Book of life:daily meditations with Krishnamurti

作者：  (印)克里希那穆提(Jiddu Krishnamurti)著;陶稀译

出版社：华东师范大学出版社,2005

简介：　　生命之书:365天克里希那穆提禅修》是一本生命之书、一本领悟生命真义的书，是一位领悟了生命的真义、获得了自由的生命与我们分享的礼物。从古至今，“我是谁”?生命的本质是什么?其意义又何在?一直是困扰人们的问题。古希腊哲学家苏格拉底早就提出“认识你自己”，它被刻在阿波罗神殿的石柱上，成为人们千百年来追求生命领悟的至高源头。今天，科技、信息长足发展，人们对于自身的了解却仍然迷雾重重；更为严重的是，物质发达而精神式微、科学和物质发展重于生命的尊严，金钱和效率高于一切，人们的生活不堪重负，心灵的内外交困造成内心的极度紧张，焦虑和困惑，矛盾、痛苦日趋严重，生命扭曲失衡。面对这样的生命状态我们能无动于衷，听之任之吗?看看这本《生命之书》吧，也许它会对你有所帮助，通过觉知混乱的意识表层把你引向揭开生命本质奥秘的源泉。不过，它不会给你提供任何现成的答案，只是把诸多问题展示给你，或许你会在揭示中得到绝妙的启示，开凿出领悟生命真义的泉源?!这是一本关于每日禅修的书。提及禅修，令人回想起数千年古老的源头，达摩西来，拈花印心，开华夏之宗风，光耀夺目，我们至今似乎还能听见如清泉甘露的法语叮咚，听到如晴天霹雳的棒喝削指的回声……历史的风沙尘土，世间的起落沉浮，物境人事变幻，它的声音已经变得日渐遥远而微弱……如今人心不古，宗风不显。然而，虽然是“无可奈何花落去”，但是却也有“似曾相识燕归来”。当然，重要的并不是在于识与不识，而是在于知与不知。　我们由此可以看出此书编者的主旨所在。这《生命之书:365天克里希那穆提禅修》是从克里希那穆提的著作集、访谈集和其他书中选编出来的(具体参看原序，索引和每一篇最后的注释)，按全年365天来编排，每天一篇，每周一个主题，总共四十八个主题，每一篇都是克里希那穆提针对现代人了解自己、领悟生命的开示。在这《生命之书:365天克里希那穆提禅修》中，你看不到打坐参禅、练气修定、念咒唱颂，却可以在朴实而清新，凝练而犀利、宁静而直白的话语中领略自知的光明、觉悟的慈悲、真爱的激情；在书中，没有引经据典，也没有喝佛骂祖；不需要特别的概念名相，也不见公案话头机锋，却一样的鲜活而洒脱，一样的刚健而轻柔，一样的贴切而通透。如果把这本《生命之书》仅仅看作一本书，而不是当作指月之手，抑或是观指而忘月，都会错过生命的真实。不过，你可以把它当作一位朋友，敞开你的心扉；一位心心相印的密友，一位能激发你内心深处的那久远渴望的故人，一位触发你无限创意的新知，倾听他娓娓道来，深深地发问，让它轻轻拨动你的心弦，聆听你自己的心灵之乐，看看你自己心灵之月的发生。“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”让这清清甘泉滋润你干涸的心田，愿这“源头活水”开启你的，也是我的，我们共同的心灵觉知之泉吧!

