中国文化的深层结构

作者：  孙隆基著

出版社：广西师范大学出版社,2011

简介：《中国文化的深层结构》一书于1983年面世以来，一直获得各方面的反应，但是有深度的批评还没有看到过。因此，这个批评还得由我自己去进行。同时，在书出版了之后，我的一些看法也有改变，借此修订的机会将它们包括进书内。 对这本书较常见的反应是：“它如何去救中国？”关于这一点，我确实没有答案，书也没有一个结束语。在有机会与读者面谈的场合中，我的答复总是：“这本书是我个人的陈词。”换而言之，“救国”原非写此书之目的，它只是表达了一个人与其原生文化之间的疏离而已。以一个“个人”身份，毋需惜着“替中国找出路”的名义，而斗胆反映一己与文化之间的异化，这已经是一种立场——也就是我主张的确立“个人”的一个表现。 此外，就是对本书有否严格地采取了结构主义方法的质疑。在这里我必须澄清：我的“结构”概念是一个比喻。它并不像列维一施特劳斯那般想确立人类心灵的基本文法规则。事实上，这类尝试已归失败。如今，对“叙事”有了解的人，都只把它看作一种意义的编织。任何叙事都能说明一些现象，甚或“发明”现象之间的一些关联。在此意义下，思想与艺术创造的距离应可拉近。 孙隆基，祖籍浙江，1945年生于重庆，更多>>

新世界史.第一卷

作者：  孙隆基　著

出版社：中信出版社 2015年11月

简介：《新世界史》是著名历史学家孙隆基先生在其多年在美国教授“世界通史”课程讲义的基础上，综合全球史研究的**学术成果，写成的具有突破性意义的全新世界通史。华语世界现有的世界通史著作，要么是翻译引进西方学者的作品，避免不了“西方中心论”的窠臼；要么是本土学人的著作，无论观念、视野还是资料，都落后于国际世界史研究的**进展。孙先生以一己之力、用“全球史”的观念和方法重构世界通史，旨在改变华语世界此领域研究的落后状况，为华语世界提供更适合阅读、理解和传播的世界史读本，更新国人对世界历史的认知，丰富国人的人文知识结构。这部《新世界史》的“新”是多方面的，主要体现为以下几点：一是新视角，摒弃以“民族国家”历史为中心、由点到面连缀成世界史的固有思路，以全球视角对各文明的有机联系与互动进行跨区域的总结，呈现三维立体的历史图景。二是新史观，驳斥目前占据世界史写作主流的“西方中心论”，用“多中心论”重构人类的“共同过去”。三是新方法，超越从文献到文献的治史思路，用跨学科的方法，综合运用历史学、生物学、地质学、人类学、考古学等多学科的研究方法和成果。四是新材料，丢弃传统说法和过时材料，在**的考古发现和学术成果基础上进行全新解读。五是新写法，摆脱史实的简单罗列，每章由问题引出，采用申论的写法，逻辑性强，引人入胜。《新世界史》堪称首部由华人学者专为华语读者著述的全球通史，将零散的世界史知识贯通成一幅完整的世界历史图像，是今天的读者重新认识世界的必备读物。对于世界史教学来说，本书则在提供准确的基础信息的同时，突破了传统教科书的叙述方式，问题引导，纲举目张，摆脱机械式的死记硬背，让教师和学子能够更有效地掌握史实间的关联。全书共分3卷，第1卷总结和分析了人类起源的诸多说法，驳斥了“大河流域摇篮”说，批判了“四大文明古国”这一对古文明格局的传统概括，重新探寻人类古典文明发展和相互影响的历史图景，并就中国文明的起源等重要问题提出了突破性的看法。第2卷和第3卷则处理之后的历史阶段和重要论题，预计将于2016年陆续出版。

历史心理文集

作者：  (美)孙隆基著

出版社：广西师范大学出版社,2004

简介：从中西角度对比来看中西文化，会发现其中息息相关。本书选取华人学者孙隆基先生多年来文章多篇，既关注鲁迅，又关注美国大众文化里的“第三性”与东方人，论说有据，令人折服。

Matricidal culture of America:a history of the American of the American ethos in the 20th century

作者：  孙隆基著

出版社：江苏人民出版社,2010

简介：　　 以严肃的心情深究美国历史文化的惊人真相；以轻松的心情进行趣味 　　盎然的美国文化之旅。 　　 《美国的弑母文化》从构思到完稿，历史学者孙隆基耗时近四分之一 　　个世纪。作者从“弑母”这一新颖的角度，深度剖析美国20世纪的历史文 　　化。 　　 作者从百余部好莱坞影片以及美国上个世纪的众多小说、诗作、电视 　　剧作等材料着手，运用历史学、影视学、心理学、社会学、性别研究、女 　　性主义等相关理论，剖析并证明了“弑母”文化乃美国20世纪大众文化的 　　主流。 　　 本书分析了如达尔文、尼采、怀宁格、劳伦斯、弗洛伊德、苏理文、 　　马尔库塞等人是如何影响美国的重要人物和作品的，还解答了美国文化史 　　上一些重要话题，如原野理想、杀父娶母、大妈咪主义、边疆理论、世纪 　　末思潮、白色愿望时代、杜鹃窝情结、性别教条、阳具型女人、多样相的 　　变态等等。 　　

