近现代书斋室名趣录
作者： 周金冠著
出版社：河北教育出版社,1998
简介：室名斋号大抵是抒情表志，也有一部分是因物而起。如冯公度先生，其斋号“蕴真堂”，不知的人会以为是“蕴含真情真理之房舍”，其实呢，是取自光绪皇帝“蕴真惬遇”御匾的前两字！如果有人不知冯公度先生，可以告之的是，北京最早的自来水和他有直接的关系，但他本身是文人。 当然，收藏家的斋室名号，更有许多是和物什相关。某些并非藏家的文人，其斋室名号也是和家中的什么宝物相关。这当中，有两个大类最显著，一个是因砚命室，一个是因书名斋。其他当然还有，有时甚至更有趣…… 先说说砚。单就这本书里提到到的“一砚斋”就有两个，其中之一的高君藩，是因为藏了俨山陆深所用的古端砚一方；“二砚斋”是近人朱庸丈，得宋代二巨砖，一自雷峰塔，一自安徽城墙，并琢为砚而命室名；“三砚室”是北京篆刻家熊伯齐得父遗砚三方而命之。“四研山房”，山东书家山之南之斋名……以此数字法推下去，有金冬心的“百二研”和黄山郑国庆、周小林二先生的“三百砚斋”。但若以砚之精绝而论，则要数苏宗仁先生的“百一砚斋”和林白水先生的“生春红室”。 苏宗仁先生是东坡居士和子由先生的后代，民国期间，自琉璃厂购得一古端砚，后才知曾藏宋内府及清皇室。上有眼一百零一个，试想身份如此高的砚私藏者有几人？“生春红室” 是近代报人林白水的室名，他藏了一块外舅黄莘田的“生春红砚”，此砚质精工卓不说，那黄莘田是三几百年来的藏砚大家，“生春红砚”是其珍物，此砚并有一段“千金得妾，千金购砚” 的佳话，可谓风流儒雅之极了。 书的情况稍有不同，尤其在室名斋号方面，儒雅更多，风流绝少。周叔孪壬是近代著名藏书家，他的藏书无论是质是数都可说贡献不菲。他的室名斋号有数个之多，其中有三个都和他的古籍宝贝有关：一是“一卷孝经斋”那时他藏了清大内藏本宋版《孝经言主》；一是 “东稼草堂”是他藏了两部元本《东坡乐府》、《稼轩长短句》，两书各取书名首字，合称“东稼”以做室名；“双南华馆”是指他收有两部宋本庄子南华经藏于书斋居室。乖乖，叔孪壬何其富哉！ 宝砚珍籍，当然都是价值较为昂贵甚至价值连城者。想当年，一块“生春红”就有人出价黄金二百两还是二百条——经年历久记不清了。但也有人斋室所藏虽不大价而颇有意味者，思之尤觉有趣。像作家贾平凹先生多取古陶罐罗列室内，台湾女作家三毛也是喜陶人，广搜而后藏，以为宝贝。
