浙江名胜[电子资源.图书]
作者： 屠树勋主编
出版社：浙江大学出版社,2000
简介：*代表左边一个虫，右边一个爰灵山洞
在杭州西南钱塘江边的周浦有一竖式石灰岩溶洞。就是灵山洞，旧称“云泉灵洞”，今以“灵山幻景”受游人青睐。
灵山洞高大深邃，洞底至顶部高达109米，为浙江各洞景所罕见。溶洞集风、水、气、瀑于一体，全洞自然通风，冬暖夏凉。
灵山洞分上洞和下洞两部分。下洞怪石异岩千姿百态，有的似飞禽走兽，有的如奇花异卉；有的像玉宇琼楼，有的若叠石园林。大厅有一支巨大的石笋，被称为“天柱峰”，高24．5米，直径达6米，占地30平米，是历经。100多万年才形成的。大厅左壁一片气势磅礴的石莲飞
瀑，由无数石钟乳组合而成，高宽各达数十米，犹如飞瀑奔泻而下，慑人心魄，蔚为壮观。
由下洞往上洞有石阶相通，石阶沿峭壁盘旋而上，险象环生，攀登“石栈天桥”更使人胆战心惊。而自“石栈天桥”俯视下洞，则千姿百态的洞景俱俯伏脚下，大有飘然登仙之感。
余杭
超山梅海
超山为江南三大赏梅胜地之一，位于杭州东北三十公里处，山高虽仅270米，但由于周围无高山，而超山高于邻近之皋亭、黄鹤两山，故名。它左倚塘栖，右连临平，交通便捷。超山风景区由十里梅林、大明堂梅园、吴昌硕墓、超峰、龙洞等景点构成。春日赏梅，梅香醉人；秋游超山，景色宜人。
十里梅林·大明堂超山梅林，从陈家木桥直至蓬乌，十余里连绵不绝，纵深达1公里。从残冬至早春，红梅、自梅、黄梅、绿梅，竞相吐艳。没在花海中，浸在浓香里，令人留连忘返。山麓的大明堂梅园，古梅与人文景观相得益彰。唐梅、宋梅驰名中外。唐梅坛中，老枝爆新芽；宋梅亭里，朱梅古干蟠曲，苍苔缠身，而花开六出的“绿萼”，冷香吐艳，为别处罕见。近代艺术大师吴昌硕先生有“十年不到香雪海，梅花忆我我忆梅”的题画诗。宋梅亭中还有吴昌硕先生楹联：“鸣鹤忽来耕，正香雪留春，玉妃舞夜；潜龙何处去?有萝*挂月，石虎唬秋。”大明堂西侧，有吴昌硕墓及吴昌硕纪念室。
从大明堂出来，即可进入“浮香阁”。盛花季节，登上浮香阁，眼前是一片花海，红梅娇艳，白梅妍丽，花气扑鼻，芳香醉人。近年来梅海中更增添了不少新的品种，有一种红白两色花瓣共拥一朵的，特别引人注目。在浮香阁欣赏万千梅树、亿万梅花，真有如堕入香海，浑身透香。朱德、邓小平等老一辈党和国家领导人都曾来此赏过梅。
超山大荷花池，占地五亩多，周围错落着曲径、小桥、假山、瀑布。与梅林相映成趣，使超山梅海更添姿色。
超峰·龙洞超山清奇瘦削，多奇石，是登高眺望水乡风光的佳处。文学家林琴南、郁达夫登山作记，艺术家梅兰芳、盖叫天也曾登峰，吴昌硕先生更是多次登上超峰。
由大明堂旁翠筠亭登山，山路有1400多个石蹬，有“欢喜石”、“云岩”、“虎岩”、“天门”、“八仙石”等景点，转过“十八道香蕉弯”抵“云崩石出”的超峰，可一睹“玉鱼石”、“飞鹰石”、“石笋峰”、“望夫峰”等奇观。《塘栖志》记载：“超山顶上多危石，留有仙踪坐卧奇。”超峰寺巍然凌空，寺后300米处的八仙亭如鹰浮天际。
超山后坡的龙洞有水陆二洞。陆洞系一溶洞，洞中有洞。外洞深15米；内洞更深，人洞即闻洞底潜流之鸣声。陆洞下方又有水洞，即“海云洞”，洞名为宋时杭州郡守赵阅道所书。
超山自春至冬，梅子、樱桃、杨梅、枇杷、杏子之类的出产不断。超山附近的塘栖枇杷、小林老姜、临平甘蔗饮誉省内外。今日超山已成为一个四时有花赏，八节有果品的特色旅游区。
良渚古文化遗址
