固基。 　　一般来说，国学指以释道儒三家学问为主干，文学艺术、戏剧音乐、武术菜肴、民俗礼仪等等为枝叶的传统中国文化体系。 　　国学以学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中以儒家哲学为主流；以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等，儒家贯穿并主导中国思想史，其他列从属地位；以《四库全书》分，应分为经、史、子、集四部，但以经、子部为重，尤倾向于经部。 　　近代学者邓实定义国学说：“国学者何？一国所自有之学也。有地而人生其上，因以成国焉。有其国者有其学。学也者，学其一国之学以为国用，而自治其一国者也。……国学者，与有国以俱来，本乎地理、根之民性而不可须臾离也。君子生是国则通是学，知爱其国无不知爱其学。”邓先生的国学概念很广泛，同时也强调了国学的经世致用性。 　　清末民初民主革家、国学大师章太炎在其《国学概论》中称：国学之本体是经史非神话、经典诸子非宗教、历史非小说传奇；治国学之方法为辨书记的真伪、通小学、明地理、知古今人情的变迁及辨文学应用。 　　总的来说，国学是有别于西方学术，独具特点且自成体系的文化形态，是中国固有的文化传统、人文理念和认识方法。其博大精深之内涵，雄厚内敛之魂魄，足以令世人千百年传诵。可以说国学经典是中华文化的根基，其中蕴含着前人洞察世事的精妙哲理。学习国学可以在潜移默化中学会为人处事的方法，增强个人的文化修养，使思想在“润物细无声”中得到浸润和升华。 　　为让广大读者能够真正与国学亲密接触，京华出版社去艽存菁，在卷帙浩繁的中华传统文化典籍中精心挑选出一系列国学经典。在尊重原著的基础上，通过释疑、修饰、考证、援引等，汇编成为《中华国学传世浩典》丛书，以飨读者。 　　您现在所看到的《唐诗三百首》便是丛书之一。 　　蘅塘退士，原名孙洙，字临西，江苏无锡人。孙洙喜好诗书，他发现当时盛行的《千家诗》存在着很多不足之处，遂在此基础上于乾隆二十八年开始编写《唐诗三百首》。这部诗集以“因专就唐诗中脍炙人口之作，择其尤要者”为标准，既好记叉易诵，以体栽为经，以时间为纬，共收入了唐代七十余位诗人的三百多首作品。类型涵盖了五言古诗、乐府、七言古诗、七言律诗、五言绝句、七言绝句等诸多门类，成为流传于后世的不朽之作。 　　本部《唐诗三百首》，编者在忠于原著的基础上，加以组织、整理，并运用准确、流畅的白话文进行翻译。编者在每一篇诗作前插入了该诗的创作背景，使《唐诗三百首（文学精释本）（最新彩图版）》的知识含量最大化。同时，大量切合正文内容的彩色文物、艺术图片，使《唐诗三百首（文学精释本）（最新彩图版）》的文化内涵有了丰富呈现。 　　衷心地希望本系列丛书能成为广大读者的良师益友，使您在品味国学博大精深的同时，能从中汲取源源不断的智慧甘泉。

Three-hundred Poems of Tang Dynasty

作者：  [(清)蘅塘退士编];纪江红主编;印斐编撰

出版社：京华出版社,2004

简介：　　本书的一大特色，是每一首诗都尽量配以含有诗意的古画。唐诗中不少精品的确是富有诗情画意的，宋代的苏轼就曾赞盛唐诗人王维“诗中有画”、“画中有诗”，可见我国传统诗、画的意蕴是相通的。本书精选了历代古诗诗意图，使诗情与画意相互渗透，让读者更加容易进入诗境，增加读诗的直观性，并且培养读者丰富的想象力，使读者在既轻松而又趣味盎然的过程中领略到唐诗无穷的文学魅力。 　　

唐诗三百首

作者：  清·蘅塘退士编;傅英毅注释

出版社：云南大学出版社,2007

简介：

全息本唐诗三百首:题解·译文·注释·辑评

作者：  (清)蘅塘退士编选;史良昭，曹明纲，王根林译注

出版社：学林出版社,2006

简介：“三百篇”是《诗经》的别称，“诗三百”代表了整整一个时代的诗歌总成。蘅塘退士孙洙编选唐诗，采用三百首的成数，无疑也有总括有唐诗坛风貌的一层用意。 熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。本书以丰富的信息一新于耳目，将唐诗的魅力发挥到极致！其中的“题解”，交代诗篇或诗人的创作背景，简述作品的主旨，介绍其内容、章法和风格的特色；“注释”阐明词义，传播必要的古汉语知识，使对全诗的理解不受窒碍；“译文”与注释互相映发，虽是译者个人的感觉，却或能启迪读者进一步联想，收到阐发主旨、开掘诗意、体现美感的效果；“辑评”则选取前人的评语作他山之石。书末附录的“诗人小传”，还可藉以了解全体诗作者的生平行谊。多种选择，凸现别样眼光，一样阅读，收获不同感受，唐诗佳作常读常新！

