Secret subversion:Mou Zongsan, Kant, and originary confucianity

作者：  唐文明著

出版社：生活·读书·新知三联书店,2012

简介：　　《隐秘的颠覆：牟宗三、康德与原始儒家》的研究内容主要涉及牟宗三的以下著作：《心体与性体》综论部分、摄康德三书和新外王三书。更具体地说，本书主要研究牟宗三的道德的形而上学和后来提出的两层存有论，以及他以道德的形而上学为义理基础而发展出来的历史哲学、政治哲学等，主要内容包括他如何在融会儒家和康德的意义上提出道德的形而上学，如何以道德的形而上学为圭臬诠释原始儒家的思想并由此提炼出儒家精神的思想特质，如何在对以儒道释为主干的中国哲学和他所认为的以康德为代表的西方哲学的进一步对照、比较中提出两层存有论，又如何借助康德和黑格尔的思想提出他的历史哲学，并为儒家思想的新开展提出一个明确的方案等等。而牟宗三对宋明儒学的具体诠释，不是本书专门处理的内容，尽管在一些地方也论及他对宋明儒学的一些看法。

文化政治与中国的未来

作者：  唐文明著

出版社：华东师范大学出版社,2010,2011重印)

简介： 文化政治是中国现代性问题的本质，不仅有其真实的内涵，而且有其真实的历史。 唐文明编著的《近忧——文化政治与中国的未来》是对中国古今思想与学术的研究，要求作者有中外思想的深入训练，同时又有通古今之变的视野。

康有为孔教思想申论

作者：  唐文明著

出版社：中国人民大学出版社,2012

简介：    本书第一次全面、细致地梳理了康有为不同时期的孔教思想，阐明了康有为提出孔教建制主张的理学基础和经学基础，揭示了康有为孔教思想背后的庶民关切和国家关切。就过去的研究而言，历史学界重视中年康有为，大多数研究都是围绕戊戌变法展开的；儒学界则重视老年康有为，关联于民国后孔教会的成立和运作。本书特别强调青年康有为的重要性，即写作《教学通义》时的康有为，认为康有为在《教学通义》中提出的敷教主张规定了他后来孔教思想的基本方向。康有为的孔教思想在今天仍然值得我们认真对待。

宿北大战

作者：  唐文明著

出版社：解放军文艺出版社,1997

简介：蒋介石自恃其军事优势，抗日战争刚结束，就立即发动内战，调集30万大军疯狂进攻我华东解放区。华东一时腥风血雨。……

Destiny and Humanity:The Ethos of Original Confucianism and the Problems of Modernity

作者：  唐文明著

出版社：河北大学出版社,2002

简介：作者将孔子、孟子等关于伦理精神的论述与社会变迁中的现代性问题进行了对比研究，提示了原始儒家伦理精神与现代性的相“与”之道。本书内容主要包括：文化怀乡中的理性与情感、与命与仁：原始儒家的伦理精神及现代诠释、问题与观念：现代性格义、原始儒家的天命—道德史与现代性的时间问题、原始儒家的“为己之学”与现代性的自我问题等。