Think on These Things

作者：  (印)克里希那穆提(Jiddu Krishnamurti)著;叶文可译

出版社：群言出版社,2004

简介：一、本套丛书是一部包括先秦、两汉、魏晋和南北朝时期诗歌，唐诗，宋词，元代北曲诗词，明清近代诗歌以及古典文赋名句名篇的分类鉴赏辞典，是分类编选的小型工具书，可供各类读者和专业人员引用、欣赏、研究时使用。全书共有七卷。其中，古典诗词分为写人、记事、绘景、状物、情感、警世六卷；另有古典文赋一卷。 　　二、《古典诗词分类引用辞典·警世卷》收录的名句名篇采自中国古代、近代230余位作家的百余篇相关作品。主要包括与警世道理有关的名篇名句。 三、本卷是根据读者撰写文章的需要，把古代诗文分为四个层次。第一层次为断代，分为先唐诗歌、唐诗、宋词、元代北曲诗词、明清近代诗词等部分。第二层次为概念，如民间疾苦、宫廷生活、庶民生活、隐逸生活、寻访游览、江相逢还乡、边塞生活、节日民俗、悼亡怀古、行旅生活等。第三层次为细目，例如，民间疾苦下面的离乱、徭役、天灾、兵役、刑罚等。第四层次是引文。 四、同一细目下的引文按首字拼音顺序排列，若首字拼音相同，则以第二字拼音为序，依此类推。 五、引文下设作者、朝代、出处、注释（顺序以出处为先，其他其次）、赏析。 六、每篇作品第一次出现时更多>>

Freedom from the Known

作者：  (印)克里希那穆提(Jiddu Krishnamurti)著;若水译

出版社：群言出版社,2004

简介：我们如何认识自己? 克里希那穆提：你认识你的脸孔，因为你经常从镜子里看到它。现在有一面镜子，在其中你可以看到完整的自己，看到自己心里所有的事情，所有的感觉、动机、嗜好、冲动及恐惧。这面镜子就是关系的镜子：你与父母之间的镜子，你与老师之间的镜子，你与河流、树木、地球之间的镜子，你与自己思想之间的镜子。 在其中，不是看到你希望的形象，而是看到你真实的情况。我可以观察自己如何和别人说话，我对能够给我东西的人特别礼貌，而对那些不能给我东西的人却粗鲁又轻蔑。我对那些令我畏惧的人特别用心。重要人物进来时，我赶忙站起来，但是佣人进来时，我却毫不在意。所以观察我自己在关系中的表现，我会发现自己是如何错误地表达对别人的尊敬。同时我也能从我与树木、鸟儿、观念及书本等的关系中，发现自己的真相。你也许拥有世界上所有的学位，但是如果你不认识自己，你就是最愚笨的人。认识自己是所有教育的真正目的。缺少了自知之明，只是收集资料或记笔记，然后通过考试。那只是愚笨的生存方式。 你也许可以从任何自认为无比重要的书中引经据典，但是除非你认识自己，否则你只是一只重复别人话语的鹦鹉。然而你一旦开始了解自己，不论自己多么渺小，富创造力的非凡行动已经开始进行了。突然看到真实的自己是一种新发现，包括看到自己的贪婪、好辩、忿怒、羡妒、愚笨。从这一步开始，你就能愈来愈深入，无穷无尽，因为自我认知是没有终点的。 自知之明是智慧的开端，在其中含藏着整个宇宙，也包含了人性所有的挣扎。 目录第一章 没有任何向导 第二章 认识自我 第三章 觉察力 第四章 什么是快感 第五章 告别恐惧 第六章 暴力与愤怒 第七章 人际冲突的真相 第八章 与真实的自我相处 第九章 时间与烦恼 第十章 懂得爱 第十一章 时空隔阂 第十二章 观察者与观察者 第十三章 思想的起源 第十四章 昨日的重担 第十五章 冥想 第十六章 彻底革新 原编者补遗

