Vita nuova

作者：  (意)但丁(Dante)著;沈默译

出版社：东方出版社,2007

简介：　　本书由三十一首诗组成，包括商籁二十五首，谣曲一首，漫歌四首，另有歌节一片。在这些诗之间，但丁还写下了一些文字，将这些诗联系起来。这些文字大致可分为三类：一类是作者叙述与那些诗相关的事前事后的一些情境，这一类文字虽然出现得很少，但却对理解和把握这些诗歌的基本格式以及与诗的本义相关的问题有所帮助。第三类是作者对所写的诗歌分段分节加以解释，可算作是这些诗歌的附属性文字。 　　在这本小书中，但丁描绘了他年幼时对蓓雅特莉齐的神奇的爱，这种爱随着诗人情感的变衍曾经给他带来欢乐，也使他感受到撕心的痛楚；曾经使他变得似乎老谋深算，甚至找来一位高贵的姑娘为他遮掩，而在他的欢乐与悲哀中又显示出他的那般童贞。 　　

神曲shen qu

作者：  (意)但丁(Dante Alighieri)著;黄文捷译

出版社：译林出版社,2011

简介：《经典译林·神曲(套装共3册)》包括了《经典译林·神曲（地狱篇）》、《经典译林·神曲（炼狱篇）》、《经典译林·神曲（天堂篇）》。《神曲》在本世纪初进入中国以来，便立即同文入学士们结下缘分。近代改革派代表、学者梁启超写过一部历史剧《新罗马传奇》，把但丁作为主人公，讴歌他是革新者的先驱。鲁迅在但丁身上看到了超越时间和空间的普遍价值，所谓“迨兵刃炮火，无不腐蚀，而但丁之声依然”。茅盾在抗战期间奉但丁为民族坚毅精神的代表，爱国者的楷模。他把但丁和屈原比较，发现这两大诗人中间，有着“不少有趣味的类似”。郭沫若对《神曲》另有一种浪漫的感应。他在《漂流三部曲》中信誓旦旦地表示，但丁为贝娅特丽丝写了《神曲》，他定要为自己的心上人写一部长篇小说。

神曲,地狱篇

作者：  (意)但丁著;田德望译

出版社：人民文学出版社,2002,2008印)

简介：意大利诗圣但丁的著名长诗《神曲》，人称“令人敬而远之的奇书”，知者甚众，懂者却少。作品采用中古幻游文学的形式，自叙作者于迷途之际游历地狱、炼狱和天国的见闻，其间大量的隐喻和典故令许多翻译家望而却步。据了解，上个世纪20至80年代，我国虽然有6个中译本问世，但多限于片段译介，仅有的两个全译本也是从法语、英语转译而来，直接从意大利文译出的全译本始终告缺。 鉴于《神曲》是开启意大利文艺复兴时代的代表作，在西方文学史上具有承上启下、继往开来的重要地位，80年代初，这一巨著的译介便被确定为国家重点工程。1982年，73岁的田德望先生将中国知识界一个世纪的夙愿担在肩上，开始了译注《神曲》的漫长跋涉。其间，他因患腺体癌而经历了两次大的手术。2000年8月，91岁的田先生终于将《神曲》的最后一部译完。两个月后，先生便与世长辞了，他为《神曲》耗尽了最后的精力。 翻开人文社此次推出的《神曲》珍藏本，其中注释之多令人惊讶。据统计，仅《炼狱篇》的注释就达34万字之多，差不多是正文的5倍，而整部《神曲》的注释更多达70万字，汇集起来本身就是一部学术巨著，从中不难见出译者深湛的学术功力更多>>