二十世纪美国大众心态史

作者：  孙隆基著

出版社：国立台湾大学出版中心,2009

简介：　　「殺母」？ 這個在東亞人觀念裡的滔天大罪，竟然是深藏在美？大眾心態中的深層密碼。 本書深入研究二十世紀美國的大眾文化變遷，從歷史的角度透視其各階段特色，探究出美國大眾文化中無所不在的殺母意識。作者以其獨到的見解，別樹一格的筆法，和嚴謹的學術研究態度，娓娓道出美國殺母文化的脈絡與歷史演進。 書中透過上百餘部電影、電視的劇情，如希區考克的《驚魂記》、史蒂芬金的《魔女嘉莉》，及大量運用大眾文化、小說、心理學學說、性別理論等材料，證明殺母意識，是深植在美國大眾心中根深柢固的觀念。作者以中國人的眼光發表這世界獨步的論述，也使它更具客觀性及研究價值，是想了解美國大眾文化者 不可不讀的著作。

中国文化的深层结构

作者：  孙隆基　著

出版社：中信出版社 2015年11月

简介：　　孙隆基先生把中国上下三千年当做一个“长时段”，用结构观念——针对特定范围的一种共时性设定——来研究中国历史和这种历史延续所生成的文化特征。创造性地运用“良知系统”“身体化”“和合性”等概念来总结中国文化中对“人”的设计和“二人”关系，并进一步延伸至对个体与社会关系、国家与社会关系，国家对世界态度的分析与概括。其匠心独运之处在于，不是泛泛地罗列出这个民族的国民的劣根性，然后提出老生常谈的补救之道，而是用近乎千刀万剐的切割，给人以深处其间而欲全力挣脱的浓烈感觉，从而达到文化批判的深远诉求。

历史学家的经线

作者：  （美）孙隆基　著

出版社：中信出版社 2015年11月

简介：孙隆基先生在本书中用自己独特方式对中国近代政治史和思想史上核心的辛亥革命、五四运动、鲁迅问题、民族主义等话题进行了重新阐述，对历史学家们近代史书写的“文络”进行了梳理和批评，并创建性地提出“世纪末思潮”这一分析路径，拓展了整个近代史研究的视野。书中的文章集中体现了孙隆基先生治学写作的两大特点：一是擅于将世界其他地区的历史和思潮作为讨论中国历史背景和参照，在比对中凸显历史事件和人物的实质和特性。在讨论辛亥革命时，作者以法国大革命作为前例，追寻辛亥革命的思想和模式源流；在讨论五四运动的时候，又以西方的启蒙运动和同时代的民族复兴运动来做参照；在他对鲁迅的全新解读中，更是将鲁迅纳入西方所谓“世纪末”潮流的影响之中，开辟了鲁迅研究的新思路。二是能够综合运用心理学等社会科学方法来进行历史叙述和解读。书中有关鲁迅的两篇文章都涉及心理学和心理学史，而谈及法国大革命的文章介绍了社会心理学在中国的流传；讨论中国南方与北方关系时更是综合运用了优生学、人物地理学和区域类型学的研究成果。基于这样的治史思路，孙隆基先生为我们呈现了解读中国近代史的另一种可能，用他自己的话说，这些文章“将从清末之民国前期的思想史整个翻转了”。

未断奶的民族[海外中文图书]

作者：  孙隆基著

出版社：巨流图书公司,1995

简介： 本書獻給被媽媽宰制的兒子們，以及受「母胎化」男性之害的眾多「第二女性」們。並把同情給予困陷在傳統「母親」角色、人格內容局限、心理天花板低沉的廣大女性。本書對搞「拜老母教」之徒進行口誅筆伐，猜拆穿把人格不成長當做最高「美德」的騙局。不僅前所未有地揭露了中國人母親崇拜的本質，也對美國人的殺母幻想從事廣泛深刻的大解剖。本書展示了中國人的「集體化」傾向踐踏「個體」的施暴形式，也首次正視美國「個體」之形成在日常生活層次上散發的暴力。

中国文化的“深层结构”

作者：  孙隆基著

出版社：华岳文艺出版社,1988

简介：本书著者从日常生活细节入手,探究了中国传统文化给人们精神和行为方式打上的根深蒂固的烙印,从而提出了自身文化“深层结构”中存在的问题。