Education and the Significance of Life

作者：  (印)克里希那穆提(Jiddu Krishnamurti)著;张南星译

出版社：群言出版社,2004

简介：一、本套丛书是一部包括先秦、两汉、魏晋和南北朝时期诗歌，唐诗，宋词，元代北曲诗词，明清近代诗歌以及古典文赋名句名篇的分类鉴赏辞典，是分类编选的小型工具书，可供各类读者和专业人员引用、欣赏、研究时使用。全书共有七卷。其中，古典诗词分为写人、记事、绘景、状物、情感、警世六卷；另有古典文赋一卷。 　　二、《古典诗词分类引用辞典·状物卷》收录的名句名篇采自中国古代、近代250余位作家的百余篇相关作品。主要包括与物品描写有关的名篇名句。 三、本卷是根据读者撰写文章的需要，把古代诗文分为四个层次。第一层次为断代，分为先唐诗歌、唐诗、宋词、元代北曲诗词、明清近代诗词等部分。第二层次为概念，如民间疾苦、宫廷生活、庶民生活、隐逸生活、寻访游览、江相逢还乡、边塞生活、节日民俗、悼亡怀古、行旅生活等。第三层次为细目，例如，民间疾苦下面的离乱、徭役、天灾、兵役、刑罚等。第四层次是引文。 四、同一细目下的引文按首字拼音顺序排列，若首字拼音相同，则以第二字拼音为序，依此类推。 五、引文下设作者、朝代、出处、注释（顺序以出处为先，其他其次）、赏析。 六、每篇作品第一次出现时更多>>

Freedom, love and action

作者：  (印)克里希那穆提(Jiddu Krishnamurti)著;胡因梦等译

出版社：深圳报业集团出版社,2006

简介：“我们为什么要把‘性’弄得那么醒目？人类为什么赋予这项生活中的事实如此巨大的重要性？为什么权力和暴力有时还不及性来得重要？” “自由、爱与行动是息息相关的，你不能把它们分开，也不能把它们区分为政治或社会的活动。自由的心才能行动，这样的行动便是爱。” “正确的教育是找出截然不同的生活之道，使我们的心从局限中解放。只有如此，爱才会出现，从爱出发的行动一定能带来真诚的人际关系。” 能够爱就是最实际的事。 克里希那穆提以素有的亲切态度及循序渐进的启发方式，为人们深入探索自由的真义，人与思想的关系、何谓爱、恐惧的根源、意识与潜意识、生与死、暴力的本质、人类根本的改变等问题。克氏提出，我们必须先自由，才能够探索。唯有摆脱一切知识、理论、成见等一切执着，用心地观察，才能够看到真实。他认为，与爱相比，战争、野心、贪婪、生活方式及教育方式都是不实际的。而爱、没有野心、不被别人的话语影响而能独立思考等等，这一切都非常实际。

Reflections on the self

作者：  克里希那穆提(Jiddu Krishnamurti)著;黄文娟译

出版社：华东师范大学出版社,2014

简介：《超越孤独》 一个人，尤其是现代人，必然身处与环境、他人、自我、社会的种种关系中，面临着种种生命的困惑。在《超越孤独》中克里希那穆提以其独特的观察和领悟，探讨并有力应答了这些人生问题。 《超越孤独》一书分为四个部分：第一部分从“对话”、“权威”、“作为一个人”等主题入手，引导人们进行探索和质询；第二部分深入细致地探讨了孤独、恐惧、骄傲、愤怒、欲望等任何人都会遭遇的情感或情绪问题；第三部分“自我和认同”，引导我们反观自身，去了解自我的运作方式和本质；最后一部分的主题是“自由”，要想达到心灵的自由，最重要的是——独自沉思、认清自我。