神曲shen qu

作者：  但丁(Dante Alighieri)原著;杜雷(Gustave Dore)插图;郭素芳编著

出版社：岳麓书社,2005

简介：本书是中世纪意大利诗人但丁的代表作,作者记叙了自己在幻想中游历地狱、炼狱、天堂三界的故事。通过在这三个地方的所见所闻，从一个侧面反映了意大利从中世纪向近代过渡的转折时期的现实生活和各个领域发生的社会、政治变革，显示了争取人格独立的人文主义光芒，也体现了作者对和平、仁爱以及万物有序的理想的追求。 《失乐园》《唐吉诃德》《神曲》《圣经》，每个音节都掷地有声，它们的分量怎么形容都不为过。或许更值得一提的是，游走在不同的时空隧道，这四本书何以有缘结伴同行——梦想，因为梦想。亚当夏娃的神秘邂逅、但丁从地狱到天堂的魔幻之旅，哪怕是唐吉诃德的空想，每一部经典都插上了坚挺的翅膀，它们挣脱着现实的种种束缚，带着高傲和疯狂飞翔。在这样一个越来越急功近利的时代，我们仍想把这片瑰丽的梦想的天空馈赠给读者，希望以此照亮琐碎平凡的现实生活。如果有一天我们不幸什么都失去了，我们至少还有梦想，还可以飞。 杜雷精彩的版画无疑为这套书增色不少，实际上，这也是他对经典的“再读”，只是他运用了和我们不相同的话言——线条。在印刷的时候，我们在一本正经的黑色油墨里添加了金色的成分，除了想让它更像一部“金”典，我们还希望这点小小的创新能给喜爱它的读者带来一份既新鲜又愉悦的阅读感受。特别要说明的是，我们的美术编辑执意要送给每本书的读者6张他精选的版画，方便的裁剪线让你既可以用这些世界名画作书签，也可以作贺卡，或者仅仅是随手把玩。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。看来在对经典归宿的理解上我们不谋而合并共同努力着。

神曲shen qu

作者：  (意)但丁(Dante Alighieri)著;黄文捷译

出版社：译林出版社,2005

简介：意大利十四世纪伟大诗人但丁·阿利基埃里的长诗《神曲》由“地狱篇”、“炼狱篇”和“天堂篇”共一百首构成。作者通过描述自己梦中幻游地狱、炼狱和天堂的经历,揭露了现实生活中的各种弊端和丑恶,特别是揭露了教会的腐败和堕落,并表达了对于人生的感悟,对于意大利国家和民族命运的关注,以及追求真理、追求“至善”的信心。

神曲shen qu

作者：  (意)但丁(Dante Alighieri)著;朱维基译

出版社：上海译文出版社,2011

简介：　　 但丁（1265―1321），意大利著名诗人，在西方 　　文学史上，享有与荷马、莎士比亚齐名的美誉，他用 　　了十多年时间完成的旷世之作《神曲》代表了中世纪 　　文学的最高成就。 　　 《神曲》采用了中世纪流行的梦幻文学的形式，描 　　写了一个幻游地狱、炼狱、天堂三界的故事。全诗三 　　卷，分别为《地狱》、《炼狱》和《天堂》，每卷三十三 　　篇，加上序共一百篇。诗人描述了他在一三○○年复活 　　节前的凌晨，在一片黑暗的森林中迷了路，象征淫欲、 　　强权和贪婪的豹、狮、狼拦住了去路。正在危急关头， 　　古罗马诗人维吉尔出现了，他受但丁青年时期所爱恋 　　的女子俾德丽采之托前来援助。维吉尔引导但丁游历了 　　惩罚罪孽灵魂的地狱，穿越了收容悔过灵魂的炼狱，最 　　后由俾德丽采引导他经过了构成天堂的九重天之后， 　　终于到达了上帝面前。这时但丁大彻大悟，他的思想 　　已与上帝的意念融洽无间，整篇诗到此戛然而止。 　　 但丁在游历地狱和炼狱时，遇到的不少灵魂生前 　　都是历史上或当时的著名人物，诗篇的字里行间充满 　　寓意，也具有很强的神学和宗教色彩。 　　