唐诗三百首

作者：  (清)蘅塘退士编选;张忠纲评注

出版社：中华书局,2014

简介：本书共收入了唐代诗人的近三百首作品，类型涵盖了五言古诗、乐府、七言古诗、七言律诗、五言绝句、七言绝句诸多门类。本书的注释和评析由张忠纲先生完成。

唐诗三百首:新注本

作者：  (清)蘅塘退士编;于雯雪注

出版社：中华书局,2006

简介：《唐诗三百首》成书于清乾隆年间，由无锡进士孙洙（别号蘅塘退士）编选，是流传最广、影响最大、深受人民喜爱的唐诗读物。俗语云：“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。” 本书由三部分组成：诗人小传、诗作和注释。在体例上，以人系诗，按作者时代排序，注释力求简明准确，为读者诵读唐诗提供方便。

唐诗三百首全解

作者：  (清)蘅塘退士编;赵昌平解

出版社：复旦大学出版社,2006

简介：在文字从简的《唐诗三百首》图文本、画册本争奇斗妍的今天，我却仍以这一无图而又详解的本子献给读者，是否有些不合时宜呢?然而正如秦韬玉笔下那位“敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长”的贫女一样，“不合”者也自有其可以不合，有以自矜的理由。这倒不仅因为本书海外版的反馈信息给了我信心，更重要的是，当前的阅读倾向，使我深感，一种认真而有新意的详解本，实属必须。 或许因为在唐诗学界小有创获，常有年轻人来问学。中学生向我谈起他们的困惑:虽然读了不少选本，但中考、高考时，面对一首陌生的诗，往往仍无所措手足。青年学人以他们的诗学论文寄我提意见，可惜其常见的通病是由于误读文本，而使立论变成空中楼阁。这种情况在我所经目的大量来稿与硕、博论文中也屡见不鲜。对于以上种种，我开出的药方只有简简单单的一味:下工夫去读通，而读通的首务是要知道“诗是怎样写成的”。 这自然需要掌握一些诗学的基本知识，对此，我已在海外版原序中有所提挈，并在解诗时随机而发作了讲析。这里仅想就时下流行的说法:“读诗只须凭感觉印象，不必详究”，再絮叼几句。这说法也有些来头，即所谓“以禅喻诗”。南宗禅倡言以心印心，单刀直入，了然顿悟。这通于诗学，便是传统的点评。应当说精到的点评是读诗的高境界，然而略知禅理者又都明白，心印、顿悟，本须有历久的“积学”为前提。舍积学而论印心、顿悟，其不堕入“狂禅”恶道者几希。传统点评精到处不少，但狂禅般的痴人说梦更比比皆是。更有甚者，评者读不懂某诗，便斥为伪作。我们那位谪仙人李白的不少名篇，比如入选本书的《宣州谢 楼饯别校书叔云》，就曾遭此厄运。以作诗为日课的古人尚且如此，今天的读者，如一味谈感觉印象而无视“积学”，其效果当可想而知。这道理也简单，老杜说“意匠惨淡经营中”，可见，企望以浮躁之心去印合精微的诗心，要不出错也难。也因此，这个详解本的目的就在于，希望为本是学诗初阶的《唐诗三百首》，加上一道比较牢靠的扶手，使之能更好地发挥入门阶梯的作用。 对于大陆版，我还是花了两个多月的时间作了修订，而其中最花工夫的，恰恰是我最不想做的“语译”。说不想做，是因为诗本不可译，一译便韵味顿失;又偏偏最花工夫，则是因为语译可起到帮助初学者贯通诗脉的作用，而贯通诗脉又是读懂的关键:所以也就“知其不可为而为之”，并尽量“为”得好一些，“为”得有点儿韵味。由此建议读者对于本书正文外的三部分:注释、语译、赏析，也可以先跳过注释读语译;语译有不明处，再看相应的注释;最后再进入我“以心印心”的赏析的阅读。这样读法，也许能更好地达到三方面预期的效果:注释以实其基，广其识;语译以通其脉，顺其气;赏析以博其趣，撷其神。 最后要说明的是，我并无意反对文字从简的图文本。事实上，我也编过这类读本;今后也许还会在详解本的基础上再做一种约简本，也不排斥配图。但目前，我更愿意将有限的篇幅，留给对读者而言更为急需的讲析。希望它能帮助读者掌握一些“单刀直入”的刀法，并能举一反三，较从容地自己来鉴赏一首陌生的诗篇。明此，则读者当不致因我前面引了秦韬玉的两句诗，而责我自矜“风流高格调”了吧。