良渚文化遗址在余杭良渚，是1936年发现的新石器晚期文化遗存，略迟于余姚河姆渡文化，但距今亦已有约四五千年的历史。
在良渚的出土文物中有石刻的犁、镰、蛾、铲、凿等农业生产工具和水井遗迹，还有稻谷、花生、葫芦、蚕豆、枣核等农产品，反映了原始农业已有了相当的发展。同时出土的还有数万件手II艺品，诸如玉琮、玉壁等各种玉器，并明显地可分为人体佩饰、礼仪用具、穿缀镶嵌
用玉三大类，表明当时已经掌握了琢磨玉器的技巧，社会生活和工艺水平已经达到了相当发达的程度。
余杭良诸文化遗址和稍后发现的湖州钱山漾(距今约4800年)文化遗址，表明太湖流域也是我国古代文明发展的一个源头。
良渚博物馆在良渚荀山南麓，建有良渚博物馆。整座建筑既气势宏伟，又古朴典雅，馆名由中共中央总书记、国家主席江泽民题写。
良渚博物馆，建筑面积1600余平方米，由门厅、玉琮形雕塑、展馆和工作用房四个部分组成，布局严密合理。墙体是一式的灰白釉面砖，平顶屋面上镶的是一式的灰黑色亚光琉璃瓦，展厅和工作用房的顶角，有八座乳白色玉琮形角柱耸立着，屋檐都是定制的印有良渚文化图腾的灰黑色瓦当。展厅右面广场_L，有·座高耸云天的乳白色玉琮形雕塑，古朴端庄。步人大门，迎面挂有良渚玉器上常见的神徽像。这是一幅刻出冠帽、眼睛、鼻子和嘴巴的神马兽面复合的图形，是良渚人所崇拜的图腾。展馆各部分分别介绍了当时良渚地区“发达的稻作农业”、“先进的手工业技术”、“灿烂的玉器文化”。良渚文化已被众多专家认为是“中华文明的曙光”。展厅最后还以实物、图片详尽介绍了，瑶山祭坛遗址、反山“显贵者”墓地、／IZX~山祭坛遗址等重大发现。
人类文明起源于阶级的出现和国家的形成。良渚文化中有着明显的阶级内涵。反山、瑶山大墓墓主拥有大量的象征财富、神权和军权的玉壁、玉琮和玉钺说明他们已是显贵阶层，而人殉则表明奴隶的存在。汇观山祭坛出土的神徽，表明原始宗教和政权也已形成。良渚黑陶上出现的成组刻划符号及一些玉器上的符号已有文字的初级形态，而莫角山面积达30多万平米的巨大长方形建筑物基址则使人看到了国家的雏形——城邦。原故宫博物院院长张忠培考察后大为感慨，说“良渚文化对人类文明进步的贡献太大、太重要了!它是中华文明的一个源头”。径山万寿禅寺
径山西距余杭镇25公里，汽车可直达山上。径山是天日山一脉，以山径可通天目而得名。主峰凌霄峰海拔799米。登上顶峰，前可远眺钱塘江，后可仰视天目峰，“平林坦壑，山回物静”，“势若骏马奔平川”，有一种独特的风光。宋代苏轼、苏辙、黄庭坚、陆游，明代张羽、徐渭，清代龚自珍等都曾登临，并留下了诸多华章。
径山的自然景观有龙吟湖、吊桥溪歌、龙鼻喷泉、灵岩喝石等，人文古迹有唐代龙井、东坡洗砚池、陆羽泉、宋孝宗御书碑、元代石塔、明代大钟、铁佛、香炉及历代摩崖石刻等。
径山万寿禅寺始建于唐天宝四年(745)，至南宋盛极，“堂殿楼庵，弥山亘谷”，“飞楼涌殿压山坡，朝钟暮鼓惊龙眠”，因而在拥有灵隐、净慈、天童、阿育王诸寺的浙江，径山万寿禅寺独被尊为“五山十刹之首”。南宋庆元五年(1199)，日本僧人俊敕在径山受法于元聪禅
师，尔后临济宗传人日本。中日建交后，日本佛教界人士不断来径山参拜临济宗祖庭，径山成了日本佛教界人士缅怀的圣地。现在，天王殿、大雄宝殿、钟楼(新铸大钟重6500公斤)、鼓楼、祖堂、客堂、九龙石雕照壁、宋孝宗御碑亭、苏东坡洗砚池等均已恢复旧观。
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