神曲shen qu

作者：  (意)但丁(Dante Alighieri)著;朱维基译

出版社：上海译文出版社,2007

简介： 《神曲》采用了中世纪流行的梦幻文学的形式，描写了一个幻游地狱、炼狱、天堂三界的故事。全诗三卷，分别为《地狱》、《炼狱》和《天堂》，每卷三十三篇，加上序共一百篇。诗人描述了他在一三00年复活节前的凌晨，在一片黑暗的森林中迷了路，象征淫欲、强权和贪婪的豹、狮、狼拦住了去路。正在危急关头，古罗马诗人维吉尔出现了，他受但丁青年时期所爱恋的女子俾德丽釆之托前来援助。维吉尔引导但丁游历了惩罚罪孽灵魂的地狱，穿越了收容悔过灵魂的炼狱，最后由俾德丽釆引导他经过了构成天堂的九重天之后，终于到达了上帝面前。这时但丁大彻大悟，他的思想已与上帝的意念融洽无间，整篇诗到此戛然而止。 但丁在游历地狱和炼狱时，遇到的不少灵魂生前都是历史上或当时的著名人物，诗篇的字里行间充满寓意，也具有很强的神学和宗教色彩。

田德望译神曲

作者：  （意）但丁　著，田德望　译

出版社：人民文学出版社 2002年12月

简介：　　《神曲》是一部长篇史诗，三部曲的每部各有三十三篇，加上作为全书序曲的第一篇，共一百篇。这种匀称的结构是建立在中古关于数字的神秘意义和象征性的概念上的。《神曲》广泛地反映了现实，给了中古文化以艺术性的总结，同时也现出文艺复兴时代人文主义思想的曙光。因此，恩格斯称他“是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。

Divina Commedia:Inferno

作者：  (意)但丁(Dante,A.)著;朱维基译

出版社：上海译文出版社,1990.8

简介：《神曲(珍藏本)》是但丁的代表作。故事叙述主人公但丁本人在三十五岁那年突然迷失了正路，彷徨了一夜之后，来到一座曙光笼罩的小山脚下，刚欲登山，却被三只野兽(豹、狮、狼)挡住去路。危急之中，古罗马诗人维吉尔受贝雅特丽齐嘱托，前来搭救他，并引导他去游历了地狱和炼狱，后贝雅特丽齐又亲自引导他游历天国。《地狱篇》、《炼狱篇》和《天国篇》三部曲是但丁游历过程和见闻的记载。《神曲》广泛反映了当时的社会生活现实，给了中古文化以艺术性的总结，并显现出了文艺复兴时代人文主义思想的曙光。

La Divine commedia

作者：  (意)但丁(Dante Alighieri)著;田德望译

出版社：人民文学出版社,1997

简介：　　意大利诗圣但丁的著名长诗《神曲》，人称“令人敬而远之的奇书”，知者甚众，懂者却少。作品采用中古幻游文学的形式，自叙作者于迷途之际游历地狱、炼狱和天国的见闻，其间大量的隐喻和典故令许多翻译家望而却步。据了解，上个世纪20至80年代，我国虽然有6个中译本问世，但多限于片段译介，仅有的两个全译本也是从法语、英语转译而来，直接从意大利文译出的全译本始终告缺。 　　鉴于《神曲》是开启意大利文艺复兴时代的代表作，在西方文学史上具有承上启下、继往开来的重要地位，80年代初，这一巨著的译介便被确定为国家重点工程。1982年，73岁的田德望先生将中国知识界一个世纪的夙愿担在肩上，开始了译注《神曲》的漫长跋涉。其间，他因患腺体癌而经历了两次大的手术。2000年8月，91岁的田先生终于将《神曲》的最后一部译完。两个月后，先生便与世长辞了，他为《神曲》耗尽了最后的精力。 　　翻开人文社此次推出的《神曲》珍藏本，其中注释之多令人惊讶。据统计，仅《炼狱篇》的注释就达34万字之多，差不多是正文的5倍，而整部《神曲》的注释更多达70万字，汇集起来本身就是一部学术巨著，从中不难见出译者深湛的学术功力和严谨的治学态度。 　　但丁的《神曲》是同荷马史诗、莎士比亚戏剧等并肩而立的世界文学名著。《神曲》故事采用中古梦幻文学的形式，以主人公但丁本人游历"地狱"、"炼狱"和"天国"为主线展开。作品广泛反映了当时意大利的社会现实，给中古文化以艺术的总结，同时也现出了文艺复兴时期人文主义思想的曙光。因此，恩格斯称但丁"是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人"。 　　《神曲》的内容博大精深，全书包含着大量的典故和隐喻，其哲理性和艺术性均非一般文学名著可比。 　　北京大学教授田德望先生呕心沥血18年译就的《神曲》是自《神曲》问世600多年来首部直接译自原文的中文全译本，其中注释部分多达70余万字，远远超出正文字数。从中不难见出译者深湛的学术功力和严谨的治学态度。 　　《神曲》集名著、名译、名编于一体，是人民文学出版社外国文学编辑出版中的典范之作。在2003年"第六届全国优秀外国文学图书奖"评选活动中，人民文学出版社的《神曲》当之无愧的位居一等奖榜首！ 　　 [