First & last freedom

作者：  (印)克里希那穆提(Jiddu Krishnamurti)著;于自强，吴毅译

出版社：华东师范大学出版社,2005

简介：人是一个两栖动物，同时生活在两个世界里；已有的和自己建造的世界——物质、生命和意识的世界以及符号的世界。在我们的思考里，我们使用很多种符号体系——语言的、数学的、图像的、音乐的、仪式的。没有这样的符号体系，我们就不会有艺术、科学、法律、哲学，甚至连文明的基本东西都没有；换言之，我们就会是动物。 那么，符号是不可或缺的。但是符号——正如我们自己的历史和其他每一个时代如此丰富清晰地显示出来的那样——也可以是致命的。比如，请一方面考虑一下科学领域，另一方面考虑一下政治和宗教领域。以一系列符号思考并相应采取行动，我们已经多少了解并控制了自然的基本力量。用另一系列符号思考并相应采取行动，我们将这些力量作为大规模屠杀和集体自杀的工具加以利用。在第一个例子里，解释性的符号被精心挑选、仔细分析，并被不断改变以适应物理世界中出现的事实。在第二个例子里，原来就选择不当的符号永远不会受到彻底的分析，也永远不会被重新形成以和人类世界里出现的事实相协调。更糟的是，这些误导的符号在各处受到完全不当的尊敬，仿佛通过某些神秘的方法，它们比它们牵涉到的现实还要真实。在宗教和政治背景中，语言不是被充分视为代表事物和事件的东西；相反的，事物和事件被视为语言的特定图解。

On Love and Loneliness

作者：  (印度)克里希那穆提(Jiddu Krishnamurti)著;罗若蘋译

出版社：九州出版社,2005

简介：“有一个名字，它对抗所有神秘、怀疑、困惑、迂腐、奴役，那就是克里希那穆提。他是一位超越时代的人物，独立于天地之中，我们不妨称他为真正的明师”。 －亨利·米勒 在《爱与寂寞》中，克里希那穆提带领我们深入探索了我们与自己、与别人、与团体的关系，指出只有认识自己，了解使个人与团体分化、孤立的制约因素，我们才会拥有“真正的关系”。只有当心灵不再有任何形式的挑避时，我们才能与寂寞、孤独直接沟通。这样，我们才会拥有热情，拥有爱。 本书使我们再次沐浴在克里希那穆提丰富、独特、感人的心灵之光中，从

Commentaries on living: series I

作者：  (印)克里希那穆提(Jiddu Krishnamurti)著;范佳毅译

出版社：华东师范大学出版社,2005

简介：　　这是一本没有名人名言的书。是的，克里希那穆提就是那么自由而纯净，除了对话者的提问，书里找不到任何前贤先誓的只方片语。 　　这是一个独特的声音，这是一道独特的风景，脱离了学术的归类，脱离了“美德”的衡量。他的独特无须证明，正如恒河无须伏尔加河证明，正如棕榈无须橡树证明。他像一道闪电，穿透重重雾障，让人看清生命中的焦灼与负重，看清这焦灼与负重的虚妄。 　　克里希那穆提（1895-1986）被公认为二十世纪最卓越的灵性导师，他的演讲录及著作已超过70本书，并被翻译为各国语言。《爱与思－生命的注释Ⅰ》是克里希那穆提《生命的注释》第一卷（书名为编辑所加）。本书基本采用问答形式，所选编的问答俱来自克氏与最平凡的普通大众。他们从四面八方汇聚，带着自己生命中的焦虑，和克氏作一次心灵的沟通。那样的文字和对话，是活生生的生命。翻看那些五六十年代人的询问，和现在的人的心态并无二致。时间在某个地方的确是停止了。本书译者具有较为丰富的翻译经验，翻译精心，文字讲究，很好地体现了克里希那穆提原文优雅的风格。

On Right Livelihood

作者：  (印度)克里希那穆提(Jiddu Krishnamurti)著;廖世德译

出版社：九州出版社,2005

简介：我们一天之中，至少要花三分之一的时间在读书、在劳动、在伤脑筋。这是为了什么？只为了一件事——为现在和以后的生计而努力。所以，谋生之道这个问题，实在是我们每个人最切身又无法漠视的重要课题。 克里肴那提在本书中探讨了我们每天都须忙碌、却并不一定都肯投入的工作方式。置身于疯狂地生产、制造、消费和浪费的世界中时，我们很少有人花时间去想，我们的工作是否在扭曲自己？是否在危害我们生存环境？我们能否偶尔停下来，欣赏一下一活的美？ 克里希那穆提这位心灵导师，再次在谋生之道这个重要的人生课题上，让我们分享

