中国古代文论范畴发生史,《礼记》卷:礼以节情 乐以发和
作者： 李建中主编;刘金波著
出版社：武汉大学出版社,2009
简介： 《中国古代文论范畴发生史（套装共3册）》包括：《卷：道法自然》、《卷：得意忘言》、《卷》。《卷：道法自然》主要内容简介：老子的文艺思想对中国古代文艺理论影响巨大，特别是围绕其最高概念“道”而形成的一系范畴如气、象、有、无、虚、实、反、奇、味、妙、虚静、自然等，几乎都成为后世文艺理论中的重要范畴，在古代文艺批评中发挥着极为重要的作用。《卷：道法自然》的主旨便是对《老子》中的这些文论范畴展开发生学研究，通过推源溯流以厘清它们在文艺批评史中是如何发挥重要作用的。本卷从《老子》众多文论范畴中选取了“道”、“自然”、“反”、“味”和“妙”五个关键词，在研究中运用“释名章义”、“原本表末”、“敷理举统”的方法，对他们哲学内涵的发生、文论内涵的生成以及对后世文论的影响进行了全面、细致的分析与阐释，从“本体”、“创作”、“方法”、“批评”、“鉴赏”等方面考察了《老子》文论范畴的发生源流及其对古代文艺理论的深远影响。本卷通过对《老子》文论范畴的整理与研究，使人们进一步认识到《老子》作为中国古代问题理论元典之一的重要地位。
《卷：得意忘言》主要内容简介：范畴的发生与流变史体现着审美意识的更新和艺术追求不断演变的轨迹。对国学经典《庄子》作范畴学的清理与研究是“中国传统文论的现代转化与再生”的一次务实的尝试。在立足于“考其原始、释其内涵、辨其演变”的写作原则的基础上，本卷酌情选取《庄子》中最富有代表性的五组文论范畴或“关键词”——“美”与“大”、“心斋”与“坐忘”、“游心”与“物化”、“道”与“技”、“言”与“意”，两两相配，互映互释，分别从审美与艺术活动的理想、文艺创造主体的审美态度、心理状态、理法技巧以及文学艺术作品的言意特征等多个方面扼要地勾勒出庄子文论思想的精髓与概貌。全卷始终坚持释名以彰义、原始以表末、敷理以举统之法，着实阐明《庄子》文论范畴的本义、衍义及其在文论发展史上的影响。
《卷》主要内容简介：《礼记》是先秦典章制度及儒家思想之汇编，是一部多学科性的学术史，也是一部秦汉以前的社会生活史。本卷尝试从文学理论的角度重新解读《礼记》，从内容繁复的《礼记》中酌取富有代表性的四个文学理论范畴或关键词——“礼”、“情”、“乐”、“和”。本卷着重研究这四个文论范畴的发生、流变、相互关系及其对后世文论的影响，并在此基础上勾勒《礼记》文论思想之概貌，摄取《礼记》文论范畴之精华，归纳《礼记》以“礼”为本原，以“情”为机制，以“乐”为功用，以“和”为归依的文论图式，推演其发乎情、止乎礼、兴乎乐、至于和的文论脉络，标举其以礼节情、以乐发和、以和为美的审美理想。