神曲

作者：  (意)但丁[著];王维克译

出版社：北京理工大学出版社,2013

简介： 　　《哈佛百年经典·07卷：神曲》，世界文学史上最重要的作品之一，代表了中世纪文学的最高成就。 　　《哈佛百年经典·07卷：神曲》共分为三部：《地狱》、《炼狱》和《天堂》。诗中叙述的是诗人想象中的经历。这部史诗有着精致的结构，丰富的想象力和无与伦比的热情。被认为是所有诗中最奇异、最精彩的作品，唯有丰富的学养、聪慧的才智才堪欣赏和领略。

神曲

作者：  (意)但丁(Dante Alighieri)著;田德望译

出版社：人民文学出版社,2002,2004印)

简介：意大利诗圣但丁的著名长诗《神曲》，人称“令人敬而远之的奇书”，知者甚众，懂者却少。作品采用中古幻游文学的形式，自叙作者于迷途之际游历地狱、炼狱和天国的见闻，其间大量的隐喻和典故令许多翻译家望而却步。据了解，上个世纪20至80年代，我国虽然有6个中译本问世，但多限于片段译介，仅有的两个全译本也是从法语、英语转译而来，直接从意大利文译出的全译本始终告缺。鉴于《神曲》是开启意大利文艺复兴时代的代表作，在西方文学史上具有承上启下、继往开来的重要地位，80年代初，这一巨著的译介便被确定为国家重点工程。1982年，73岁的田德望先生将中国知识界一个世纪的夙愿担在肩上，开始了译注《神曲》的漫长跋涉。其间，他因患腺体癌而经历了两次大的手术。2000年8月，91岁的田先生终于将《神曲》的最后一部译完。两个月后，先生便与世长辞了，他为《神曲》耗尽了最后的精力。

神曲

作者：  （意大利）但丁　著

出版社：人民文学出版社 2015-1-1

简介：　　《神曲》（地狱篇、炼狱篇、天国篇）（田德望译文集）中，但丁以自己为主人公，采用中世纪文学特有的幻游形式，假想他由古罗马诗人维吉尔和自己已故的恋人贝阿特丽切分别带领，游历地狱、炼狱、天国三界。在这部巨著中，作者以丰富的想像力，精深的神学哲学修养和高度的艺术技巧为我们创造了一个光怪陆离而又极其广阔的世界。那凄幽阴森的地狱，恬淡宁静的炼狱，灿烂辉煌的天国，形形色色的妖魔鬼怪，鲜活如生的众多人物形象，以及他们各自不同的境遇，无不使人产生身临其境的感觉，引发强烈的心灵震撼。

