意识形态批判六论

作者：  吴冠军著

出版社：吉林出版集团有限责任公司,2008

简介：《爱与死的幽灵学》主要内容：从古典政治哲学、新教神学到精神分析，从德国理念主义到当代中国思想状况，从《西游记》到《天龙八部》、《笑傲江湖》，从《黑客帝国》、《勇闯夺命岛》到《成长的烦恼》、《宋飞正传》，从苏格拉底、耶稣基督到康德、拉康，从阿伦特、福柯到邓正来、朱琳，以及，从柏拉图到列奥?施特劳斯、刘小枫，从甘阳、林国荣到东方不败、“周星星”，从日本当代AV女优到“将FUCK进行到底”的中国当代知识分子……作者的分析之笔，自由地出入学术思潮与大众文化之间，以其写作实践本身，展现了意识形态批判在当代世界的激进可能性。

从精神分析到政治哲学

作者：  吴冠军著

出版社：中国法制出版社,2011

简介：　　“吴冠军的论文，我觉得特别吸引人，他在一个拉康主义的框架下写作，而我则从未读懂拉康。” 　　——罗蒂 　　“充满想像力的时代需要充满想像力的批判；而吴冠军的可贵之处更在于，他不仅有想像，而且有理想。” 　　——童世骏 　　“吴冠军的洞见、智慧和活力，令我印象深刻。” 　　——沃林 　　“这个人 [吴冠军]，是我在这里的大他者。” 　　——齐泽克 　　本书内容： 　　人与人生活在一起就形成了某种关系。那么究竟是什么把人联系在一起？这就是群学研究的问题。在本书中，作者试图从精神分析理论的立场出发，发展出一套人群相处的理论，直至发展出一种政治的哲学。为此，作者对现在的中国学术界热门的各种理论资源，从左到右，作了全面的回应与批判。 　　本书的写作仍然秉持了作者一贯的立场，就是“友好型写作”，因为他坚信哲学思想不是专属学院的事物。从换偶教授到学术超女于丹，从黄色笑话到娱乐事件，从打牌到胃疼，从网络到现实，从金融危机到政治思想，总有一个入口，能带你领略思想的魅力。　　

从「9.11」灾难到汪晖「中国的现代性」论说

作者：  吴冠军著

出版社：上海三联书店,2002

简介：　　在本书第一章和第二章中，作者将分别讨论多元现代性的这两层规范内涵，其中，第一章主要通过梳理康德主义传统的启蒙遗产来对中国知识界“自由主义-新左翼”论争及其各自背后理据作一个全局性的学理回应；第二章则在“9·11”灾难的窒息背景下力图规范性地阐述一种康德主义的文化民主观点；随后作者通过阐明多元现代性的历史建构来回应汪晖的中国现代性论说（第三章）；以坚守基本权利来质疑汪晖对权利自由主义的批评（第四章）；并用文化民主来批评汪晖在同质化、本真性、文化认同、承认斗争等问题上的观点（第五章）。书尾的附录则是本书付梓前夜加入，以答问的形式浓缩了作者对多元现代性的思考与作家的康德主义之立场，不喜欢一上来就读规范性文字的读者可以先从书末的这一部分读起。 　　

后“9·11”时代的意识形态批判

作者：  吴冠军著

出版社：新星出版社,2006

简介： 本书是一个“无学科”的哲学实践，打破哲学、政治学、经济学、法学、社会学、神学、精神分析、文化研究、女性研究、国际关系研究、电影研究等等“学科”界线，打破高级文化(如学术研究)与低俗文化(如大众流行)的意识形态区划。是一个知识分子对“当下”的介入性与越界性的批判实践。这一批判性的介入不仅是对我们时代的症状之分析，其本身便是这样一种努力：使现实世界的平滑运行中断，使它呈现出症状。在今天的“帝国”(符号性的全球秩序)中，作者意图通过此书“使我们从现实中醒来”。