The Flight of the Eagle

作者：  (印度)克里希那穆提(Jiddu Krishnamurti)著;廖世德译

出版社：九州出版社,2005

简介：《心灵自由之路》收集了克里肴那穆提在伦敦、阿姆斯特丹、巴黎及瑞士撒宁等地所做的精彩演讲与讨论。他以素有的亲切态度和循序渐进的启发方式，为人们深入探索自由的真义、人与思想的关系、恐惧的根源、人类根本的改变等问题。他的言论可谓在禅宗之外，另一种直指人心的言论，甚至比禅宗更直接透彻。 克里肴那穆提说，我们必须先自由，然后才能够探索，唯有摆脱一切知识、理论、成见等执著，才能够看到真实。

First and last freedom

作者：  克里希那穆提(Jiddu Krishnamurti)著;胡洲贤译

出版社：立绪文化事业有限公司,[2006](中华民国95年)

简介：

Commentaries on living: series III, part 1

作者：  (印)克里希那穆提(Jiddu Krishnamurti)著;徐文晓译

出版社：华东师范大学出版社,2005

简介：克里希那穆提在这本书中记录了1960年和许多普通人的谈话。每一篇都从风景开始，从那一天的天气、环境开始。描写是很细微的，他眼中的一切呈现在我们的脑海里。那是谈话的气氛，就像一个主题的色调背景。然后，在这样的氛围中，来访者以及他独特的经历和问题摆在了我们面前。最后才是克氏和来访者的交谈。这三者——自然环境、来访者和交谈——组织在一起的时候，就变成了不可重复、时时新鲜而充满活力的。 不仅叙述的方式独具一格，而且更为重要的是：这些来访者的背景经历虽然千差万别，但他们的渴望、恐惧、期待和挣扎却和我自己的内心的风景相差无几。他们提出的疑问是具体的，表明的却是人类共同遭遇的问题：由于我们的制约，由于我们的不自知，我们的行动已经使自己深陷于困惑和迷茫之中。克氏满怀慈悲，倾听人们的诉说；他的不断反问质疑，详加讨论，指出人们思考的盲点，带领人们穿越心中的迷津，卸下痛苦的重负，治愈内心的创作。来访者不管是什么身份，我们在书中是找不到一个名字的；地点在不断地变化，也没有地名的记录。我们读到的是对每个具体人物的感受，每个地方风景的变化——在剥除了名相之后真正属于一个人、属于一个地方的特质。

Commentaries on living: series II

作者：  (印)克里希那穆提(Jiddu Krishnamurti)著;李立东，史芳梅译

出版社：华东师范大学出版社,2005

简介：《浩渺无垠：生命的注释》(2)克里希那穆提被公认为20世纪最卓越的灵性导师，他的演讲录及著作已超过70本，并被翻译为各国语言。此次华东师大出版社推出《爱与思——生命的注释1》、《浩渺无垠——生命的注释2》、《思考从结论开始吗？——生命的注释3.1》、《单纯的品质——生命的注释3.2》等，所选编的问答俱来自克氏与最平凡的普通大众。他们从四面八方汇聚，带着自己生命中的焦虑，和克氏作一次心灵的沟通。

悲傷是愛：一種有覺知的心靈

作者：  克里希那穆提(Jiddu Krishnamurti)著;陈念慈译

出版社：探索·三部曲,[2010](中华民国九十九年)

简介：

First and list freedom

作者：  基度·克里希那穆提(Jiddu Krishnamurti)著;胡洲贤译

出版社：立绪文化事业有限公司,[2012](中华民国101年)

简介：

Commentaries on living.first series

作者：  克里希那穆提(Jiddu Krishnamurti)著;拉嘉戈帕尔(D. Rajagopal)编;胡因梦译

出版社：心灵工坊文化事业股份有限公司,2010

简介：