神曲.1,地狱篇

作者：  (意)但丁·阿利格耶里著;黄国彬译注

出版社：外语教学与研究出版社,2009

简介：　　 但丁·阿利格耶里，意大利最伟大的诗人，与莎士比亚、歌德并称为 　　西欧文学史上的三个世界级天才。 　　 但丁历时十余年完成《神曲》——长达14233行的古典长诗。全书分为 　　《地狱篇》、《炼狱篇》、《天堂篇》三部分。主要故事为：但丁在黑林 　　里迷路，危急时获维吉尔之助，跟随他穿过地狱和炼狱，后来获贝缇丽彩 　　亲自引导游历天堂，最后得见上帝一面。是魔幻、新奇、恐怖、历险、智 　　慧的奇境之旅。 　　 《神曲》意义丰繁，书中引用《圣经》和希腊、罗马时代的古典作品 　　以及托马斯·阿奎那的神学：既有表面的情节层次，也有寓言、神话、象 　　征层次；既讲人类的罪恶，也讲人类的救赎；既微观，也宏观；不仅论述 　　诸神、诸天以及宇宙的各种力量，且全面描绘西方文明，对后世的文学影 　　响极大。难怪艾略特推崇整部《神曲》只有莎士比亚全部剧作堪与比拟。 　　 黄国彬耗时二十余年，完成首部由意大利文译成中文的三韵体《神曲 　　》，不但精确地传达原诗精神，更辅以百科全书般的详细注释，帮助中文 　　读者领略前所未有的世界；特别挑选古斯塔夫·多雷的木刻插画136幅，尽 　　展《神曲》神韵，此外增收地狱、炼狱、天堂结构图等，是中文世界首部 　　三韵体《神曲》中译完整版。 　　

神曲shen qu

作者：  (意) 但丁著;吴雅心编译

出版社：吉林出版集团有限责任公司,2011

简介：《神曲》全诗长一万四千二百三十三行，分为3部，由《地狱》、《炼狱》、《天堂》三部分构成。《神曲》是但丁的代表作，大概写于1307年前后。这部作品通过作者与地狱、炼狱及天国中各种著名人物的对话，反映出中古文化领域的成就和一些重大的问题，带有“百科全书”性质，从中也可隐约窥见文艺复兴时期人文主义思想的曙光。

神曲shen qu

作者：  (意)但丁著;张曙光译

出版社：广西师范大学出版社,2005

简介：世界文学史上的巅峰之作六百多年长盛不衰的不朽诗篇全诗分为三个部分：《地狱篇》、《炼狱篇》和《天堂篇》意大利诗人但丁在流亡时所作。叙述诗人迷失在黑暗的森林中，遇见象征着智慧的古罗马大诗人维吉尔的幽灵带他游历了地狱和炼狱，并由年轻时的恋人贝特丽齐带他进入天堂从黑暗和谬误走向上天显现的神圣之光T.S.艾略特认为，只有莎士比亚才可以与但丁媲美，他们平分了现代世界没有第三者。

Commedia

作者：  (意)但丁(Dante Alighieri)著;王维克译

出版社：上海文艺出版社,2014

简介：《神曲》原名《喜剧》，大约写于一三〇七年至一三二一年，通过作者与地狱、净界及天堂中各种著名人物的对话，反映出中古文化领域的成就和一些重大的问题，带有“百科全书”性质，从中也可隐约窥见文艺复兴时期人文主义思想的曙光。在这部长达一万四千余行的史诗中，但丁坚决反对中世纪的蒙昧主义，表达了执着地追求真理的思想，对欧洲后世的诗歌创作有极其深远的影响。