唐诗三百首 新课标

作者：  （清）蘅塘退士　编，青影　编

出版社：南海出版公司 2014年01月

简介：   诗歌是文学艺术的珍珠，唐诗是中国诗歌的**，诗歌是中国传统文学的一颗璀璨明珠，代表着中国传统文化的**成就，始终照耀着中国文化发展的方向和前进的道路。唐诗对中国文学的影响深远，所以，大量优秀的唐诗选本涌现出来。这本《唐诗三百首》(作者青影)就是普及程度*广、深受广大人民群众喜爱的选本。

唐诗三百首

作者：  (清)蘅塘退士编;崔钟雷主编

出版社：时代文艺出版社,2009

简介： 唐诗内容广泛，有的咏山川之美，有的表达人际之间美好的情感，有的记述民间疾苦和人民愿望，有的抒发个人志向，还有的写边塞将士的英勇气概……另外，优秀诗作的语言音韵和谐，风格多样，或明白晓畅，或含蓄深沉，或言简意深，或情味隽永，这些都赋予了唐诗极高的审美价值。千百年来，中国人世世代代都喜欢诵读唐诗，从中汲取养分，陶冶情操，提高素养。 本书按五言古诗、乐府、七言古诗、七言乐府、五言律诗收录了众多的唐诗作品。

唐诗三百首:图文本

作者：  (清)蘅塘退士编选;盖国梁等注评

出版社：上海古籍出版社,1999

简介：　　《唐诗三百首（图文本）》未必是唐诗的最佳选本，但无疑是最雅俗共赏的选本。上至学者通人，下至三家村的妇孺都能接受。广大群众的唐诗知识可说是全由这本选集输送的；大多数以后对唐诗有造诣的人也是由这本选集启蒙的。

唐诗三百首

作者：  (清)蘅塘退士编;史礼心等注

出版社：华夏出版社,1998

简介：　　本书主要在精、全、注、装四个方面做了工作。精，指精选古代诗文选本中最为优秀者予以推出。不仅注重编选者、编选思路的权威性，也注重流传的广泛性，使之具有真正的收藏价值。全指尽量全面地反映古代诗文选本的风貌。对入选选本的篇目、内容不作删节。注，指对选本中出现的作者作简介，对有些篇名作必要的说明，对诗文中难读的字注拼音、难懂的词和典故释义。装，指在装帧方面力求做到美观大方、赏心悦目，使读者可以用来自己阅读，也可以用来馈赠亲友。 　　

唐诗三百首

作者：  (清)蘅塘退士编;曹圆校订

出版社：山东文艺出版社,2009

简介：　　 迄今流传最广，影响最大，最经典的唐诗选本。 　　 蘅塘退士，原名孙洙，于乾隆二十八年春，开始编选《唐诗三百首》。他有感于《千家诗》选诗标准不严，体裁不备，体例不一，希望以新的选本取而代之。选诗标准为“因专就唐诗中脍炙人口之作，择其尤要者”，既好又易诵，以体裁为经，以时间为纬。《唐诗三百首》问世后，成为流传最广、影响最大，风行海内，老幼皆宜，雅俗共赏，屡印不止的最经典的唐诗选本。入选的精美诗歌打动着一代代的读者，至今仍盛行不衰。

唐诗三百首新注

作者：  (清)蘅塘退士编选;顾复生新注

出版社：天津人民,1993

简介：

唐诗三百首--国民阅读经典

作者：  （清）蘅塘退士　编选，张忠纳　评注

出版社：中华书局 2014-7-1

简介：　　《唐诗三百首》是目前所见有关相关图书中较为成熟的解析评注本，作者均为唐宋文学研究领域中的知名学者，评注均倾注了作者的多年之心血。尤其是评注中的以诗注诗、追本溯源，更为其他注本所难以企及。全书由四部分组成：一是诗篇原文；二是题解。简述作者的相关背景；三是注释；四是评析。