La Divina Commedia,Paradiso

作者：  (意)但丁(Dante Alighieri)著;田德望译

出版社：人民文学出版社,2001

简介：《神曲》是但丁的代表作。故事叙述主人公但丁本人在三十五岁那年突然迷失了正路，彷徨了一夜之后，来到一座曙光笼罩的小山脚下，刚欲登山，却被三只野兽(豹、狮、狼)挡住去路。危急之中，古罗马诗人维吉尔受贝雅特丽齐嘱托，前来搭救他，并引导他去游历了地狱和炼狱，后贝雅特丽齐又亲自引导他游历天国。《地狱篇》、《炼狱篇》和《天国篇》三部曲是但丁游历过程和见闻的记载。《神曲》广泛反映了当时的社会生活现实，给了中古文化以艺术性的总结，并显现出了文艺复兴时代人文主义思想的曙光。 　　《神曲》的故事采取了中古梦幻文学的形式。作品的主人公是但丁自己。本书共分地狱、炼狱和天国三篇，既写了人世的黑暗现实，也写了对来世的美好憧憬。这种既非纯粹的现实主义，又非纯粹的浪漫主义写法，是这部作品的一大特点。 　　《天国篇》有三十三章，用三韵句写成。天国是幸福和喜悦的境界，色调是光辉耀眼的。格者想象的天国由托勒密天文体系的月天、水星天、金星天、日天、火星天、木星天、土星天、恒星天、水晶天（原动天）和超越时间空间的净火天构成。

神曲shen qu

作者：  (意)但丁著;王维克译

出版社：北京燕山出版社,2011

简介：　　但丁是意大利文艺复兴运动的先驱，他的作品，尤其是<神曲》对意大利乃至全世界产生了深远的影响，他因此成为世界文学史上一个里程碑式的人物。 　　但丁．阿利盖里于一二六五年出生于佛罗伦萨一个小贵族家庭。但丁童年时代，家境已经衰落，父母又相继亡故，命运坎坷，生活艰辛，但他自幼年便勤奋好学，博览群书，在中古文化的各个领域部有很高的造诣。这为他以后从事政治活动、理论著述和文学创作打下了坚实的基础。 　　意大利地处欧、亚、非交通要道，是三大洲贸易、文化交流的要地。但丁的故乡佛罗伦萨又是当时意大利最繁荣，的政治、经济、文化中心，、伴随着经济的发展，当地产生了广个新兴的并日益壮大的市民阶层，这个阶层不满于现状，要求变革。然而当时，意大利在政治上陷于分裂状态，境内城邦林立，诸邦之间相互攻伐，战乱频频，民不聊生。 　　学识渊博的但丁，在动荡的时局中，怀有崇高的政治理想。他直面时代的风雨，坚定地站在新兴的市民阶层一边，积极投身于反对封建贵族阶级的政治斗争中。像许多引领时代风气之先的知识分子一样，但丁因为自己的政治理想而屡遭打击。他于一三二○年被判处流放，旋即改判终身流放。由于不肯向当权者悔罪，后来又敖缺席判处死刑。但丁生命的最后十几年是在漂泊流浪中度过的，他于一三二二年病逝于流放地。

神曲

作者：  (意)但丁(Alighieri Dante)原著;(法)杜雷插图;黄晓宏编译

出版社：哈尔滨出版社,2005

简介：《神曲》是意大利诗人但丁在放逐期间写的一部长诗，是诗人的代表作。诗人采用了中世纪流行的梦幻文学形式，描写了一个幻游地狱、炼狱、天堂三界的故事。诗人在诗中自叙他在人生的中途，在一片黑暗的森林中迷了路，正想往一个秀美的山峰攀登时，忽然出现了三只野兽——豹、狮、狼（象征淫欲、强权和贪婪）拦住去路。正在危急关头，古罗马诗人维吉尔出现了，他受圣女贝德丽采之托前来援救但丁从另一条路走向光明。维吉尔引导但丁游历了地狱和炼狱，最后在贝德丽采的引导下游历了天堂。 《神曲》的内容博大精深，包含历史、哲学、政治学、神学、宗教、文化艺术和文学典故，涉及到中世纪社会生活、文化生活、精神生活的各个领域，可以说是一部百科全书，在世界文学上占据承上启下、继往开来的地位，问世七百多年来一直受到世界各国一代又一代读者的喜爱。在中国现代文学史上，所有杰出的文学家、文化界等名人士都对但丁怀有深深的敬意。鲁迅、胡透、郭沫若、茅盾、巴金、老舍都曾经对《神曲》情有独钟。