唐诗三百首

作者：  (清)蘅塘退士编;陈婉俊补注;刘严整理

出版社：光明日报出版社,1995

简介：

图文珍藏·唐诗三百首

作者：  (清)蘅塘退士编;(清)陈婉俊补注

出版社：线装书局,2009

简介：　　《唐诗三百首（图文珍藏）》共选入唐代诗人77位，计310首诗，其中五言古诗33首，乐府46首，七言古诗28首，七言律诗50首，五言绝句29首，七言绝句51首，诸诗配有注释和评点。 五言古诗简称五古，是唐代诗坛较为流行的体裁。唐人五古笔力豪纵，气象万千，直接用于叙事、抒情、议论、写景，使其功能得到了空前的发挥，其代表作家有李白、杜甫、王维、孟浩然、韦应物等。 七言古诗简称七古，起源于战国时期，甚至更早。现在公认最早的、最完整的七古是曹丕的《燕歌行》。南北朝时期，鲍照致力于七古创作，将之衍变成一种充满活力的诗体。唐代七古显示出大唐宏放的气象，手法多样，深沉开阔，代表诗人有李白、杜甫、韩愈。 五言律诗简称五律，是律诗的一种。五律源于五言古体，风格峻整，音律雄浑，含蓄深厚，成为唐人应制、应试以及日常生活中普遍采用的诗歌题材。唐代五律名家数不胜数，以王昌龄、王维、孟浩然、李白、杜甫、刘长卿成就为大。 七言律诗简称七律，是近体诗的一种，格律要求与五律相同。七律源于七言古体，在初唐时期渐成规模，至杜甫臻至炉火纯青。有唐一代，七律圣手有王维、杜甫、李商隐、杜牧、罗隐等，风华绝代，辉映古今。 五七言绝句简称五绝和七绝，都是古典诗体中绝句的一种。五绝起源于汉，七绝起源于六朝，两者都在齐梁时期成型，初唐阶段成熟。唐代绝句气象高远，率真自然，达到了吟诵自由化的最高峰，名家有李白、王维、王昌龄、韦应物、杜牧、刘禹锡等人。

唐诗三百首

作者：  (清)蘅塘退士编;史礼心，李军注

出版社：华夏出版社,2009

简介：清朝孙洙（1711-1778年），字苓西（一作临西），号蘅塘，晚号退士，江苏无锡人。乾隆年间进士，历官大城、卢龙、邹平县令。改江宁教授。《唐诗三百首》编成于乾隆十六年（1751年），原为童蒙读物。本篇刻本很多，且篇数往往有所不同，约有321首、317首、310首数种。据说确数应为302首。 《唐诗三百首》是用《唐诗别裁》作为蓝本再加选汰而成的，但《三百首》一出，《别裁》反而不及其流传广泛。本编入选作者广及“三教九流”，77位作者中，以杜甫作品人选最多，其次为王维、李白、李商隐。所选作品分五言古诗、五言乐府、七言古诗、七言乐府、五言律诗、七言律诗、五言绝句、七言绝句等体裁编成。编选者编选的目的在于普及，而读者也喜爱它的简要便于诵习。从选录的篇幅来看，关于人情的诗歌（如寄赠、感怀等）占了近四分之一；孟浩然的《过故人庄》、贺知章的《回乡偶书》、李白的《赠汪伦》、《静夜思》等广为人知、充满着浓郁友情、乡情味道的作品都入选其中，编选者本着温柔敦厚的审美情趣，对表现情感的诗歌的关注远远超过对事实的叙写之作，因此像杜甫的《三吏》、《三别》，白居易的《秦中吟》这些诗都未人选，这是本书编选的一更多>>

唐诗三百首图解详析

作者：  （清 ）蘅塘退士　编选，思履　主编

出版社：北京联合出版公司 2014年10月

简介：　　本书以诗人活动的先后为顺序，集合了唐代诗歌精华，能让您在最短的时间内读完最具有代表性的唐诗经典之作，有各类题材的作品精粹，也有广泛影响社会的名篇佳作，比较全面的反映了唐诗的全貌，能有效地帮助您了解诗人的概貌和深入领悟元曲的意蕴。此外，还增设了注释、译文、赏析、作者简介、诗的品赏等栏目，营造出一个彩色、立体、极具艺术力的阅读空间。

唐诗三百首

作者：  (清)蘅塘退士编;史礼心等注

出版社：华夏出版社,2004

简介：世俗儿单就学，即授《千家诗》，取其易于成诵，故流传不废。但其诗随手掇拾，工拙莫辩，且止五七律绝二体，而唐宋人又杂出其词，殊乖体制。因专就唐诗中脍炙人口之作，择其尤要者，每体得数十首，共三百余首，录成一编，为家塾课本，俾单而习之，白首亦莫能废，较《千家诗》不远胜恶？谚云：“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。”请以是编验之。